《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設(shè)計(jì)參考

時(shí)間：2024-07-17 01:14:43 送杜少府之任蜀州我要投稿

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　　導(dǎo)語(yǔ)：《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃的所寫，此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。下面就是小編為大家分享的《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)你們有幫助。

《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設(shè)計(jì)參考

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。

　　2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

　　3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美

　　教學(xué)過(guò)程

　　一.《送別》引入

　　一曲長(zhǎng)亭外古道邊，將古道送別唱得悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，催人淚下，那離別之傷已然銘刻在心間。

　　(此曲有學(xué)生會(huì)唱，一定強(qiáng)調(diào)只可輕聲跟唱，重在用心體會(huì)送別之情)

　　二.由曲到詩(shī)

　　說(shuō)道唐人的送別詩(shī)，我們首先要說(shuō)的就是初唐四杰之一的王勃所寫的《送杜少府之任蜀州》

　　1.齊讀此詩(shī)。

　　2.解讀此詩(shī)。

　　詩(shī)的第一句：寫送別地點(diǎn)

　　詩(shī)的第二句：寫朋友將要去的蜀州就在那風(fēng)煙迷茫之中。表面寫的是兩個(gè)地方，但從時(shí)而回望長(zhǎng)安和時(shí)而翹首蜀地中，表現(xiàn)難舍之情，沒(méi)有離別字樣，卻一開(kāi)篇就讓人感受到濃濃的離情。

　　詩(shī)的第三四句：寫你我都是為了仕宦離別家鄉(xiāng)、漂泊異鄉(xiāng)。境遇相似，由己及人，推心置腹，言外之意，我們都不必為了這個(gè)已定的分別而過(guò)多的傷感。

　　詩(shī)的五六句：筆鋒一轉(zhuǎn)，寫下了開(kāi)朗樂(lè)觀最為人稱道的---海內(nèi)存知己天涯若比鄰。只要時(shí)尚有真正志同道合的知心朋友存在，那么，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也可以互相安慰，互相鼓勵(lì)，也如同近在咫尺。

　　詩(shī)的七八句：委婉收結(jié)。

　　3.簡(jiǎn)析.

　　空間上的離別：

　　時(shí)間上的離別：

　　結(jié)合生活經(jīng)歷，各抒己見(jiàn)。。。。。。

　　小結(jié)：在遙遠(yuǎn)的離別，也分不開(kāi)真正的知己，再長(zhǎng)久的離別，也割不斷真正的友情。只要彼此的感情金石般牢固，哪怕是遠(yuǎn)在天涯，也猶如比鄰而居。這兩句是全詩(shī)的高潮，表現(xiàn)了詩(shī)人----

　　(高遠(yuǎn)的志趣，脫俗的情懷，積極進(jìn)取的精神)

　　三.再次齊讀此詩(shī)，體會(huì)別樣的送別。

　　四.完成課后練習(xí)，并背誦此詩(shī)。

　　教學(xué)總結(jié)

　　新課程理念提倡以生為本，做到以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。所謂“以學(xué)定教順學(xué)而導(dǎo)”是依據(jù)學(xué)情確定教學(xué)的起點(diǎn)、方法與策略，在恰當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn)上選擇最優(yōu)的教學(xué)方法，運(yùn)用高超的教學(xué)藝術(shù)，順著學(xué)生思維的走向，因勢(shì)而導(dǎo)，讓每一位學(xué)生得到最優(yōu)的發(fā)展，提升課堂教學(xué)的有效性。在《送杜少府之任蜀川》一文的教學(xué)中，我做到了以下三點(diǎn)：

　　1.以學(xué)定教讓教學(xué)設(shè)計(jì)更優(yōu)化

　　本次授課對(duì)象是初二學(xué)生，初二學(xué)生對(duì)于古詩(shī)已形成了一定的積累與鑒賞經(jīng)驗(yàn)�；趯W(xué)情，我課前事先布置了預(yù)習(xí)作業(yè)：要求學(xué)生結(jié)合注釋和工具書(shū)自行疏通詩(shī)文大意，并讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏;查找作者介紹與寫作背景;提出一至三個(gè)疑問(wèn)。這些預(yù)習(xí)作業(yè)，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)基本都能完成。這也是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中所要求的“誦讀古代詩(shī)詞，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”

　　疑為學(xué)之始，在預(yù)習(xí)時(shí)讓學(xué)生自己提出疑問(wèn)，這樣他們帶著問(wèn)題去聽(tīng)課，聽(tīng)課效率會(huì)更高。同時(shí)，學(xué)生的質(zhì)疑也能讓我們教師發(fā)現(xiàn)和了解學(xué)生對(duì)于文本讀懂了什么，讀不懂什么。讓我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)方案，確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難時(shí)有的放矢，避免教學(xué)起點(diǎn)定的太低或太高，讓學(xué)生在課堂中獲得最優(yōu)的發(fā)展。調(diào)查了解后，我發(fā)現(xiàn)班中有很大一部分孩子提出的疑問(wèn)都與詩(shī)人的情感有關(guān)。因此，我將了解詩(shī)人面對(duì)離別能夠積極樂(lè)觀的緣由作為本堂課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

　　總之，基于學(xué)情的教師備課，才能符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也才能真正滿足學(xué)生的需求，進(jìn)而提升課堂效率。因?yàn)�，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)于學(xué)習(xí)主體的學(xué)生來(lái)說(shuō)是最優(yōu)化的。

　　2.順學(xué)而導(dǎo) 讓師生互動(dòng)更精彩

　　順學(xué)而導(dǎo)關(guān)鍵在于教師在教學(xué)預(yù)設(shè)過(guò)程中做到一個(gè)”導(dǎo)“字，也就是如何引導(dǎo)學(xué)生有效進(jìn)入新的知識(shí)學(xué)習(xí)中去，如何引導(dǎo)學(xué)生在有效時(shí)間內(nèi)達(dá)成高效的學(xué)習(xí)。為此，要求教師在教材把握上有自我讀到的見(jiàn)解，對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)有充分而多樣的準(zhǔn)備，只有這樣才能夠在課堂上面對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)、學(xué)生的思考能夠給予有效的引導(dǎo)，從而出現(xiàn)精彩的師生互動(dòng)。

　　在深入研讀文本后，我認(rèn)為這首送別詩(shī)的詩(shī)眼在“宦游”二字上，它是深入解讀本詩(shī)，真正走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心的關(guān)鍵所在。初二學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)識(shí)積累，且能夠產(chǎn)生一些個(gè)性化的解讀，相對(duì)較有思想性。但是，學(xué)生對(duì)于詩(shī)人曠達(dá)的胸懷和高遠(yuǎn)的志趣的理解是很難輕易明白的。因此，我在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生探究當(dāng)時(shí)的宦游文化和詩(shī)人的平生經(jīng)歷等，教會(huì)學(xué)生知人論世的學(xué)習(xí)方法，讓他們產(chǎn)生自己獨(dú)到的閱讀體驗(yàn)與理解。在此，我珍視學(xué)生個(gè)體獨(dú)特的感受、體驗(yàn)與理解，并且創(chuàng)設(shè)小組合作交流的模式，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。在具體品詩(shī)的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生讀出相關(guān)句子所蘊(yùn)含的情感，并且設(shè)計(jì)了師生合作朗讀的環(huán)節(jié)等。在解決本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，即對(duì)詩(shī)人情感、志趣和胸懷的理解時(shí)，師生之間產(chǎn)生了精彩的互動(dòng)。

　　3.學(xué)導(dǎo)結(jié)合讓課堂教學(xué)更有效

　　基于學(xué)情，我想是教師備課必須首要考慮的事情。在此基礎(chǔ)上，教師要提升自我的學(xué)識(shí)與能力，運(yùn)用高超的教學(xué)藝術(shù)，靈活機(jī)智的將學(xué)生引入文本深處，獲得他們自身獨(dú)特的情感體驗(yàn)與理解。因此，學(xué)導(dǎo)結(jié)合十分重要，唯有將二者有效的聯(lián)結(jié)在一起，方能讓課堂教學(xué)更有效。

　　古人云：“三分詩(shī)，七分讀。”在”“品詩(shī)悟情“環(huán)節(jié)，學(xué)生依據(jù)自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)，解讀各聯(lián)中蘊(yùn)含的情感，并試著進(jìn)行誦讀，讀出這份感情。期間，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。在他們理解不到位或者吟誦處理有問(wèn)題的地方予以引導(dǎo)，以多樣化的教學(xué)手段與形式，如個(gè)人展示、兩兩合作、小組合作、師生合作等，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)中最大限度的拓展自己的思維能力，于交流探討中碰撞中更多的思想火花。

　　學(xué)導(dǎo)結(jié)合，讓我們?cè)谖谋鹃喿x教學(xué)時(shí)避免了以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，避免了以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)與思考。它讓我們更加尊重學(xué)生，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，并且善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)來(lái)解決閱讀過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提到了課堂教學(xué)的有效性。

　　附錄;

　　送元二使安西芙蓉樓送辛漸別董大

　　王維王昌齡高適

　　渭城朝雨邑輕塵，寒雨連江夜入?yún)牵?千里黃云白日曛，

　　客舍清清柳色新。平明送客楚山孤。北風(fēng)吹雁雪紛紛。

　　勸君更盡一杯酒，洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，莫愁前路無(wú)知己，

　　西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。一片冰心在玉壺。天下誰(shuí)人不識(shí)君。

　　送杜十四之江南

　　孟浩然

　　荊吳相接水為鄉(xiāng)，

　　君去春江正渺茫。

　　日暮征帆何處泊?