有關(guān)思鄉(xiāng)李白的詩(shī)
在李白筆下的月亮有鄉(xiāng)思鄉(xiāng)閨的,感慨人生的,感嘆歷史的,清幽淡雅的,傷感時(shí)事的無(wú)所不及。以下是小編為您整理的有關(guān)思鄉(xiāng)李白的詩(shī)相關(guān)資料,歡迎閱讀!
《靜夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。嚴(yán)藝丹個(gè)人資料
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。個(gè)性符號(hào)
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
《春夜洛城笛》
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情。
《關(guān)山月》
明月出天山,蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。
《渡荊門(mén)送別》
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天境,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。
李白的思鄉(xiāng)詩(shī),情欲最濃烈,想象最豐富,聯(lián)想最具體,最具詩(shī)情畫(huà)意的當(dāng)屬這首《春夜洛城笛》了:“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”,他懷念誰(shuí)?這首詩(shī)是735年(開(kāi)元二十三年)李白36歲左右游河南洛陽(yáng)時(shí)所作。
描寫(xiě)在夜深人靜的時(shí)候,聽(tīng)到笛聲而引起的思鄉(xiāng)之情。在唐代,洛陽(yáng)是一個(gè)很繁華的都市,(號(hào)稱(chēng)東都)。一個(gè)春風(fēng)沉醉的夜晚,繁華喧鬧了一天的洛陽(yáng)城已經(jīng)沉靜下來(lái)。李白應(yīng)該在客棧里要休息了,卻突然聽(tīng)到了笛聲。是誰(shuí)家的玉笛,在靜夜里悄悄地吹響?夜深人靜,笛聲清析而曼妙,笛音婉轉(zhuǎn)而動(dòng)聽(tīng)。是少女思春,是歌姬戀念,是玉人吹簫,是樂(lè)工溫曲,他不得而知。然而,他已經(jīng)被深深的打動(dòng)了,聯(lián)想是欲望的眼睛,循聲望去,卻辨不清笛聲來(lái)自何方,更看不見(jiàn)吹笛子的人。春風(fēng)徐來(lái),悠悠的笛聲飄散在風(fēng)中,風(fēng)兒吹送著笛韻,飄在洛陽(yáng)城的夜風(fēng)里,更加凄楚動(dòng)人。這笛聲絕不會(huì)是歡快的,而只能是幽咽的低沉婉轉(zhuǎn)的,這更讓人想入非非。
由此,詩(shī)人的聯(lián)想和期盼也會(huì)在聽(tīng)覺(jué)與想象中飄逸。此刻,鄰舍的爭(zhēng)吵聲被笛音淹沒(méi),市井的喧鬧在笛聲中隱去,大明寺的鐘聲也已經(jīng)被笛韻所取代,似乎其他的聲音都不存在了,似乎全城人都在凝神靜聽(tīng)?~緲的笛樂(lè)演奏的是《折楊柳》吧。笛樂(lè)飄飄,動(dòng)人心魄。
《折楊柳》,漢代橫吹曲名,內(nèi)容多寫(xiě)離別之情。如《舊唐書(shū)·樂(lè)志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒!睔v代文人仿作的《折楊柳枝》曲詞,也都是抒發(fā)離愁別緒的。在這里,折柳既可理解為聽(tīng)到的是一首折柳曲,還可理解為在樂(lè)曲中聽(tīng)到了折柳的意緒!傲敝C音“留”,古人送別親友時(shí),折柳相贈(zèng),暗示留戀。折柳既是一種習(xí)俗,也代表一個(gè)場(chǎng)景、一種情緒。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣,是盼遠(yuǎn)游親人早歸的意思。這種游子懷念故園的感情,最初可能是隱藏的、無(wú)可名狀的,因偶然聽(tīng)到的笛聲突然明朗強(qiáng)烈起來(lái)。笛聲來(lái)自何處,何人在吹,是和自己一般的游子?是樂(lè)工?是歌妓?這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測(cè)。而這些又都無(wú)須一一去分辯,因?yàn)樗监l(xiāng)之情對(duì)游子來(lái)說(shuō),是共有的。就像現(xiàn)在旅居國(guó)外的游子思念祖國(guó)。它綿綿不絕,纏繞在游子心頭,抹不去化不開(kāi)。全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字,抒寫(xiě)自己聞笛的感受。
寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,李白已是遲暮之年(六十出頭)了。他被朝廷判流夜郎,遇赦歸來(lái),此時(shí)正流落江南當(dāng)涂(在李陽(yáng)冰處),在“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的短暫欣喜之后,他開(kāi)始過(guò)寄人籬下的生活。不久又染了重病,晚景凄涼。老來(lái)思鄉(xiāng),本是人之常情,何況詩(shī)人老邁患病。于是,濃重的鄉(xiāng)思就襲上了詩(shī)人心頭。
詩(shī)是感物而起興的!笆駠(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo),宣城還見(jiàn)杜鵑花。”暮春三月,寄寓在宣城當(dāng)涂的李白,覺(jué)得昏花的老眼中忽然映入一片鮮紅,仔細(xì)瞧,原來(lái)是杜鵑花開(kāi)了。這杜鵑花好像就是故鄉(xiāng)的花啊,詩(shī)人的鄉(xiāng)思因此被觸動(dòng)了。雖然宣城的杜鵑花十分美麗,陽(yáng)春三月就會(huì)開(kāi)遍滿(mǎn)敬亭山崗,開(kāi)遍宛溪河畔,就會(huì)用滿(mǎn)山的姹紫,滿(mǎn)原的嫣紅裝點(diǎn)起宣城的春色,但李白的這首詩(shī)顯然不是在贊美欣賞宣城的杜鵑花和宣城的春天,而是見(jiàn)物思人借景抒情的思鄉(xiāng)之作。見(jiàn)到了杜鵑花,聯(lián)想到杜鵑鳥(niǎo)。杜鵑鳥(niǎo)又名子規(guī)鳥(niǎo),巴山蜀水最為常見(jiàn),由此想到了自己的故鄉(xiāng)蜀中綿州的彰明(今四川江油市的青蓮鄉(xiāng))。
在蜀中,每逢杜鵑花開(kāi)的時(shí)候,子規(guī)鳥(niǎo)就開(kāi)始啼鳴了。子規(guī)鳥(niǎo),又名杜鵑,花與鳥(niǎo)的名字相同,也是勾起詩(shī)人聯(lián)想的一個(gè)原因。這鳥(niǎo),相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號(hào)稱(chēng)望帝,他自以為德薄,于是禪讓了帝位而出亡,死后化為杜鵑鳥(niǎo)。暮春時(shí)節(jié),它就悲鳴起來(lái),鳴聲仿佛是呼叫著:“不如歸去!不如歸去!”晝夜不止,一直啼叫得嘴邊淌出血來(lái)。此刻,詩(shī)人耳邊似乎響起了子規(guī)鳥(niǎo)的蹄叫聲,一聲聲地呼喚他歸去。
如今,我有幸回到祖上的故園,意念里的家鄉(xiāng)宣城,徜徉在宣城杜鵑花開(kāi)滿(mǎn)的山崗,在杜鵑花叢中感悟李白這首詩(shī),感嘆李白的人生際遇,幸福之情油然而生。眼前的花,姹紫嫣紅,紅的杜鵑花像紅蝴蝶,白的杜鵑花像白蝴蝶,紅白相間的蝴蝶在我的眼前飛舞,在我的心頭飛舞,飛向意念中的故園。猛的,一只鳥(niǎo)兒從花叢間飛起,飛向那春意盎然的晴空,飛向我那開(kāi)滿(mǎn)君子蘭的第二故鄉(xiāng)。那是子規(guī)鳥(niǎo)嗎?我又想我新的故鄉(xiāng)了,那萬(wàn)里之外的北國(guó)春城。
熱愛(ài)故鄉(xiāng)歷來(lái)是一種崇高的感情,它同我們今天常說(shuō)的愛(ài)國(guó)主義情懷是相通的。自己從小生長(zhǎng)的故鄉(xiāng),作為祖國(guó)的一部分,他的形象尤其令人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的雖然是見(jiàn)杜鵑花,但它的意義不僅僅限于描寫(xiě)花花草草,更重要的是還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)故園故國(guó)的思念,這才是這首詩(shī)真正感人的地方。
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