歐陽(yáng)修《臨江仙》閱讀答案
《臨江仙》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的詞作。此詞蘊(yùn)含了詞人豐富的情感,久別重逢的喜悅,分享了《臨江仙》歐陽(yáng)修閱讀答案及賞析。
臨江仙·記得金鑾同唱第
作者:歐陽(yáng)修
記得金鑾同唱第,春風(fēng)上國(guó)繁華。如今薄宦老天涯。十年岐路,空負(fù)曲江花。
聞?wù)f閬山通閬苑,樓高不見(jiàn)君家。孤城寒日等閑斜。離愁難盡,紅樹(shù)遠(yuǎn)連霞。
《臨江仙》歐陽(yáng)修閱讀答案
(1)這首詞蘊(yùn)含著豐富的情感,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
(2)前人評(píng)此詞,稱其“飄逸”。請(qǐng)結(jié)合“聞?wù)f閬山通閬苑,樓高不見(jiàn)君家”兩句作簡(jiǎn)要賞析。(5分)
參考答案
(1)(3分)這首詞蘊(yùn)含的情感主要有:①久別重逢的喜悅;②宦海沉浮的悲惋無(wú)奈;③離別在即的愁緒。
(2)(5分) ①想象奇特,虛實(shí)相生。詞人忽發(fā)奇想,將本來(lái)荒僻的閬州點(diǎn)化為神仙閬苑,賦予閬州神話般的美麗。虛實(shí)處理得當(dāng),富有浪漫色彩。②境界縹緲開(kāi)闊,語(yǔ)言灑脫靈動(dòng)。“閬山”通“閬苑”,“滁州”望“閬州”,展現(xiàn)了多重時(shí)空的組合變化。“聞?wù)f”二字導(dǎo)入傳說(shuō),忽又接以“樓高”句設(shè)想將來(lái),靈動(dòng)超逸,揮灑自如。
賞析一:
朋友相見(jiàn),欣喜萬(wàn)分,還記得當(dāng)年在金鑾殿上,一同科舉及第,受到皇上的嘉獎(jiǎng)。欣喜唐朝殿試考試前三名狀元榜眼探花金榜題名后,皇上很重視,當(dāng)時(shí)正值春天,新科進(jìn)士在杏園要舉行探花宴會(huì),狀元要用金質(zhì)銀引簪花,諸進(jìn)士用彩花,由鼓樂(lè)儀仗隊(duì)簇?fù)沓稣?yáng)門,騎馬游街,備傘蓋儀送回會(huì)館住所。當(dāng)年情景如在昨日,欣喜無(wú)比。而今,時(shí)過(guò)境遷,滄海桑田,世事多變,自己貶官在滁州,宦海沉浮,道不盡的滄桑悲涼,有多少事,多少情讓人傷心無(wú)奈。一晃十年過(guò)去,各自奔忙。人生路艱難,歧途無(wú)奈?展钾(fù)了當(dāng)時(shí)皇帝的盛宴。道一聲悲嘆無(wú)奈。
今天聽(tīng)說(shuō)你要去所閬山,巴山蜀水,荒涼之地。但是聽(tīng)說(shuō)那是個(gè)神仙居住的地方,關(guān)山重重,道路遙遙,我們看到了無(wú)限的空間,開(kāi)闊的視野。但一想到朋友匆匆相逢,匆匆離別,各自都要在荒涼的地方度過(guò)人生的是時(shí)候,禁不住讓人愁緒萬(wàn)千,真是離愁漸漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。多年的遭遇,多年的思念,多年的追求,都是那樣的讓人留戀思念,只看見(jiàn)經(jīng)霜紅樹(shù)連著天邊的晚霞。
賞析二:
此詞上片撫今追昔。
先懷念過(guò)去。久別的朋友來(lái)訪,詞人無(wú)比喜悅地與朋友暢談從前:當(dāng)年自己與朋友一同參加科舉殿試,同榜及第,金鑾殿上一同被皇上唱報(bào)名次,然后一同跨馬游街,到瓊林苑赴宴賞花,在繁華的汴京,自己和朋友都覺(jué)得春風(fēng)得意、前程似錦。
再感慨現(xiàn)在。分別十年,歲月滄桑,如今自己卻遠(yuǎn)離京城、身貶滁州、官職低微,多年在人生的岔路口徘徊,無(wú)所成就,徒然辜負(fù)了當(dāng)年皇上的隆恩和風(fēng)光榮耀。過(guò)去的得志與現(xiàn)在的失意形成鮮明的對(duì)比,抒發(fā)了詞人對(duì)過(guò)去春風(fēng)得意的歲月的懷念與留戀,對(duì)自己宦海浮沉、如今遭受貶謫的境遇的郁悶與悲嘆。
下片抒寫對(duì)朋友的情意。
先寫對(duì)朋友的留戀與關(guān)心。聽(tīng)說(shuō)朋友要去赴任的`閬州和神仙的住處相通,那么自己今后就再也見(jiàn)不到朋友了,即使登上高樓也夠不著神仙之地,看不到朋友的家。久別重逢,自是喜悅,但離別在即,分別難再相見(jiàn),怎能不讓人依戀不舍;何況朋友任職的四川閬州與自己的貶所滁州相比,是更偏遠(yuǎn)、蠻荒之地,自己和朋友“同是天涯淪落人”,朋友也要善自珍重啊。
再想象朋友離開(kāi)后自己的離愁別緒。朋友的離去,使滁州似乎變成了孤城,太陽(yáng)不再令人溫暖,一天天的日子顯得空虛、難以打發(fā),生活孤單、清冷、無(wú)聊,心里充滿無(wú)盡的離愁,只能將思念付予那些經(jīng)霜的紅樹(shù)以及與它們相連的遠(yuǎn)處的紅霞。
此詞風(fēng)格飄逸。首先,多重時(shí)空轉(zhuǎn)換變化,有重聚的現(xiàn)在,有同榜及第的十年前,還有即將到來(lái)離別之后;有詞人與朋友都風(fēng)光得意的汴京,有詞人“薄宦老天涯”的滁州,有朋友即將赴任的閬州,還有神仙居處的閬苑,境界開(kāi)闊。其次,多處用虛筆,回憶過(guò)去,想象朋友的去處,想象朋友離開(kāi)后自己在滁州的情形,筆觸靈動(dòng)超逸。最后,想象奇特,詞人忽發(fā)奇想,將人間僻地的閬州點(diǎn)化為天上仙境閬苑,賦予閬州以神奇、浪漫、縹緲的特點(diǎn),具有神話色彩。再次,境界縹緲開(kāi)闊,語(yǔ)言灑脫靈動(dòng)。“閬山”通“閬苑”,“滁州”望“閬州”,展現(xiàn)了多重時(shí)空的組合變化。“聞?wù)f”二字導(dǎo)入傳說(shuō),忽又接以“樓高”句設(shè)想將來(lái),靈動(dòng)超逸,揮灑自如。
全詞蘊(yùn)含了詞人豐富的情感。有因朋友遠(yuǎn)道來(lái)訪的喜悅,有對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的懷念與留戀,有對(duì)自己宦海浮沉、一無(wú)成就的悲嘆,有和朋友同病相憐的感慨,更有對(duì)朋友離別在即的不舍與憂愁。
作者簡(jiǎn)介:
歐陽(yáng)修(1007—1072),北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,廬陵(今江西吉安)人。幼貧好學(xué)。宋仁宗天圣八年(1030年)進(jìn)士,后以右正言充任知制誥。由于上疏為先后被排擠出朝的杜衍、范仲淹、韓琦、富弼等名臣分辯,被貶為滁州太守。后又知揚(yáng)州、潁州,再回朝廷任翰林學(xué)士、史館修撰。晚年曾任樞密副使、參知政事等高官,死后追贈(zèng)太子太師、謚文忠。提倡古文,獎(jiǎng)掖后進(jìn),為北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。散文富陰柔之美,為“唐宋八大家”之一。在詩(shī)詞、史傳等方面都有較高成就,曾與宋祁合修《新唐書(shū)》并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》《六一詞》等。
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