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水調(diào)歌頭教案集錦5篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。快來(lái)參考教案是怎么寫的吧!下面是小編精心整理的水調(diào)歌頭教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
水調(diào)歌頭教案 篇1
一、新課導(dǎo)入
“花好月圓人團(tuán)聚”是我們中國(guó)自古以來(lái)就崇尚的美好時(shí)刻。月亮的圓缺,給了我們無(wú)限的遐想。明月與詩(shī)詞天生結(jié)緣,明月激發(fā)詩(shī)興,詩(shī)詞隨明月而發(fā)。讓我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的詠月絕唱《水調(diào)歌頭》。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1.指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
朗讀課文,找出文中生字詞,并注音。
瓊(qióng) 綺(qǐ) 嬋娟(chán juān) 闕(què)
2.作者鏈接。
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,對(duì)后代很有影響,與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法擅長(zhǎng)行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;畫學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫主張“神似”。
3.背景鏈接。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰年,即宋神宗熙寧九年,蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案?jìng)涫苷勰ィ毁H黃州。寫此詞時(shí),作者39歲,除政治不得意外,蘇軾兄弟情誼深厚,他與蘇轍在潁州分別后已有七年不見了,但無(wú)緣相會(huì)。時(shí)值中秋,蘇軾賦詞懷之。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
1.讀準(zhǔn)節(jié)奏。
明月/幾時(shí)有?把酒/問(wèn)青天。不知/天上宮闕,今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)歸去,又恐/瓊樓玉宇,高處/不勝寒。起舞/弄清影,何似/在人間。 轉(zhuǎn)/朱閣,低/綺戶,照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨,何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久,千里/共嬋娟。
2.讀通詞意。
丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫了這首(詞),同時(shí)懷念(弟弟)子由。
明月從何時(shí)才有?手持酒杯來(lái)詢問(wèn)青天。不知道天上宮殿,今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕月宮里美玉做成的樓宇,高高在上,讓人經(jīng)受不住那份清寒。起舞翩翩玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。
明月轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩(shī)人自己)。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,卻為何總在親人離別時(shí)候才圓?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古以來(lái)難以周全。但愿離人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這月色的明媚皎然。
(二)文本探究
1.詞的上下兩闋分別主要寫什么??jī)烧叩穆?lián)系何在?
【交流點(diǎn)撥】上闋望月(寫景),下闋?wèi)讶?抒情);借景抒情、情景交融。
2.“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”有何深意?
【交流點(diǎn)撥】我想乘著風(fēng)回到天上去,又怕那美玉建成的樓宇,高高在上,讓人經(jīng)受不住那份清寒。這句話反映了詞人對(duì)天上生活的向往,政治上的失意讓他產(chǎn)生了乘風(fēng)歸去的奇想,但他又顧慮“瓊樓玉宇,高處不勝寒”,反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,也是針對(duì)政治遭遇而言,想回到朝廷中去,但是又怕黨爭(zhēng)激烈,難以容身。
3.詞中蘊(yùn)含生活哲理的句子是什么?說(shuō)說(shuō)你對(duì)它的理解。
【交流點(diǎn)撥】“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”人世間總有悲傷、歡樂(lè)、離別、相逢的變遷,月亮也有陰、晴、圓、缺的變化,這些事自古以來(lái)就難以周全。這句話寫出了人月無(wú)常,自古皆然的道理,人的悲歡離合與月的陰晴圓缺一樣,兩者都是自然的常理,是人生無(wú)法克服的遺憾,詞人受到月的啟發(fā),惆悵的心情得到慰藉,表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸懷。
4.這首詩(shī)抒發(fā)了作者什么感情?
【交流點(diǎn)撥】表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。
(三)名句賞析
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
【交流點(diǎn)撥】只希望人人平安,雖然相隔千里,也能共賞這美好的月光。詞人希望自己和弟弟以及分離的人們從共賞明月中互相慰藉,互相祝福,希望大家歲歲平安,推己及人,表現(xiàn)了詞人博大的思想境界和樂(lè)觀的情懷。
四、拓展延伸
話說(shuō)《水調(diào)歌頭》。
胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō):“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢!闭f(shuō)得雖然有些過(guò)頭,其他的詞也在繼續(xù)流傳,并沒有作廢,只是有些相形見絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現(xiàn)一輪明月,其他的星宿馬上顯得黯淡無(wú)光了。也可看出這篇詞在當(dāng)時(shí)的影響之大。
一天,神宗問(wèn)現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么,太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”等幾句時(shí),深有感慨地說(shuō):“蘇軾終究是愛戴君王的!庇谑窍略t把蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得以遷往內(nèi)地,也算是因詞得福吧!
水調(diào)歌頭教案 篇2
一、目標(biāo)闡述
1、知識(shí)和能力
、旁谄纷x重要詞句中,感受詞作的意境。
⑵能解釋這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。
⑶能夠具有一定的聯(lián)想力和想象力。
2、過(guò)程和方法
、拍茉趯W(xué)習(xí)內(nèi)容之前收集查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)的方法。
⑵能在學(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法。
⑶能在積累字詞的過(guò)程中運(yùn)用閱讀注釋和查閱資料的方法。
⑷能在體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情的過(guò)程中用啟發(fā)點(diǎn)撥和討論等方法。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
、拍苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì)作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
、拍芙忉屵@首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。
、颇苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì)作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì)作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì)。
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┙處熂と(dǎo)入
設(shè)計(jì)1:中國(guó)的古典詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩,有著獨(dú)特的魅力。尤其是有很強(qiáng)藝術(shù)感染力的傳統(tǒng)名篇,或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時(shí)傷懷、或思親憂國(guó),以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦,今天我們就來(lái)走進(jìn)宋代著名詞人蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。
設(shè)計(jì)2:還記得那首“靜夜思”嗎?讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩(shī)表達(dá)了作者李白怎么的情感呢?(學(xué)生回答:在寂靜的月夜作者思念家鄉(xiāng)。)古往今來(lái),一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的“水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)”讓我們一起感受一下,面對(duì)中秋的圓月,他會(huì)有怎么的情感體驗(yàn)?zāi)亍?/p>
。ǘ┏踝x課文,說(shuō)說(shuō)初讀感受
教師不在學(xué)生沒有接觸課文前就單向灌輸,不用自己的既定結(jié)論先入為主地影響學(xué)生,而是站在學(xué)生的立場(chǎng),運(yùn)用歸納法來(lái)學(xué)習(xí),讓學(xué)生打開書本,自主誦讀。要求讀得感性,讀出細(xì)膩的感受和真切的體驗(yàn);并用一句話說(shuō)說(shuō)自己真切、細(xì)膩、個(gè)性化的感受,培養(yǎng)自己纖細(xì)的感受力。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的感受:
我每次讀這首詞都會(huì)讓我的體會(huì)更加深刻:語(yǔ)言錘煉的優(yōu)美獨(dú)特讓我喜愛,對(duì)景情的大膽想象讓我震撼,對(duì)親人情真意切的思念讓我感動(dòng),對(duì)積極向上的人生觀讓我欽佩。
(三)再讀課文,說(shuō)說(shuō)再讀感知
學(xué)生用略讀和瀏覽的方式,再讀一遍課文,要求讀得理性,讀出整體的感知,并能用一句話準(zhǔn)確而全面地說(shuō)說(shuō)本文所寫的內(nèi)容,培養(yǎng)自己整體的感知力。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)心得:
本詞敘寫了中秋之際作者賞月品秋時(shí)抒發(fā)自己的對(duì)親人的思念和對(duì)人生的態(tài)度。表達(dá)了作者懷人的情感和積極向上的人生觀。
。ㄋ模┤x課文,說(shuō)說(shuō)哪些方面寫得精彩
學(xué)生以瀏覽的方式三讀課文,并用“的”字結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ)(先用名詞,然后加上修飾語(yǔ))來(lái)說(shuō)說(shuō)本文哪些方面寫得精彩,值得學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己敏銳的判斷力。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解:
我覺得整首詞四個(gè)方面寫得精彩和成功,給我留下了深刻而又美好的印象。優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風(fēng)和曠達(dá)的情懷。
。ㄎ澹┧淖x課文,對(duì)精彩內(nèi)容進(jìn)行賞析
學(xué)生有所選擇地瀏覽課文,對(duì)精彩內(nèi)容研讀賞析。如果精彩之處太多,就以“兩特一先”(本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的、語(yǔ)言學(xué)習(xí)優(yōu)先)為選擇標(biāo)準(zhǔn),選擇兩個(gè)精彩內(nèi)容,認(rèn)真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是:緊扣所選內(nèi)容的相關(guān)語(yǔ)句深入品味,不蜻蜓點(diǎn)水,不浮光掠影;充分調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn),使自己的研讀賞析有個(gè)性,有新意;研讀賞析后能用細(xì)膩確切的語(yǔ)言清晰表達(dá),不使用粗糙空洞的大話、套話。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的賞析理解:
1、優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言
一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”,這中間的轉(zhuǎn)折開闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中,他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。真可謂“奇逸之筆”。
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng),暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門窗,照著屋里失眠的人!盁o(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事。∮谑窃(shī)人埋怨明月說(shuō):“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”
2、大膽的想象
“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱為“謫仙”,蘇軾也被人稱之為“坡仙”!皻w”字有神仙自喻的味道,好象他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發(fā)奇想,打算回到“天上”老家,一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高,以“謫仙”自居,所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家,看看人間“今夕”又是天上的何年?仙境是否勝過(guò)人間?詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的.不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。
3、浪漫飄逸的詞風(fēng)
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!比耸篱g總有悲、歡、離、合,像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣,這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格,也是對(duì)人生無(wú)奈的一種感嘆,這里以大開大合之筆從人生寫到自然,將各種生活加以提煉和概括,包含了無(wú)數(shù)的痛苦、歡樂(lè)的人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長(zhǎng)九,千里共嬋娟!敝幌M藗兡軌蛴肋h(yuǎn)健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念,也是一種祝福。
4、曠達(dá)的情懷
全詞設(shè)景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來(lái)回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合,典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
。┪遄x課文,自主提問(wèn)并自主探究
學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文,自主提出一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題,并自主探究,形成自己的基本理解。提問(wèn)和探究的基本原則是“四有”:第一,有疑而問(wèn),即提出的問(wèn)題是值得質(zhì)疑的真問(wèn)題;第二,有啟發(fā)而問(wèn),即提出的問(wèn)題對(duì)自己、對(duì)他人有啟發(fā),能借此深化課文的學(xué)習(xí);第三,有本探究,即結(jié)合文本展開探究,不離開文本想當(dāng)然地猜測(cè);第四,有效探究,即探究出的答案有一定的深度或新意。
教師提出幫助學(xué)生理解主題的補(bǔ)充性問(wèn)題。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”有什么樣的意蘊(yùn)?
教師準(zhǔn)備的基本理解:人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無(wú)法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理,體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟,同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀精神,以及美好的祝愿——希望人人年年平安,雖然遠(yuǎn)隔千里,也能共享美好的月光。
。ㄆ撸┝私庾髡呒皩懽鞅尘
借助課內(nèi)注解及課外資料,了解作者的人生觀和創(chuàng)作觀,并了解寫作此文的背景和意圖,以此增進(jìn)對(duì)課文表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)形式的理解。
教師介紹:
蘇軾,北宋中期的文學(xué)家、書畫家,唐宋八大家之一,在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞,神宗即位任太常博士,開封府推官。因與王安石政見不和,請(qǐng)求外任。元封二年,御使臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句,因此入獄,即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”。
根據(jù)詞前小序推測(cè)一下,作者中秋賞月是在一個(gè)什么樣的狀態(tài)下?
教師趁機(jī)介紹本詞的寫作背景:
這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期,蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同,自求外放,展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后,這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋,皓月當(dāng)空,銀輝遍地,與胞弟蘇轍分別之后,轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻,詞人面對(duì)一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過(guò)程:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇兼懷子由!睍r(shí)值中秋,月圓人不圓加上政治不得意,作者心情抑郁寫下此詞。
。ò耍┝x課文,積累新鮮字詞和妙語(yǔ)佳句
先聚焦新鮮字詞,邊讀邊積累。因人而異,不求統(tǒng)一。
再聚焦語(yǔ)言優(yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段,美美地讀,讀出感受和享受;并流利的背誦此詞。
。ň牛┯靡痪湓捒偨Y(jié)學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受
課文學(xué)習(xí)結(jié)束后,每人用一句話作為結(jié)束語(yǔ),總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受。
最后教師也說(shuō)一句:
女詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“魅力漢語(yǔ)對(duì)我們的征服,有時(shí)是五臟俱焚的痛,有時(shí)是透心徹骨的寒!闭(qǐng)記住這堂課,記住蘇軾,把漢語(yǔ)語(yǔ)言文字對(duì)我們的熏陶,留在心中,讓我們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)。
。ㄊ┙處熗扑]課外閱讀篇目
語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi),得益于課外”,請(qǐng)同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的評(píng)論文章三篇以上,并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首,篇名不定?梢缘骄W(wǎng)上直接閱讀。
水調(diào)歌頭教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸,學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、背誦全詞;積累詠月名句。
3、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。
教學(xué)重點(diǎn):
詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。
教學(xué)難點(diǎn):
閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。
教學(xué)方法:
組織閱讀對(duì)話,引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
教學(xué)過(guò)程:
。ㄕn前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長(zhǎng)久》)
一、導(dǎo)入;示標(biāo)。 師:大家覺得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎?
生:優(yōu)美。
師:就讓我們?cè)谶@首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調(diào)歌頭》,走近文學(xué)大師蘇東坡。 (板書課題、作者)
師:同學(xué)們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)蘇東坡的《浣溪沙》,還能記得詞中的一些句子嗎?
生:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
師:蘇東坡的詞,境界開闊,想像奇特,在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》,更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià):“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。
二、配樂(lè)朗讀全詞。 (音樂(lè)聲中,師范讀全詞一遍,然后生自由朗讀全詞一遍。)
三、開展閱讀對(duì)話。
師:有一句話說(shuō)得好:閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程,應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開展閱讀對(duì)話呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手:與文本對(duì)話;與作者對(duì)話;與環(huán)境對(duì)話。
1、與文本對(duì)話 師:初讀課文后,我們了解了詞的大致內(nèi)容,F(xiàn)在開展小組討論,請(qǐng)大家將自己覺得難以理解的詞句提出來(lái),看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的,交由全班討論。
生1:“起舞弄清影,何似在人間。”應(yīng)該怎樣理解?
生2:在清冷的月宮中起舞,賞玩自己孤單的影子,哪里比得上在人間!
生3:我是這樣理解的:我在清澈的月光下起舞,賞玩著自己的影子,清冷的月宮哪里比得上人間呢!
師:兩位的理解都有道理。
生4:“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓!币膊惶美斫。
師:這句話是在責(zé)問(wèn)月亮:你對(duì)人不應(yīng)該有怨恨呀,但你為什么偏偏在人們離別的時(shí)候又亮又圓呢?詞人借此來(lái)表達(dá)對(duì)弟弟子由的深切思念。
……
師:解決了文句的疑難,讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容――上闋:望月-思?xì)w;下闋:責(zé)月-懷人。
師:詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容,因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
生1:我喜歡“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。”這三個(gè)短句很有節(jié)奏地描繪了月亮的行蹤,表達(dá)了作者思念弟弟難以入眠。
生2:我欣賞“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!币?yàn)樗稍铝恋膱A和缺推想到了人的悲歡離合,而且悟出了人生難以十全十美的道理。
師:對(duì)。由“月”到“人”,是由自然到人事;而由今至“古”,則使得這人生感觸更為深刻。
生3:我欣賞“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!弊髡哂伤寄钭约旱牡艿芡葡氲教煜滤械碾x別之人,并祝愿他們幸福美滿。
師:是啊!“長(zhǎng)久”是時(shí)間,“千里”是空間,這兩句的境界是多么的開闊!
師:讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞,整體感知詞的內(nèi)容,仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話 師:語(yǔ)言,是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞,應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道,走進(jìn)作者的內(nèi)心,領(lǐng)會(huì)詞人的情感,這就是與作者對(duì)話。這里,老師提供兩個(gè)參考話題,同學(xué)們可以據(jù)此展開想像:假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前,和他談起這首詞,你將對(duì)他說(shuō)些什么?
。ǔ鍪驹掝}:讀你的詞,其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感,我能理解的是……對(duì)你的人格,我最欣賞的是……)
生1:我能理解“我欲乘風(fēng)歸去,又恐……”一句的情感,你政治上不得意,感到非常孤獨(dú)郁悶,酒醉后幻想超脫人世間,但心中又十分的矛盾。
生2:我最欣賞你“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見,飽受離別之苦,但你還能想到天下更多的離別之人,并祝愿他們,你有一種曠達(dá)的胸懷。
生3:我會(huì)這樣問(wèn)東坡大師:既然政治生活讓你感到愁苦郁悶,你為什么不像陶淵明那樣辭去官職,回歸田園,過(guò)著快樂(lè)的隱居生活呢?
師:你的提問(wèn)很
有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問(wèn)題。從詞中來(lái)看,東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看,他沒有學(xué)淵明的“退”,他選擇了“進(jìn)”!在杭州、密州、徐州等地,他雖然只做地方官,但都是勤政愛民,多為百姓辦實(shí)事,做好事,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞鳌0傩諅冏鸱Q他為“蘇公”。所以,東坡的可貴就在于,他孤寂過(guò),愁苦過(guò),矛盾過(guò),但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的、積極向上的生活態(tài)度。
師:讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞,注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程。 (生齊讀全詞。)
3、與環(huán)境對(duì)話 師:這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的? 生:明月。
師:“月下”這一特定的自然環(huán)境,不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷!你能聯(lián)想一下,課文以外,還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句,你能對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析嗎?
生1:“海上生明月,天涯共此時(shí)!庇珊I仙鸬拿髟孪氲搅诉h(yuǎn)在天涯的親人,表達(dá)了對(duì)親人的思念。
師:這句和課文中哪兩句異曲同工? 生:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!
生2:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!边b望一輪明月,想起了自己的家鄉(xiāng)。寫得很平實(shí)。
師:真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。 生3:“星漢燦爛,若出其中;日月之行,若出其里!庇每鋸埖氖址鑼憸婧5膲衙,表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫得氣勢(shì)宏大,氣魄雄偉。
生4:“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋!币栽孪碌菢撬姳磉_(dá)了詞人亡國(guó)的憂愁和對(duì)故國(guó)的思念。 生5:……
師:讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中,回到自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)。當(dāng)你在生活中,遇到挫折、失落與苦悶時(shí),你是怎樣面對(duì)的,或你將怎樣面對(duì)?
生1:我失敗時(shí),大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來(lái),我自己一般做不到。
師:相信今天的學(xué)習(xí)以后,你自己拯救自己的成份會(huì)逐漸多起來(lái)的。
生2:我以后遇到挫折,我會(huì)有苦悶,但不會(huì)消沉。因?yàn)槿松茈y一帆風(fēng)順,十全十美是不可能的。我會(huì)認(rèn)真分析原因,吸取教訓(xùn),從頭再來(lái),努力去爭(zhēng)取成功。 生3:……
師:同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞,我總想到李白。李白說(shuō)“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”,東坡則說(shuō)“明有幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”;酒醉以后,東坡“欲乘風(fēng)歸去”,李白則“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似!李白還說(shuō):“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!边@里,老師斗膽將這兩句竄改為:“人生失意仍須歡,莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點(diǎn)嗎? 生:同意!
師:讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)
四、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。 師:現(xiàn)在我們一起回顧一下開展閱讀對(duì)話的途徑和方式:
1、與文本對(duì)話:感知內(nèi)容,品味語(yǔ)言。 2、與作者對(duì)話:展開想象,領(lǐng)會(huì)情感。
3、與環(huán)境對(duì)話:拓寬視野,加深體驗(yàn)。 大家對(duì)此有沒有一個(gè)基本的了解? 生:有。
師:好。這節(jié)課的作業(yè)是:嘗試通過(guò)閱讀對(duì)話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調(diào)歌頭?徐州中秋》。
師:最后,讓我們?cè)賮?lái)思考一個(gè)問(wèn)題:十年以后,你還會(huì)再讀這首詞嗎?二十年以后,若干年以后呢?
生:會(huì)的。 師:是啊!優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,如同暢飲陳年美酒,總讓人口齒留香,久而彌篤。東坡的這首詞,從千年以前的宋代向我們飄來(lái),它的芳香,還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩,飄蕩……以后,無(wú)論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相逢,我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音:我愛東坡!
水調(diào)歌頭教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1理解作者的情緒變遷及其原因。
2學(xué)習(xí)詞中的想象手法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):作者情感的分析。
難點(diǎn):情感變化的原因。
教學(xué)過(guò)程
一、關(guān)于蘇軾:
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今四川眉山縣)人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士,宋神宗時(shí),王安石實(shí)行變法,他持不同政見,因而被外放到杭州、密州(今山東諸城縣)、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄,興起“烏臺(tái)詩(shī)案”,下獄,經(jīng)救援出獄,貶為黃州(今湖北省黃岡縣)團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后,被招還,任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧,遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái),蘇軾又被貶到惠州(今廣東惠州)、儋州(今海 南島儋縣)等地,徽宗即位時(shí)遇赦北還,死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家,他在詩(shī)、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛,敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞,開拓了詞的境界,其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如,隨物賦行,寫景抒情,十分自然。有《東坡全集》。(參考內(nèi)容:他的思想出入儒道,雜染佛禪,既能關(guān)注朝政民生,保持獨(dú)立的見解,又能隨緣自適,達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn),也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣,內(nèi)容廣博,立意新奇,呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多,對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。(如《赤壁懷古》、《題西林壁》)
蘇軾的詩(shī)今存2700多首,有著豐富多彩的風(fēng)格,或雄奇奔放,或富于理趣,或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物,闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻,聯(lián)想無(wú)窮,語(yǔ)言流暢,氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào),隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣,令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣,好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐,五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文,書,畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛,議論英發(fā),歷典州郡,所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰,蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游,推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力,一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒,號(hào)稱蘇門四學(xué)士。有東坡集行世。)一言以蔽之:《蘇軾傳——智者在苦難中超越》
二、詞的簡(jiǎn)介:
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō),它和樂(lè)府是同一類的文學(xué)體裁,也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣,逐漸跟音樂(lè)分離了,成為詩(shī)的別體,所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位,一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”(如李清照的《如夢(mèng)令》)、兩片的是“雙調(diào)”(比較常見)、“三疊”和“四疊”即有三片和四片,比較少見。詞必須有“詞牌”,最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān),后逐漸成為一種形式,只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫作背景:
這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守,與弟弟子由經(jīng)年未見。這一年即丙辰年(1076年)的中秋節(jié),作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍,寫下了這篇膾炙人口的詞作。
。ㄒ部稍诜治鲈~作的過(guò)程中插入介紹)
。ㄔ谥星镌~中的重要地位:胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō):“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》,余詞盡廢!保
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)(每一句的分析要點(diǎn)):
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?”:
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意,通過(guò)向青天發(fā)問(wèn),把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕,今夕是何年”以下數(shù)句:
筆勢(shì)夭矯迴折,跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月,是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索,氣勢(shì)不凡,突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”:
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影,何似在人間”:
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想,表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
小結(jié):
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動(dòng),側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”三句,
實(shí)寫月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句,
承“照無(wú)眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋,表明作者由于受莊子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論,視為一體,求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,
轉(zhuǎn)出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片,筆法大開大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化,表達(dá)了作者對(duì)美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。
小結(jié):
下片融寫實(shí)為寫意,化景物為情思,表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋,側(cè)重寫人間。
六、總結(jié)
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對(duì)兄弟的感情,升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度,表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí),是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭薄宦海浮沉,在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學(xué)意味,揭示睿智的人生理念,達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸:
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句:
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
海上升明月,天涯共此時(shí)!獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!鸥Α对乱箲浬岬堋
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還!醢彩恫创现蕖
江畔何人初見月,江月何年初照人!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂
青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之。——李白《把酒問(wèn)月》
課外比較閱讀
(1)《十五夜望月》王建
中庭地白樹棲鴉, 冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望, 不知秋思落誰(shuí)家?
。ㄍ踅,字仲初。一生困頓,晚年凄涼。早年以宮詞著稱。中年以后,詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變,樂(lè)府詩(shī)反映勞動(dòng)人民生活面貌揭露統(tǒng)治暴行,與張籍齊名。)
“中庭地白樹棲鴉”:月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪,蕭森的樹陰下,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái),他們適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入睡鄉(xiāng)!袄渎稛o(wú)聲濕桂花”:詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,意境悠遠(yuǎn),耐人尋味。“今夜月明人盡望,不知秋思到誰(shuí)家?”明月當(dāng)空,難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神矚望嗎?同是望月,而感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。明明是自己在懷人,偏偏說(shuō)“落誰(shuí)家”,將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思,表現(xiàn)的深沉含蓄。此詩(shī)意境很美,運(yùn)用形象的語(yǔ)言,豐富的想象,渲染中秋望月的特定氣氛,把讀者帶進(jìn)了一個(gè)月明人遠(yuǎn),思深情長(zhǎng)的意境。
(2)月下獨(dú)酌 李白
花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
原詩(shī)共四首,此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無(wú)人可與共語(yǔ)的極度的寂寞孤獨(dú)之情。李白愛飲酒作詩(shī)。月下獨(dú)酌本是極孤獨(dú)苦悶極寂寞無(wú)聊的事,作者卻又歌又舞又醉飲,煞是熱鬧!月、影本是無(wú)知無(wú)情之物,作者偏把它擬人化,視為知己,引為同調(diào),與卑鄙齷齪的塵世相比,真可謂是無(wú)情勝有情了。
詩(shī)的題目是《月下獨(dú)酌》,而李白豐富的想象,描述了一個(gè)孤獨(dú)而又不孤獨(dú)的場(chǎng)面,表面看來(lái),詩(shī)人真的能夠自得其樂(lè),而背景則是無(wú)限的凄涼。詩(shī)的整篇,都給人一種撼人心魄的力量?赡苷沁@種無(wú)與倫比的孤獨(dú)感成就了這位千古奇才。
(3)把酒問(wèn)月 李白
青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒?白兔搗藥秋復(fù)春, 嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。
此詩(shī)塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而神秘的月的形象,于中也顯露看一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。
《把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象,那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注:“故人賈淳令予問(wèn)之”,彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之,一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。
全詩(shī)從酒寫到月,從月歸到酒;從空間感受寫到時(shí)間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照,又穿插以景物描繪與神話傳說(shuō),塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。雖然意緒多端,隨興揮灑,但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),脈絡(luò)貫通,極回環(huán)錯(cuò)綜之致、渾成自然之妙;加之四句轉(zhuǎn)韻,平仄互換,抑揚(yáng)頓挫,更覺一氣呵成,有宮商之聲,可謂音情理趣俱好,故“于古今為創(chuàng)調(diào)”(王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》)。
水調(diào)歌頭教案 篇5
一、設(shè)計(jì)意圖:
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式,提倡學(xué)生多讀書、少做題。因此,堅(jiān)持以讀為本,引導(dǎo)學(xué)生在讀書的過(guò)程中對(duì)閱讀材料進(jìn)行適度的探究、想象、感悟,是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的一種好辦法。本課主要寫了北宋大文豪蘇軾創(chuàng)作名詞《水調(diào)歌頭》的經(jīng)過(guò),屬于“文包詩(shī)”類文章。課文用詞豐富傳神,意境深遠(yuǎn)而富有美感,字里行間流露出蘇軾對(duì)弟弟的思念之情,反映了他“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的積極人生態(tài)度和廣闊胸襟。這是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練和審美教育的好教材。為此,我運(yùn)用自主探究與朗讀感悟相結(jié)合的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生采用聯(lián)系寫作背景理解重點(diǎn)句段,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換角色,想蘇軾所想,悟蘇軾之情,并輔之以有感情的朗讀,可提高閱讀教學(xué)的效果。
二、主要教學(xué)過(guò)程:
(一)師生談話,引入課題:
1、同學(xué)們,一年一度的中秋節(jié)又要來(lái)到了,中秋節(jié)晚上的月亮特別圓。古代文人都喜歡以月亮為題材寫出了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇,你能說(shuō)幾句嗎?
2、今天,我們要一起學(xué)習(xí)一篇與月亮有關(guān)的文章。
。ò鍟旱溉碎L(zhǎng)久)
(二)聯(lián)系課題,鼓勵(lì)提問(wèn):
1、看課題,你最想了解什么?
2、教師歸納:
(1)蘇軾是在什么樣的情況下寫這首詞的?他的情感發(fā)生了什么變化?
。2)書上寫的那幾句詞該怎樣理解?表達(dá)了蘇軾怎樣的思想感情?
。ㄈ┏踝x課文,抓住情感線(著重圍繞第一個(gè)思考題):
1、學(xué)生自讀圈畫(讀的形式可多樣化)。
2、組織交流,教師板書:
“心緒不寧——埋怨——寬慰”
3、引導(dǎo)學(xué)生看板書再提問(wèn),即蘇軾為什么會(huì)心緒不寧?埋怨?寬慰?(重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo))
(四)轉(zhuǎn)換師生角色,深入探究課文:
。▽W(xué)生扮演蘇軾,教師充當(dāng)四年級(jí)的小學(xué)生)
1、學(xué)習(xí)1—3自然段:
(1)師:蘇先生,中秋之夜,家家戶戶都在品嘗月餅,欣賞明月,您老為什么如此“心緒不寧”呀?
。2)學(xué)生讀書準(zhǔn)備。
。3)指名回答,要求:注意說(shuō)話者的身份;回答得有說(shuō)服力,使人信服。
。ㄆ溟g穿插多形式的朗讀)
2、學(xué)習(xí)第四自然段:
(1)師:蘇老先生,您在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)思念弟弟,“每逢佳節(jié)倍思親”嗎!這我已經(jīng)理解了,可您又在“埋怨”誰(shuí)呀?
(2)學(xué)生說(shuō)(穿插讀)
。3)看圖想象(利用多媒體):圖上畫的是什么時(shí)候?什么地方?你在干什么?此時(shí)此刻,你在想什么?
。4)重點(diǎn)讀好:無(wú)情的月亮啊,你為什么偏偏在別人分離的時(shí)候,變得這么圓、這么亮呢?
學(xué)生練習(xí)讀——指名讀(評(píng)點(diǎn)讀)——齊讀第四自然段
3、學(xué)習(xí)第五、六自然段:
。1)師:蘇先生,后來(lái)你的心情變了,還吟誦了一首千古名詞,最后五行我已讀過(guò),可我還是不明白這幾行詞怎么能表達(dá)你的“寬慰”之情呢?請(qǐng)您給我解釋一下,行嗎?
。2)學(xué)生各自朗讀后兩段。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生小組(也可同桌)交流,圈畫重點(diǎn)句段,準(zhǔn)備回答。
。4)組織班級(jí)交流:
、僦该f(shuō);
、谛〗M間相互補(bǔ)充;
、蹖W(xué)生在書上畫出相關(guān)詞的意思:
。ㄖ攸c(diǎn)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,理解“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的含義)
④師生分角色讀(分詞和詞的意思);⑤男女學(xué)生輪讀。
。ㄎ澹├首x四、五、六自然段,加深體會(huì)作者情感。
(六)課堂小結(jié)(結(jié)合板書)。
三、板書:
但愿人長(zhǎng)久
心緒不寧:思念弟弟
埋怨:月圓人不圓
寬慰:真情留人間
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