- 蜀道難教案 推薦度:
- 語(yǔ)文蜀道難教案 推薦度:
- 相關(guān)推薦
關(guān)于《蜀道難》教案匯編7篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編為大家收集的《蜀道難》教案7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《蜀道難》教案 篇1
一、課文悟讀
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難,又寫(xiě)了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭閩,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來(lái)、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái),鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。蜀道之難,難于上青天,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。
二、亮點(diǎn)探究
1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
探究學(xué)習(xí):神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日--寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣--映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁--極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
2.連峰去天不盈尺AA冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷這幾句描寫(xiě)好在哪里?
探究學(xué)習(xí):詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3.蜀道難這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
探究學(xué)習(xí):李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻,則曰:上有六龍回日之高標(biāo)狀道之險(xiǎn)阻,則曰:地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連詩(shī)人馳走風(fēng)云,鞭撻海岳,從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那落筆搖五岳,笑傲凌滄州的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言,直到十一言等參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?
探究學(xué)習(xí):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖,因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的.,所以,教師要放開(kāi)手,讓學(xué)生說(shuō),同時(shí)要多肯定學(xué)生,讓他們嘗到鑒賞的甜頭,堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí),教師可拋磚引玉。
5.全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門(mén),形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地,匪親勿居的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血,殺人如麻,這既是描寫(xiě)蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
三、選題設(shè)計(jì)
1.太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
研究方法:
(1)查閱相關(guān)的書(shū)籍,收集有關(guān)資料。
(2)整理李白詩(shī)詞中最能表現(xiàn)其風(fēng)采的詩(shī)句和盛唐歷史文化方面的史料。
(3)在上面準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,分組探究,仔細(xì)分析,找出二者之間的聯(lián)系。
參讀書(shū)目:
(1)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。
(2)王運(yùn)熙《李白研究》,作家出版社1962年版。
(3)茆家培《中國(guó)李白研究》,人民文學(xué)出版社。
(4)林庾《詩(shī)人李白》,上海文藝聯(lián)合出版社1954年版。
(5)馬鞍山市李白研究會(huì)編《中日李白研究論文集》,中國(guó)展望出版社。
(6)胥樹(shù)人《李白和他的詩(shī)歌》。
(7)汪靜之《李白研究}。
(8)王瑤《李白》,華東人民出版社1954年版。
(9)《古代文學(xué)家傳記》(上),中華書(shū)局出版。
2.《蜀道難》主題思想探源。
研究方法:
(1)分小組探究,然后綜合。
(2)查閱資料,整理不同說(shuō)法。
(3)小組討論,確定比較合適的觀點(diǎn)。
(4)上網(wǎng)查詢,多方求證。
參讀書(shū)目:
(1)《唐詩(shī)別裁》。
(2)《唐宋詩(shī)醇》,作家出版社1986年版。
(3)《中華活頁(yè)文選》(成人版),1998年第24期。
(4)顧炎武《日知錄》。
3.我心中的詩(shī)仙李白。
研究方法:
(1)廣泛閱讀李白的作品,不僅僅限于詩(shī)歌。
(2)查閱李白的傳記。
(3)在廣泛占有材料的基礎(chǔ)上,梳理對(duì)李白的獨(dú)特感悟。
參讀書(shū)目:
(1)《古代文學(xué)家傳記》(上),中華書(shū)局出版。
(2)汪靜之《李白研究》。
(3)《河岳英靈集》。
(4)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。
(5)胥樹(shù)人《李白和他的詩(shī)歌》。
《蜀道難》教案 篇2
一、 導(dǎo)入新課
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩(shī)歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩(shī)風(fēng)健康,活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的.兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
二、簡(jiǎn)介作者
李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰,同時(shí),他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野,李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào),形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感。將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。少年時(shí)就顯露才華,吟詩(shī)作賦,博學(xué)廣才。“五歲誦六甲,十歲觀百家!睆亩鍤q起就長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠,僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治,獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載,在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。他糞土王侯,傲視權(quán)貴,同情人民,關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人,李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
《蜀道難》教案 篇3
四.整體感知
《蜀道難》樂(lè)府古題,這首詩(shī)描寫(xiě)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩(shī)中想象奇特、豐富,氣魄的宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩(shī),要仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
五、朗讀課文、正音。
1、 聽(tīng)錄音 2、請(qǐng)學(xué)生注音
3、學(xué)生齊讀《蜀道難》
六.分析欣賞詩(shī)歌的內(nèi)容。
1、提問(wèn):讀過(guò)這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?
“蜀道之難,難于上青天”。
2、提問(wèn):這句話在文章三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?它們各自的作用是什么?
不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫(xiě)蜀道的高峻,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)。
3.賞析第一自然段:這一段可分為兩層:
第一層:寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。
第二層:寫(xiě)蜀道的高峻。
第一層:
蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。
這幾句敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,其中有高山阻隔,秦蜀之間重山疊嶺!八娜f(wàn)八千歲”為夸張寫(xiě)法; “有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。
地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
這兩句敘述蜀道來(lái)由。引用了五丁開(kāi)山的典故。
問(wèn):引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?
表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
第二層:
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
蜀山太高,連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路曲折盤(pán)旋,蜀道極高處,登者可以在山上摸到星辰。
4、學(xué)習(xí)第二段:
第二段中說(shuō)“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛?煞譃閮蓪樱
第一層:作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的.氛圍,有千里孤身之感。
第二層:作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛湍瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻人們慎入蜀地。
學(xué)生熟讀,背誦。
5、學(xué)習(xí)第三段:
第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”,易守難攻,則必為兵家必爭(zhēng)之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。
學(xué)生熟讀,背誦。
6、小結(jié):我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,用意不一樣:
奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。
7.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?(創(chuàng)新P29)(表現(xiàn)手法)
神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
小結(jié):李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。作者表面寫(xiě)蜀道之艱險(xiǎn),實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷,反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢遭挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。
6.藝術(shù)特色:
(1)善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體,豪放飄逸。
(2)發(fā)展了樂(lè)府古題,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不一。
(3)反復(fù)詠嘆,一唱三吧。
《蜀道難》教案 篇4
教學(xué)目的
一、了解李白的生平、寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的。
二、體會(huì)作品本身所表達(dá)的強(qiáng)烈的思想感情。
三、品味美麗的詩(shī)歌語(yǔ)言及其深刻的含義。
四、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。
教學(xué)設(shè)想
《蜀道難》是李白最偉大的浪漫主義作品,其作品內(nèi)容含量之大、藝術(shù)特色之奇妙為歷代評(píng)論家所稱道,然而無(wú)論對(duì)其創(chuàng)作目的的認(rèn)識(shí),還是對(duì)作品內(nèi)容的理解,又使歷代評(píng)論者仁者見(jiàn)仁,眾說(shuō)不一。對(duì)此,我們?cè)诮虒W(xué)中也不應(yīng)該要求學(xué)生對(duì)作品必須充分認(rèn)識(shí)和理解,應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們通過(guò)自主學(xué)習(xí),拿出自己的見(jiàn)解和看法,以切實(shí)達(dá)到提高獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌作品的能力的目的。具體的做法可以按照下列思路進(jìn)行:課前預(yù)習(xí)(自學(xué):通過(guò)閱讀課文、查閱有關(guān)資料,疏通詩(shī)歌大意,提出問(wèn)題)→課上分組討論(小組討論、交流,解決課下自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并提自己新的見(jiàn)解)→課上交流(小組解決不了的問(wèn)題在全班提出,全班學(xué)生發(fā)言談看法,最后解決問(wèn)題)→課下總結(jié)歸納,就作品的某一方面寫(xiě)評(píng)論或感想。
課時(shí)安排
三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
課前準(zhǔn)備。
1.查閱資料了解作者生平、作品的風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和寫(xiě)作目的。(以上內(nèi)容分四個(gè)小組準(zhǔn)備,每小組只準(zhǔn)備一個(gè)問(wèn)題,要全面、準(zhǔn)確,每個(gè)問(wèn)題由各小組出一名代表準(zhǔn)備課上匯報(bào)。)
2.借助課下注釋和工具書(shū)疏通字詞,通讀全詩(shī),熟讀全詩(shī),以備課上教師叫起朗讀。
3.弄清全文主要內(nèi)容及感情脈絡(luò)的發(fā)展,準(zhǔn)備復(fù)述(全班每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備)。
4.每個(gè)人把自己在自學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫(xiě)在紙上,在課前由課代表統(tǒng)一收齊交給教師,以供教師備課和課上討論使用。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
2.誦讀全詩(shī),了解本詩(shī)歌的感情基調(diào)和脈絡(luò)。
3.熟悉全詩(shī),提出問(wèn)題。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
李白是我國(guó)歷史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人,《蜀道難》是李白最杰出的浪漫主義詩(shī)作。大凡杰出的作品都具有內(nèi)容豐富、藝術(shù)特色多樣的特點(diǎn)。因此,學(xué)習(xí)這樣的作品,我們要解放思想,不受前人成說(shuō)的束縛和制約,敢于思索、敢于想像,拿出自己的見(jiàn)解和主張。
二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
1.根據(jù)課前布置,由四個(gè)小組的代表分別介紹作者的生平、作品創(chuàng)作風(fēng)格、本詩(shī)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的,在學(xué)生介紹的同時(shí)教師應(yīng)給予必要的訂正和補(bǔ)充。有條件的學(xué)校,課前可以在教師的指導(dǎo)下,將相關(guān)內(nèi)容制成投影卡片、電腦幻燈片或打印成資料發(fā)給學(xué)生。(有關(guān)內(nèi)容見(jiàn)“方案一”。)
2.讓一名學(xué)生復(fù)述全詩(shī)主要內(nèi)容,并請(qǐng)至少兩名學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)明。
教師明確:
本詩(shī)描述了蜀道山川的艱險(xiǎn),而以驚人的想像力和奔突在想像之中的濃烈情感見(jiàn)長(zhǎng)。全詩(shī)分三段:第一段,以開(kāi)辟之奇寫(xiě)蜀道之難;第二段,以奇峻荒涼的景色之令人悚懼寫(xiě)蜀道之險(xiǎn);第三段,由自然而及人間,表現(xiàn)對(duì)蜀中可能出現(xiàn)叛亂割據(jù)的隱憂,仍然不離“難”、“險(xiǎn)”。體現(xiàn)全詩(shī)主旨的句子是“蜀道之難,難于上青天”。
3.朗讀。
請(qǐng)三名學(xué)生分別朗讀三個(gè)自然段,每個(gè)學(xué)生朗讀以后,請(qǐng)全班學(xué)生指出其朗讀過(guò)程中的字音和音節(jié)的錯(cuò)誤,教師應(yīng)及時(shí)訂正。
三、分組討論、交流。
分組討論、交流有兩種形式(內(nèi)容):一種是,教師把收集上來(lái)的學(xué)生在預(yù)習(xí)中的問(wèn)題,系統(tǒng)整理歸納后,編上號(hào),如果問(wèn)題特別多就分散到幾個(gè)小組;如果問(wèn)題少,就全部發(fā)給每個(gè)小組。另一種是,教師不把收集上來(lái)的問(wèn)題分給各小組討論,而只讓每個(gè)小組討論本組成員提出的問(wèn)題。
活動(dòng)方式:
學(xué)生:
首先分成活動(dòng)小組(小組的多少、大小應(yīng)視班內(nèi)人數(shù)或其他具體情況而定),每個(gè)小組應(yīng)該有一名負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)召集、組織活動(dòng)并負(fù)責(zé)做好記錄,待下節(jié)課全班交流時(shí)發(fā)言(或給答案,或提問(wèn)題),其他同學(xué)應(yīng)對(duì)每一個(gè)問(wèn)題(或老師分給的題目,或本組同學(xué)提的)踴躍發(fā)表自己的看法,知無(wú)不言,言無(wú)不盡,達(dá)到互相學(xué)習(xí)。互相補(bǔ)充、共同提高的目的。討論的問(wèn)題,可以涉及作品的任何角落,小到一個(gè)字的讀音、解釋,大到作品的思想內(nèi)容、寫(xiě)作特點(diǎn)。
教師:
要密切注意每個(gè)小組討論的進(jìn)程,掌握討論的時(shí)間,巡回輔導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的方法和看問(wèn)題的角度。
四、布置作業(yè)。
1.背誦詩(shī)歌第一自然段,熟讀第二、三自然段。
2.收集各小組討論后仍解決不了的問(wèn)題讓學(xué)生課下思考,準(zhǔn)備下節(jié)課發(fā)言。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、繼續(xù)朗讀練習(xí)。
二、重點(diǎn)鑒賞詩(shī)的主要語(yǔ)句的深刻含義和重要寫(xiě)作技巧。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
我們經(jīng)過(guò)課下大量地查閱資料和上一節(jié)課同學(xué)間的相互交流、溝通,對(duì)《蜀道難》這首詩(shī)一定有了比較深的認(rèn)識(shí)和理解,產(chǎn)生了不少新的看法。不過(guò)也一定還有不少想不通、弄不明白的問(wèn)題,那么這節(jié)課就來(lái)個(gè)全班討論,大家共同提高。
二、朗讀背誦。
1.提問(wèn)個(gè)別學(xué)生,檢查第一自然段的背誦情況。
2.全班學(xué)生齊讀第二、三自然段。
三、全班討論、交流。
根據(jù)上節(jié)課分組討論的`情況,全班學(xué)生討論、交流的方式要相應(yīng)變化,大致有兩種情況:
一是每小組的代表按照老師分給的題號(hào)逐一向全班同學(xué)匯報(bào)(說(shuō)出答案或提出問(wèn)題)。
二是全班每個(gè)學(xué)生不必拘于順序和形式,隨便提出自己的問(wèn)題或?qū)?wèn)題的看法。
活動(dòng)方式:
學(xué)生:
按順序或隨便提出自己仍然弄不清的問(wèn)題,或提出對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法后,全班其他學(xué)生可以隨便地、不拘形式地提出自己的看法(或同意或反對(duì)),并認(rèn)真做好筆記。
教師:
首先要組織好學(xué)生討論、交流,注意隨時(shí)調(diào)節(jié)討論、交流的氣氛,對(duì)所有問(wèn)題要給出較為準(zhǔn)確的答案或較為明確的說(shuō)法。有些問(wèn)題答案不是惟一的,特別是一些語(yǔ)句含義的理解本來(lái)就可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,要給學(xué)生講解明白,只要學(xué)生說(shuō)的有道理就應(yīng)給予肯定,對(duì)答案不必要求整齊劃一。
四、布置作業(yè)。
1.背誦第二、三自然段,熟悉全文內(nèi)容。
2.就課上討論、交流的問(wèn)題中,找一個(gè)你最感興趣的寫(xiě)一篇研究性報(bào)告,不得少于700字,下節(jié)課課上交流。
參考題:
1.《蜀道難》一詩(shī)的文體特色。
2.探索李白寫(xiě)作《蜀道難》一詩(shī)的背景及目的。
3.從《蜀道難》一詩(shī)看李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
4.李白詩(shī)風(fēng)與杜甫詩(shī)風(fēng)比較談。
5.詩(shī)中有幾處用典,作用是什么?
6.開(kāi)頭連用三個(gè)嘆詞,其用意何在?
7.全文的感情基調(diào)是什么?
8.主旨句在全詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)三次,有何作用?
9.全詩(shī)的夸張。
10.全詩(shī)感情的脈絡(luò)是如何一步步發(fā)展的?
11.本詩(shī)哪些情節(jié)體現(xiàn)了詩(shī)人奇特的想像和大膽的夸張?
12.李白的政治預(yù)見(jiàn)性是如何體現(xiàn)的?
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、充分認(rèn)識(shí)《蜀道難》思想內(nèi)容的精深、藝術(shù)特色的絕妙。
二、繼續(xù)品味《蜀道難》語(yǔ)言的華麗,體會(huì)作者胸懷的博大。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
李白作為一個(gè)偉大的歷史人物。用我們今天的觀點(diǎn)來(lái)看他有許多優(yōu)點(diǎn),但也有許多缺點(diǎn),反映在他的作品中也有一些不盡如人意的地方。希望通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)這一歷史人物及其作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。
二、檢查全文背誦。
(檢查方法如前)
三、組織交流。
交流方法可以先小組交流,選出好的再全班交流;也可以直接全班交流,誰(shuí)愿發(fā)言誰(shuí)說(shuō)。這樣,一方面可以鍛煉學(xué)生的膽量,另一方面也可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
學(xué)生:交流。
教師:對(duì)學(xué)生交流中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)要及時(shí)給予肯定,對(duì)交流中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)指出。
四、布置作業(yè)。
《蜀道難》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1.整體感知詩(shī)的寓意,《蜀道難》教案(多媒體教學(xué))。
2.了解李白的放達(dá)。
3.感知鑒賞藝術(shù)手法。(難點(diǎn))
教學(xué)步驟
一、范讀——點(diǎn)讀——齊讀。
二、簡(jiǎn)介。
大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)!妒竦离y》是樂(lè)府舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新。
三、重點(diǎn)詞語(yǔ)。
詞類活用:猿猱欲度愁攀援/使人聽(tīng)此凋朱顏/砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷/側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟通假字:所守或匪親文言句式:蜀道之難,難于上青天
四、導(dǎo)讀。
1、教材根據(jù)什么把這首詩(shī)分為三段?有哪些標(biāo)志性的語(yǔ)句?——“問(wèn)君西游何時(shí)還?”“嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉!保ǹ梢(jiàn)是送友人入蜀而作,為友人擔(dān)憂。也有其他說(shuō)法。)
2、三段中,“蜀道之難,難于上青天”各出現(xiàn)一次,各是從什么角度寫(xiě)蜀道之“難”?各用一個(gè)字概括!、險(xiǎn)、禍。
3、第一段怎樣寫(xiě)“高”?——開(kāi)篇點(diǎn)題,主旨句一現(xiàn),用感嘆、重復(fù)、夸張強(qiáng)調(diào)山高,奠定雄放的基調(diào)!獋(cè)面烘托:敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,寓高山阻隔之意;再以五丁開(kāi)山的傳說(shuō)說(shuō)明蜀道的來(lái)由,渲染神幻雄奇的色彩;——再具體寫(xiě)山勢(shì)的高危,突出路之難行。先用想象和夸張寫(xiě)山之高,水之險(xiǎn);又用“黃鶴”“猿猱”來(lái)襯托山勢(shì)的高危驚險(xiǎn);然后以山道曲折難行表現(xiàn)山高山險(xiǎn);最后又用想象,人在高危的蜀道上行走,可以用手觸摸到星星!
4、第二段怎樣寫(xiě)“險(xiǎn)”?——一問(wèn)一嘆,表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂,烘托蜀道之險(xiǎn);——“但見(jiàn)”幾句渲染凄涼氣氛,借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄,使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難,教案《《蜀道難》教案(多媒體教學(xué))》。——“連峰”幾句渲染驚險(xiǎn)氣氛,運(yùn)用夸張:“連峰”“枯松”“飛湍”極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)、急流之猛,渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
5、第三段怎樣寫(xiě)“禍”?——從寫(xiě)景轉(zhuǎn)而言志,從劍閣的險(xiǎn)要地勢(shì)引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)!葘(xiě)蜀中劍閣易守難攻的險(xiǎn)要地勢(shì),易發(fā)生戰(zhàn)禍;——再夸張地想象戰(zhàn)亂慘景;呼喚友人,表明為友人的`安全擔(dān)憂,更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。
五、總結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用側(cè)面烘托、想象、夸張、反復(fù)等手法,以雄奇的筆調(diào)描繪了由秦入蜀道路上奇麗險(xiǎn)峻的山川景色,展現(xiàn)了蜀道高峻、崎嶇的面貌。既寫(xiě)了蜀道的艱難,又暗喻人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。
六、補(bǔ)充。
關(guān)于這首詩(shī)的寓意,歷來(lái)解釋紛紜,莫衷一是。一說(shuō):劍南節(jié)度使嚴(yán)武欲加害于房琯、杜甫,這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。一說(shuō):為諷刺章仇而作。按:章仇在唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)期間曾任劍南節(jié)度使,是個(gè)善于媚上取寵的人。一說(shuō):為諷諫唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。認(rèn)為這首詩(shī)中“問(wèn)君西游”的“君”指的是唐玄宗。
七、作業(yè)。
背誦全篇。
《蜀道難》教案 篇6
【課標(biāo)分析】
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵詠,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
【教材分析】
《蜀道難》是李白借用樂(lè)府古題,展開(kāi)奇?zhèn)ハ胂,著力描繪了秦蜀道路上壯麗雄險(xiǎn)的山川,詩(shī)中感慨豐富,詩(shī)意在可解與不可解之間。詩(shī)中的描繪,既是蜀道之景,又是作者心中的意象。詩(shī)中的感慨有山川險(xiǎn)阻之嘆,又有人生坎坷、功業(yè)難成之慨!妒竦离y》一課是一篇色彩絢麗、想象奇特的盛唐詩(shī)歌。其教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的主旨,難點(diǎn)在于讓學(xué)生通過(guò)分析詩(shī)歌所采用的藝術(shù)手法來(lái)鑒賞詩(shī)歌。
【學(xué)情分析】
高一的學(xué)生,閱讀的古體詩(shī)并不多,加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理,對(duì)課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn),深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。由于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)手法分析有困難,所以,老師在講時(shí)要注意循序漸進(jìn)。
【三維教學(xué)目標(biāo)】
1、 知識(shí)和能力目標(biāo):了解重點(diǎn)字音、字義、字形,整體感知全詩(shī)的內(nèi)容,了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
2、 過(guò)程和方法目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)特色,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,并掌握一些常用的藝術(shù)手法,如夸張、想象、借景抒情、虛實(shí)結(jié)合等。
3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感悟寓于詩(shī)中的思想感情,讓學(xué)生走近李白的激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá),體味其對(duì)待生活的態(tài)度。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、 重點(diǎn):探究詩(shī)歌的情感主旨,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,感受“盛唐氣象”。
2、 難點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌,體會(huì)其藝術(shù)特色,探究李白豪邁、飄逸、浪漫的詩(shī)風(fēng)的形成。
【教學(xué)方法】
朗讀法,點(diǎn)撥法,自主學(xué)習(xí)、小組合作,多媒體影音
一、 導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)把詩(shī)歌中的字音、字義以及詩(shī)歌脈絡(luò)都梳理清楚了,明白了詩(shī)歌先后寫(xiě)了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)以及戰(zhàn)禍之慘烈,大家快速地在腦海中回憶一遍。好,這節(jié)課,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《蜀道難》。(板書(shū):課題、作者)唐代詩(shī)評(píng)家殷璠曾評(píng)價(jià)《蜀道難》是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。那么這首詩(shī)究竟奇在何處呢?這節(jié)課我們就從手法和意蘊(yùn)這兩個(gè)方面來(lái)看看這首詩(shī)到底奇在何處。
二、 過(guò)程
1、 誦讀文章
師:我們先來(lái)品讀揣摩詩(shī)歌的手法之奇,先來(lái)看第一節(jié)。上節(jié)課我們講了第一節(jié)寫(xiě)的是蜀道之高(板書(shū)),那么這一節(jié)是如何來(lái)寫(xiě)蜀道之高的,用了哪些手法來(lái)寫(xiě)呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由朗誦第一節(jié)并思考這個(gè)問(wèn)題。
生朗讀第一節(jié)。
師:好,讀完了,給大家一點(diǎn)時(shí)間思考一下,剛剛老師的問(wèn)題是第一節(jié)用了什么樣的手法來(lái)寫(xiě)蜀道之難。
生:夸張、想象、用典……
師:好,看來(lái)大家都有自己的看法,現(xiàn)在呢,我們一起來(lái)看第一節(jié),老師先挑幾句,我們一起來(lái)賞析,之后,再由大家補(bǔ)充。先看老師挑出來(lái)的第一句:“蜀道之難,難于上青天”,這句話有沒(méi)有采用什么手法?
生:夸張,說(shuō)蜀道之難比登上青天還難。
師:對(duì),說(shuō)蜀道之難比登上青天還難,極言蜀道之難。好,我們接著來(lái)看這一句:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”,這句話用了什么樣的手法?大家可以結(jié)合課下注釋看一下。
生:這句話是用典,采用了五丁開(kāi)山的神話傳說(shuō),寫(xiě)出了歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
師:說(shuō)的很對(duì),所以這句話呢,是用典的手法,說(shuō)具體點(diǎn)就是用到了神話傳說(shuō)。那么老師要問(wèn)了,第一節(jié)里還有沒(méi)有其他用到神話故事的句子呢?
生:“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”也采用了神話,是六龍回日的神話,寫(xiě)出了蜀道之高。
師:大家覺(jué)得他補(bǔ)充得對(duì)嗎?
生(齊):對(duì)。
師:沒(méi)錯(cuò),這兩處都采用了神話故事。前者寫(xiě)出了歷史上開(kāi)蜀道之難,后者寫(xiě)蜀道之高,連太陽(yáng)神見(jiàn)了都要繞道行駛,兩者都表現(xiàn)出了蜀道的難。作者采用這兩個(gè)神話故事,使得詩(shī)歌的意象也顯得闊大雄奇。好,到這里,老師想問(wèn)大家,神話故事是不是真實(shí)的呢?
生:不是。
師:那是不是詩(shī)歌中的所有描寫(xiě)都是不真實(shí)的呢?
生(齊):不是。
師:嗯,那同學(xué)們找一找,看看第一節(jié)中有哪些實(shí)寫(xiě)。
生1:“青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒”是實(shí)寫(xiě)。
師:對(duì),那么既有虛寫(xiě)又有實(shí)寫(xiě),這是什么手法?
生(齊):虛實(shí)結(jié)合。
師:對(duì)的,虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合,使得趣味、詩(shī)韻倶存,使詩(shī)歌內(nèi)涵豐富,意境也十分闊大。好,我們接著來(lái)看這一句“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲渡愁攀援”,這句話用了什么手法?
生:……
師:老師先給大家分析一下,課下注釋說(shuō),黃鶴是一種善飛的大鳥(niǎo),猿猱也是一種善于攀援的動(dòng)物,但是這里卻說(shuō)黃鶴飛不過(guò)去,猿猱也“愁攀援”,這是什么手法呢?
生:夸張。
師:對(duì),好,我們?cè)賮?lái)看這句話還有沒(méi)有用到其他的手法。詩(shī)人沒(méi)有直接寫(xiě)山勢(shì)之高,也沒(méi)有直接說(shuō)人行走很艱難,而是通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去,來(lái)說(shuō)山之高,這是什么手法?
生:側(cè)面烘托。
師:說(shuō)的很對(duì),用黃鶴不得飛渡,猿猱愁于攀援來(lái)映襯人行走難上加難,并沒(méi)有直言蜀道之高以及人行走之艱難,所以是側(cè)面烘托的手法。我們接著來(lái)看這句話:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。大家看看課下注釋,上句中的“捫”是摸的意思,“歷”是從中間穿過(guò),“仰”是仰著頭,“脅息”是屏住呼吸;下句中,“以手撫膺”是用手摸著胸脯,“坐長(zhǎng)嘆”,徒有長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。這整句話實(shí)際上是寫(xiě)登上頂峰以后的情形,我們來(lái)看,“捫”、“歷”、“仰”、“以手撫膺”是不是都是動(dòng)作描寫(xiě)啊?“脅息”和“長(zhǎng)嘆”我們不能從動(dòng)作上看出來(lái),但是可以從神態(tài)上看出來(lái),這句呢,其實(shí)是用了一種摹寫(xiě)神情、動(dòng)作的手法,這種手法大家可能不是很了解,我們說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn),可以叫做細(xì)節(jié)描寫(xiě)。詩(shī)人通過(guò)摹寫(xiě)包括手摸星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等一系列的動(dòng)作、神情,使得其困危之狀猶在眼前。那么,老師想問(wèn)大家,詩(shī)人能真的“捫參歷井”嗎?
生:不能。
師:對(duì),很顯然是不可能的.,“捫參歷井仰脅息”,大家翻譯一下這句話。
生:山高入天,人在山上,可以用手觸摸星星,甚至要從它們中間穿過(guò)。
師:嗯,課下注釋寫(xiě)得很清楚,我們看一下,詩(shī)人不可能“捫參歷井”,但這里他卻說(shuō)自己在山上能夠“捫參歷井”。這是什么手法?
生:想象。
師:對(duì),這是詩(shī)人奇特的想象,以表現(xiàn)蜀道之高。好,到這里,我們已經(jīng)基本看完了第一節(jié)。大家有沒(méi)有想補(bǔ)充的?
生:老師,“猿猱欲度愁攀援”也用到了擬人的手法。
師:對(duì),說(shuō)猿猱“愁”,嗯,補(bǔ)充得很對(duì),這一點(diǎn)老師忽略了,大家要注意一下。好,如果沒(méi)有要繼續(xù)補(bǔ)充的,那我們來(lái)總結(jié)一下第一節(jié),第一節(jié)用了夸張、用典、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、摹寫(xiě)神情、動(dòng)作、想象、擬人(板書(shū))的手法。好,看完了第一節(jié),現(xiàn)在我們就一起進(jìn)入第二節(jié),我們知道第二節(jié)寫(xiě)的是蜀道之險(xiǎn)(板書(shū)),那作者是怎樣來(lái)寫(xiě)的呢?XX你給我們讀一下第二節(jié)把,大家在聽(tīng)他讀的時(shí)候要注意思考這里面的藝術(shù)手法。
生:?jiǎn)柧饔魏螘r(shí)還……
師:嗯,讀得不錯(cuò),聲音洪亮,情感到位。我們一起來(lái)鑒賞一下吧。還是老師先挑幾句,一會(huì)大家補(bǔ)充。先看老師挑的第一句:“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”大家讀完這句話有什么感覺(jué)?是不是感覺(jué)列了很多景物啊?大家找一找,有哪些啊?
生:悲鳥(niǎo)、古木、林、子規(guī)、夜月、空山。
師:對(duì),大家數(shù)一數(shù),一個(gè)列了六個(gè)景,詩(shī)人有什么用意呢?悲鳥(niǎo)、古木、林等這些景物大家都容易看明白,那么子規(guī)呢?老師給大家介紹一下吧。子規(guī)于暮春、初夏時(shí)日夜啼叫,鳴聲凄悲,關(guān)于它,有這樣一個(gè)故事,說(shuō)它是周朝末年蜀君杜宇即望帝冤魂所化。杜宇國(guó)亡身死,魂化為鳥(niǎo),思國(guó)念家,暮春啼苦,以至于口中流血,于是人們又稱子規(guī)為杜宇、杜鵑。在古代詩(shī)文中,子規(guī)成了代表冤屈、悲苦的象征性意象。所以,大家以后在賞析詩(shī)歌的時(shí)候看到子規(guī)這個(gè)景物或者說(shuō)是意象,就應(yīng)該知道怎么做了吧。好,了解了子規(guī),我們?cè)倩氐絼倓偞蠹艺页鰜?lái)的景物,我們發(fā)現(xiàn),鳥(niǎo)、木、月、山這些意象前都加上了修飾語(yǔ),那么這些修飾語(yǔ)有什么作用呢?
生:渲染了一種悲涼的氣氛。
師:說(shuō)的很對(duì),詩(shī)人用子規(guī)這個(gè)意象,再加上悲鳥(niǎo)、空山等一系列帶有傷感色彩的景物構(gòu)成了一幅冷色調(diào)畫(huà)面。鳥(niǎo)的號(hào)叫,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人,從而營(yíng)造出了一種凄清的氣氛,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆。那這里用了什么手法?大家發(fā)現(xiàn)了嗎?
生(齊):借景抒情。
師:是的,借景抒情,通過(guò)景物表達(dá)了自己對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆,所以是借景抒情的手法。好,我們?cè)賮?lái)看看后文,“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷!边@里也列了很多景物,大家先找一下。好,有哪些景啊?
生:連峰、枯松、絕壁、飛湍、瀑流。
師:對(duì),大家看一下這些景物,前三個(gè)跟后兩個(gè)有很明顯的區(qū)別,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
生:前三個(gè)是靜,后兩個(gè)是動(dòng)。
師:說(shuō)得對(duì),那有動(dòng)有靜,是什么手法啊?
生:動(dòng)靜結(jié)合。
師:對(duì),詩(shī)人用動(dòng)靜結(jié)合的手法,將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)合,從而營(yíng)造出了一種蒼涼、雄渾、蕭條的氛圍。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看“連峰去天不盈尺”這句,說(shuō)綿延不斷的山峰距天不足一尺,這是什么手法?
生:夸張
師:對(duì),很顯然是一種夸張的手法。用了夸張的手法來(lái)夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn)。大家想一想,離天不到一尺,這山峰是有多高啊!第二節(jié)里,如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,就不必多說(shuō)了,可見(jiàn)沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,絕非虛言啊!對(duì)于第二節(jié)的鑒賞,大家還有什么想補(bǔ)充的嗎?
生:……
師:那好,我們來(lái)總結(jié)一下,第二節(jié)用了借景抒情、夸張、動(dòng)靜結(jié)合(板書(shū))的手法。接著我們就進(jìn)入第三節(jié),第三節(jié)寫(xiě)的是戰(zhàn)禍之慘烈(板書(shū)),F(xiàn)在,老師來(lái)讀一遍,在老師讀的過(guò)程中,請(qǐng)大家思考這一節(jié)是怎么來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)禍慘烈的!皠﹂w崢嶸而崔嵬……”好,大家自己先思考一下。跟第一、二節(jié)比,這一節(jié)賞析起來(lái)可能比較難,還是我們一起來(lái)看吧,大家都認(rèn)真聽(tīng)老師講。我們來(lái)看這里:“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺!痹谥v這句話之前呢,我們先來(lái)看這句話“一夫荷戟,萬(wàn)夫趑(zī)趄(jū),形勝之地,匪親勿居”,意思是說(shuō)一個(gè)人在此防守,千萬(wàn)人馬都躊躇不前,地形如此的地方,不是親信可千萬(wàn)不能派他堅(jiān)守此地!這句話是西晉張載《劍閣銘》里的一句話,我們可以看到,這兩句話其實(shí)是異曲同工的。大家知不知道用其他人的句子是什么手法啊?
生:化用名句。
師:對(duì),這里詩(shī)人是化用了張載的句子,勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。我們接著來(lái)看下一句:“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這里我想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們,你們覺(jué)得“磨牙吮血,殺人如麻”是形容誰(shuí)的呢?
生:猛虎和長(zhǎng)蛇。
師:僅僅是猛虎和長(zhǎng)蛇嗎?再思考一下。
生:我覺(jué)得也暗指當(dāng)時(shí)黑暗的政治。
師:對(duì),唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂,作者這樣寫(xiě)是要提醒人們注意世事、時(shí)局。所以這句話還表達(dá)了另一層意思,就是影射當(dāng)時(shí)政治兇煞。好,既然表達(dá)了兩層意思,那這是種什么寫(xiě)法呢?
生:雙關(guān)。
師:是的,一語(yǔ)雙關(guān)。好,至此,我們已經(jīng)從藝術(shù)手法上把這首詩(shī)鑒賞完了,我們來(lái)總結(jié)一下第三節(jié),化用名句和雙關(guān)(板書(shū))的手法。從整首詩(shī)歌來(lái)看,李白的這種瑰麗的想象,大膽的夸張,神奇的傳說(shuō)等各種藝術(shù)手法,再加以奔放的激情,就構(gòu)成了詩(shī)人浪漫主義的風(fēng)格特色。相信同學(xué)們從老師剛剛的講解中也學(xué)到了一些鑒賞詩(shī)歌的方法吧,希望大家掌握這些方法,以后在做題的時(shí)候能夠?qū)W以致用。好,看完了全詩(shī),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們找一下,詩(shī)歌的主旨句(板書(shū))是什么?
生(齊):“蜀道之難,難于上青天!(板書(shū))
師:嗯,找的對(duì),一共有幾次提到“蜀道之難,難于上青天”啊?快速找一下。(停5秒),幾次啊?
生(齊):三次。
師:沒(méi)錯(cuò),提到了三次,詩(shī)人為什么要多次提到這句話呢?在解答這個(gè)問(wèn)題前,我們先來(lái)看看這三次出現(xiàn)分別有什么作用。先來(lái)看第一處,第一處出現(xiàn)在詩(shī)歌的開(kāi)頭,大家思考一下,這里起到什么作用呢?
生:領(lǐng)起全文。
師:對(duì),領(lǐng)起全文。好,接下來(lái)我們來(lái)看第二處,“凋朱顏”是什么意思啊?看課下注釋。
生:嚇得變了臉色。
師:對(duì),害怕,為什么害怕啊?
生:因?yàn)橹車h(huán)境很艱險(xiǎn)。
師:那作者這里再次提到“蜀道之難,難于上青天”有什么作用呢?
生:突出環(huán)境之艱險(xiǎn),再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難。
師:好,說(shuō)的很對(duì)。再看第三句“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”,在結(jié)尾提到,是什么作用呢?
生:總結(jié)全文。
師:對(duì),其實(shí)我們可以換一種更準(zhǔn)確的說(shuō)法,收束全篇。那么,還有沒(méi)有別的作用呢?老師提示一下,詩(shī)歌開(kāi)頭提到,結(jié)尾處又提到,是什么作用?
生:照應(yīng)。
師:對(duì),與開(kāi)頭照應(yīng)。好,分析完了每一處的作用,我們回到最開(kāi)始的問(wèn)題,詩(shī)人為什么要多次提到這句話?老師提示一下,大家知道多次重復(fù)一句話是什么手法嗎?
生:反復(fù)
師:對(duì),確實(shí)是反復(fù)(板書(shū)),那這種手法有著什么樣的作用呢?
生1:起強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難。
生2:這句話貫穿了文章始終,從第一次出現(xiàn)到第三次出現(xiàn),使得文章的內(nèi)容也層層深入,顯得很有條理。
師:大家說(shuō)的很對(duì),現(xiàn)在我們來(lái)看看到底什么是反復(fù)。反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思,突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等。好,從整首詩(shī)歌來(lái)看,詩(shī)人用了反復(fù)的手法,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難,同時(shí)也使得詩(shī)歌的格式更為整齊有序,而又回環(huán)起伏。好,到這里我們品讀了藝術(shù)手法之奇,接下來(lái)進(jìn)入第二部分,揣摩一下意蘊(yùn)之奇。課下注釋里寫(xiě)道,這首詩(shī)是大約作于唐天寶初年,是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作,都說(shuō)“黯然銷魂者,唯別而已”,大家覺(jué)得這首詩(shī)的情感是怎樣的?是不是十分惆悵傷懷呢?
生:不是。
師:嗯,從我們第一節(jié)課聽(tīng)的朗誦音頻中,我們就可以聽(tīng)到這首詩(shī)讀起來(lái)慷慨激昂,沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情,那么為什么會(huì)這樣呢?大家可以先討論一下。
生:這首詩(shī)之所以壯闊是因?yàn)樵?shī)人主要寫(xiě)的是蜀道之難,而并不像其他送別詩(shī)那樣極盡送別之哀婉。
師:那你覺(jué)得詩(shī)人極寫(xiě)蜀道難的目的是什么?
生:目的是為了勸友人不要去。
師:你從哪兒看出來(lái)的?
生:“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀!薄捌潆U(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉!”“錦城雖云樂(lè),不如早還家!
師:說(shuō)得對(duì),詩(shī)人確實(shí)是想勸友人不要入蜀,那么這就是詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的最終目的嗎?我們知道,這首詩(shī)是天寶初年李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的,而李白二十六歲時(shí)只身出蜀,到四十二歲才被召入長(zhǎng)安,供奉翰林。天寶初年,地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹,藩鎮(zhèn)割據(jù)。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合我們剛剛講的第三節(jié)來(lái)思考一下,詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)還有沒(méi)有其他的用意呢呢?
生:感嘆人生之難,仕途之難。
生:警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
師:是啊,李白是在以一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情,一副狂態(tài)也難掩他一顆赤子之心啊!好,這節(jié)課到這里就講完了,我們來(lái)總結(jié)一下。用了哪些藝術(shù)手法啊?
生:夸張、神話故事、想象……
師:主旨句是什么啊?
生:蜀道之難,難于上青天。
師:有什么樣的意蘊(yùn),表達(dá)了怎樣的情感呢?
生:勸友人不要入蜀;感嘆人生之難,仕途之難;表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。
師:好,給大家留一個(gè)小作業(yè),課后第四題。下課!
《蜀道難》教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
1、進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。
2、要參照課文注釋,大體讀懂詩(shī)意。
3、把握詩(shī)歌情感基調(diào),走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。
4、運(yùn)用誦讀技巧,朗誦詩(shī)歌。
(二)過(guò)程與方法
1、講授法:幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。
2、誦讀法:兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。
3、合作探究:訓(xùn)練學(xué)生問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)合作能力。
4、啟示法:在教師的引導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5、借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、體會(huì)詩(shī)人所描寫(xiě)的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2、進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)歌中新奇的意象及意境。
2、多種藝術(shù)手法的分析,比如夸張、想象、比喻等。
3、詩(shī)歌主旨的分析。
三、課型
新授課。
四、課時(shí)
1課時(shí)。
五、課文概述
《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課,第二單元是唐詩(shī)單元,《蜀道難》是開(kāi)篇,在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo),同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧,為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作,在描寫(xiě)蜀道之難的過(guò)程中,以豐富的想象,卓越的藝術(shù)構(gòu)思,縱橫飛揚(yáng)的辭采,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界,可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,值得師生鑒賞其魅力。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)課程導(dǎo)入
1、方法一:展示有關(guān)蜀道的圖片,讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著共同賞析幾篇描寫(xiě)蜀道難的詩(shī)作,看看它們的表現(xiàn)手法,進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2、方法二:可結(jié)合課后練習(xí)第四題,借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。
【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣,拓展他們的思維,教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,課程導(dǎo)入部分是必須的,好的開(kāi)端等于成功課堂的一半。
(二)作者生平及創(chuàng)作背景
1、作者生平。
注:學(xué)生雖然熟知李白,但信息是零碎的,所以教師應(yīng)梳理作者信息,讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2、創(chuàng)作背景。
注:可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景,特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界,然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。
(三)樂(lè)府詩(shī)和樂(lè)府古題
1、樂(lè)府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。
“樂(lè)府”,本是掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)名稱,最早設(shè)立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂(lè)府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè)譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂(lè)人才。歌詞的來(lái)源有二:一部分是文人專門(mén)創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來(lái),人們將樂(lè)府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱為樂(lè)府,或稱樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府歌詞,于是樂(lè)府便由官府名稱變成了詩(shī)體名稱。
樂(lè)府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》,是收羅漢至五代樂(lè)府最為完備的一部詩(shī)集,把樂(lè)府詩(shī)分為鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭等12大類;其中又分若干小類,如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類!稑(lè)府詩(shī)集》現(xiàn)存漢樂(lè)府民歌40余篇,多為東漢時(shí)期作品,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活,用犀利的言辭表現(xiàn)愛(ài)恨情感,較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后,古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,采用敘事寫(xiě)法,刻畫(huà)人物細(xì)致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明,故事情節(jié)較為完整,而且能突出思想內(nèi)涵,著重描繪典型細(xì)節(jié),開(kāi)拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。
2、樂(lè)府古題常識(shí)。
亦稱“樂(lè)府往題”,樂(lè)府詩(shī)類別名。即“擬古樂(lè)府”。漢樂(lè)府“皆感于哀樂(lè),緣事而發(fā),亦足以觀風(fēng)俗,知薄厚”(《漢書(shū)?藝文志》),為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格,并沿用其舊題寫(xiě)了許多不再入樂(lè)的樂(lè)府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂(lè)府舊題抒寫(xiě)時(shí)事,從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂(lè)府古題《短歌行》,但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí),有助于學(xué)生溫故知新。
(四)文本解析
1、整體感知。
(1)聽(tīng)朗讀錄音。
注:要求學(xué)生有目的地聽(tīng):字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
(2)學(xué)生齊讀。
注:在學(xué)生齊讀之前,教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料,指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2、細(xì)讀文本,梳理文句(重點(diǎn))。
注:教師主導(dǎo),學(xué)生主體,按字句段的順序進(jìn)行,類似于文言文的串講,但不等同于串講,在把詩(shī)句分離之后,要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意,并在描寫(xiě)內(nèi)容和寫(xiě)作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富,意象和技巧運(yùn)用較多,學(xué)生理解有難度,也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。
3、小組合作,問(wèn)題探究。
(1)從課文可知,李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆,試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點(diǎn):一嘆蜀道之高險(xiǎn),二嘆蜀道之驚險(xiǎn),三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。
注:一詠三嘆是本詩(shī)的.行文特點(diǎn),也是讓學(xué)生宏觀把握詩(shī)歌的線索,結(jié)合第一部分的整體感知,通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
(2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”。
參考要點(diǎn):首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法,那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析,立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題——“蜀道之難,難于上青天”,既是作者詠嘆的主題,也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn),像晴天霹靂震撼人心,開(kāi)啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn),承前啟后——承接前面的“畏途巉巖不可攀”,引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn),曲終奏雅,再三致意,其殷切關(guān)心之意,溢于言表。從形式上看,每次呼出這句話,都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換,即抒情、議論和描寫(xiě)之間的交替。
(3)請(qǐng)結(jié)合具體文本,談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?
參考要點(diǎn):豐富的想象,奇特的比喻,夸張揚(yáng)厲的筆法,流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色,在學(xué)生回答后,需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充,學(xué)生如果體會(huì)到其他特色,言之有理就應(yīng)給予肯定)
(4)這首詩(shī)的主旨是什么?
參考:關(guān)于這首詩(shī)的立意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。
A、為憂慮房琯、杜甫而作,認(rèn)為作者寫(xiě)此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;B、諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀,首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;C、諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D、“即事成篇,別無(wú)寓意”,以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究,前三種說(shuō)法,或于史實(shí)不符,或于時(shí)間不對(duì),都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎(chǔ),認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”,是沿襲樂(lè)府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生,讓他們有所了解,但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本,不可牽強(qiáng)附會(huì)。)
【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位,進(jìn)行細(xì)讀,在學(xué)生整體感知后,由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句,將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開(kāi),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考,只有理解了詩(shī)歌的字面意義,文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提,體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀,所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句,析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法,但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解,而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù),主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī),讀懂詩(shī),而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”,三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ),能力層級(jí)是提升的,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。
4、反復(fù)誦讀,讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻,幫助自己理解。
【設(shè)計(jì)意圖】李白作品,渾如天成,不可節(jié)解,所以要多多誦讀,進(jìn)行整體觀照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀,當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。
七、課后作業(yè)
1、《行路難》(其一)與《蜀道難》寫(xiě)作時(shí)間接近,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫(xiě)作目的的理解,對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫(xiě)作手法和情感狀態(tài)。
2、讀宋代石介的《蜀道自勉》,說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫(xiě)作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
【《蜀道難》教案】相關(guān)文章:
《蜀道難》教案07-23
《蜀道難》教案10-12
蜀道難教案08-24
《蜀道難》教案參考07-13
《蜀道難》教案及反思09-29
《蜀道難》教案【熱】09-13
《蜀道難》教案【推薦】10-17
【熱門(mén)】《蜀道難》教案09-23
《蜀道難》優(yōu)秀教案01-17
李白《蜀道難》教案08-02