《送杜少府之任蜀州》中心思想
引導(dǎo)語：王勃，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣)人，初唐四杰之一。他的作品《送杜少府之任蜀州》流傳千古，那么，這首詩的中心思想是什么?
中心思想
這是初唐四杰之一的王勃在京城長(zhǎng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩。朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷：雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。
雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。
細(xì)讀《送杜少府之任蜀州》
一、初讀詩句 理解“宦游”
送別詩，它是古詩中很重要的一類，數(shù)量很多，而且寫得很好。中國古代為什么有那么多的送別詩呢?那都是因?yàn)楣糯娜擞蟹N特殊的生存狀態(tài)，叫“宦游”。
《送杜少府之任蜀州》里就有這樣的一句話，“同是宦游人”，那么什么是“宦游”呢?
宦，做官入仕�；掠沃阜饨ㄎ娜送獬銮蠊倩蜃龉佟�“宦游”現(xiàn)象由來已久。春秋戰(zhàn)國時(shí)，孔子就曾經(jīng)帶著弟子周游列國，游說諸侯，希望得到任用。漢朝以后，讀 書人要求得一份官職，一般要外出，去游歷大川名山，或者去拜訪當(dāng)時(shí)聞名的經(jīng)師大儒，或者是到京城求顯貴幫他們推薦，這樣就往往要拋下自己的父母妻子孩子， 幾年幾十年都回不了家。那些已經(jīng)當(dāng)官的，也時(shí)常需要到外地做官，或者是犯了錯(cuò)誤遭到貶謫，到偏僻荒涼的地方去做官。
“宦游”現(xiàn)象造就了中國的送別詩文化，它們共同的情感特點(diǎn)是哀怨凄苦。為什么這么哀怨?因?yàn)殡x別就意味著將生命交付于茫茫未知的未來。為什么這么凄苦?離別就意味著遠(yuǎn)離親朋好友，漂泊異鄉(xiāng)。
了解了“宦游”之后，我們帶著我們對(duì)“宦游”的了解，讀出“宦游”的凄苦：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
二、再讀詩句 理解詩境
詩中所說的“瀟湘”和“秦”，他們之間有千山萬水相隔。王勃要送友人杜少府去哪里呢?對(duì)，五津。五津是岷江上的五個(gè)大渡口，這五個(gè)大渡口都位于四川，因此五津代指四川。
詩歌的第一句話就說“城闕輔三秦”，里面提到了一個(gè)具體地點(diǎn)是，“三秦”，就是王勃的送別地點(diǎn)。三秦，是指長(zhǎng)安周圍的關(guān)中地區(qū)。也是長(zhǎng)安附近。讓我們看看地圖吧。這邊土黃色的，是秦嶺和大巴山。這幾條深綠色的、彎彎曲曲的，都是河流。
我們可以想象，從秦地到瀟湘或者是從秦地到五津，一路都要跋山涉水，十分艱難。如果用當(dāng)時(shí)最好的交通工具——陸路騎馬，水路乘船，也至少要走上幾個(gè)月的 時(shí)間。古人有一個(gè)詞叫“生離死別”，對(duì)他們來講，一分手就幾乎不可能再見面了。那么，在這樣的背景下，兩人分別的時(shí)候，他們的心情又是怎樣的呢?是濃濃的 憂傷啊!帶著這種憂傷輕輕的`吟道：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津......
三、反復(fù)品讀 理解詩情
揚(yáng)子江、楊柳、楊花、風(fēng)笛、離亭，這讓人陶醉的迷人春景并不能引起歡快。詩人和朋友內(nèi)心感受到的只是憂傷、痛苦。這真是：與君離別意，同是宦游人。
既然再美的春光也無法使他們快樂起來。那么詩人為什么要在這里描寫那明媚的春光呢?
這就是對(duì)比反襯手法，比如《紅樓夢(mèng)》里面寫到賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚的時(shí)候，非常熱鬧，可是，旁邊的林黛玉卻凄涼地走到了她生命的盡頭。作者正是用結(jié)婚時(shí)的熱鬧來反襯林黛玉的死，使林黛玉的死更顯凄涼。古代有一條這樣的文學(xué)理論：以樂景寫哀，倍見其哀。(反襯作用)
同樣的道理，詩人鄭谷在這里描寫那明媚的春光，反襯自己離別的痛苦：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
而這份痛苦有多深，就說明他與朋友之間的這份友情有多深。
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