蘇軾《贈劉景文》閱讀訓練題
《贈劉景文》是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的一首七言絕句，是送給好友劉景文的一首勉勵詩，整理了蘇軾《贈劉景文》閱讀訓練答案，以幫助同學們學習。
贈劉景文
作者：蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。
《贈劉景文》閱讀訓練
(1)詩的前兩句寫景，抓住“_____”、“_____”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無”與“猶有”形成強烈對比，突出菊花傲霜斗寒的形象。(荷盡 菊殘)
(2)上聯(lián)描寫殘秋景象，詩人要表達什么情意?聯(lián)系全詩看，寫荷、菊的作用是什么?
(贊美在肅殺的深秋時節(jié)，菊枝傲霜獨立的品格。寫荷與菊意在襯托橙與橘，贊揚它們的盎然生機和不畏嚴寒的堅貞氣節(jié)。)
(3)“橙黃橘綠”的自然現(xiàn)象是什么季節(jié)?(秋末冬初)
(4)詩人為什么稱“橙黃橘綠”是一年好景?這首詩告訴我們一個什么人生哲理?
(即使青春流逝，人生將晚，但還是要珍惜這大好時光，樂觀向上，努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。或：只有嚴酷的環(huán)境才能鍛煉人，才能檢驗、識別一個人的風骨。)
5詩中成對偶的兩句詩是 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 。
6這是一首贊詠 秋令 的詩，詩的表面似乎在贊詠 晚秋景色之美 ，實際上是用傲霜枝，來比喻劉景文，頌揚他孤高傲世的品格。
7.詩的前兩句寫“荷”、寫“菊”有什么作用?(2分)
答：詩的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象，為后兩句議論作鋪墊。
8.如何理解“最是橙黃橘綠時”這句詩?(3分)
答：后兩句議景，揭示贈詩的.目的。(1分)說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節(jié)無法相比的。(1分)詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。(1分)
9.請指出詩歌前二句中的意象，并分析作者借其所表達出的含意。(5分)
答：意象有敗荷、殘菊。(2分)兩個意象展示出秋末冬初的蕭瑟景象，但“已無”與“猶有”形成強烈的對比，突出了菊花傲霜斗寒的形象。(3分)
10.“自古逢秋悲寂寥”，而在此詩后二句中，作者所寫的秋景有何特點?又有怎樣的表達作用?請加以分析。(6分)
答：后二句所寫的秋末冬初的景色雖然蕭瑟冷落，但更是碩果累累(成熟豐收)的時節(jié)，顯露出勃勃的生機。(2分)作者這樣寫是來比喻人到暮年，雖是青春流逝，但也是人生成熟、大有作為之際，(2分)勉勵好友要珍惜大好時光，昂揚向上，不可意志消沉。(2分)
譯文
荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。
一年中最好的景致你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節(jié)啊。
《贈劉景文》鑒賞
這首詩是詩人寫贈給好友劉景文的。詩的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無”與“猶有”形成強烈對比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈詩的目的。說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節(jié)無法相比的。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
蘇軾的《贈劉景文》，是在元祐五年 (1090)蘇軾在杭州任知州時作的�！盾嫦獫O隱叢話》說此詩詠初冬景致，“曲盡其妙”。詩雖為贈劉景文而作，所詠卻是深秋景物，了無一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應有之義，但實際上，作者的高明之處正在于將對劉氏品格和節(jié)操的稱頌。不著痕跡地糅合在對初冬景物的描寫中。因為在作者看來，一年中最美好的風光，莫過于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節(jié)操。
古人寫秋景，大多氣象衰颯，滲透悲秋情緒。然此處卻一反常情，寫出了深秋時節(jié)的豐碩景象，顯露了勃勃生機，給人以昂揚之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩中“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”兩句相提并論，說是“二詩意思頗同而詞殊，皆曲盡其妙”(《苕溪漁隱叢話》)。
荷與菊是歷代詩家的吟詠對象，常給人留下美好的印象，可是為什么此詩一開頭卻高度概括地描繪了荷敗菊殘的形象，展示了一幅深秋的畫面?這全然是為了強調和突出一年之中的最好景象：橙黃橘綠之時。雖然橙和橘相提并論，但事實上市人正偏重于橘，因為“橘”象征著許多美德，故屈原寫《橘頌》而頌之，主要贊其“獨立不遷”、“精色內白”、“秉德無私”、“行比伯夷”。此詩的結句正有此意，在表達上融寫景、詠物、贊人于一爐，含蓄地贊揚了劉景文的品格和秉性。
作者簡介：
蘇軾(1037-1101)，北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
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