夏天的唐詩(shī)白居易
白居易寫夏天的唐詩(shī)是哪首呢?詩(shī)人是如何描繪夏天的?
夏日
作者：白居易 年代：唐 體裁：五古
東窗晚無熱，北戶涼有風(fēng)。
盡日坐復(fù)臥，不離一室中。
中心本無系，亦與出門同。
翻譯賞析：
在東房里面到了傍晚就不會(huì)熱(東房，即一排房子中靠東面的，比較涼快，日照較短：早晨太陽(yáng)出來，照它的東房山，此時(shí)光照強(qiáng)度不大;下午和傍晚，太陽(yáng)光照射最靠西的房子的房山，而東房受光照很少故涼快)
從背面窗子里吹過涼風(fēng)。
整天不是坐著就是臥著，也不會(huì)離開這間屋子。(此時(shí)天熱，為避暑熱)
我心里邊兒本來就沒什么牽掛的，
所以，也就和出門避暑一樣了。
作者表面上是寫自己在家中避暑，足不出戶。但是實(shí)際上是寫自己不熱衷于功名利祿--心靜自然涼。
作者簡(jiǎn)介：
一、人物簡(jiǎn)介
白居易(772---846年)，字樂天，晚年又號(hào)香山居士。與李白、杜甫、元稹，世人稱“盛唐四大家”。唐朝，華州下邽人，祖籍山西太原，后遷下邽(今陜西省渭南市臨渭區(qū)下邽鎮(zhèn))。白居易的祖父在河南鞏縣當(dāng)縣令，和當(dāng)時(shí)鄰居新鄭縣令是好友，見新鄭山清水秀，就舉家搬到新鄭，唐代宗大歷七年正月二十日(2月28日)白居易出生于新鄭縣(今河南省新鄭)東郭宅。
白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”與元稹合稱“元白”。白居易出生不久，河南一帶便發(fā)生了戰(zhàn)事。蒲鎮(zhèn)李正已割據(jù)河南十余州，戰(zhàn)火燒的民不聊生。白居易兩歲時(shí)，任鞏縣令的祖父卒于長(zhǎng)安，不久祖母又病故。白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣令(780年)一年后又升任徐州別駕，為躲避戰(zhàn)亂他把家居送往宿州符籬安居。白居易得以在符籬(濟(jì)南徽符籬集)度過童年時(shí)光。白居易和并稱“苻籬五子”的苻籬人劉翕習(xí)、張仲遠(yuǎn)、章美退、賈握中、賈元犀，一同泛舟陴湖游流溝寺，登五武里山，詩(shī)酒盤桓，稱盛會(huì)焉。后為躲避中原戰(zhàn)亂轉(zhuǎn)移到江南。遷居住于武宗會(huì)昌六年。是另一文學(xué)家白行簡(jiǎn)的兄長(zhǎng)。白居易自幼聰穎，讀書十分刻苦，讀的口都生了瘡，手都磨出了繭，年紀(jì)輕輕頭發(fā)就白了。他的詩(shī)不僅在中國(guó)有巨大影響，在日本和朝鮮也有很大影響。他還與元稹共同發(fā)起了“新樂府運(yùn)動(dòng)”，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易晚年長(zhǎng)期居住在洛陽(yáng)香山，故號(hào)稱“香山居士”。
武宗會(huì)昌六年(846年)八月十四日(9月8日)，白居易去世于洛陽(yáng)，葬于洛陽(yáng)香山，享年75歲。他去世后，唐宣宗李忱寫詩(shī)悼念他說：“啜玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡二能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”著有《白氏長(zhǎng)慶記》，共有七十一卷。白居易晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上極積倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，寫下了不少感嘆時(shí)世、反應(yīng)人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響，是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛。他一生作詩(shī)很多，以諷喻詩(shī)最為有名，語(yǔ)言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙?rdquo;。
二、人物生平
1 簡(jiǎn)歷
白居易，字樂天，號(hào)香山居士、醉吟先生。他生于“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭。生地鄭州新鄭(今河南新鄭縣)。11歲起，因戰(zhàn)亂顛沛流離五，六年。少年讀書刻苦。貞元十六年(800年)中進(jìn)士，貞元十八年，于元稹同舉書判拔崒科。而人訂交，以后詩(shī)壇元白齊名。貞元十九年春，授秘書省校書郎。元和元年(806年)，罷校書郎，撰《策林》75篇，登“才識(shí)兼茂明于體用科”，授縣尉。作《觀刈麥》《長(zhǎng)恨歌》《池上》。元和二年回朝任職，十一月授翰林學(xué)士，次年任左拾遺。四年，于元稹、李紳等倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)。五年，改京兆府戶曹參軍。他此時(shí)仍充翰林學(xué)士，草擬詔書，參與朝政。他能不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事。元和六年，他·因母喪居家，服滿應(yīng)召回朝任職。十年，因上書請(qǐng)撲刺殺武元衡兇手，被貶江州(今江西九江)司馬。次年寫下《琵琶行》。開始“吏隱”，在廬山建草堂，思想從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”，閑適、感傷的詩(shī)漸多。元和十三年，改忠州刺史，十五年還京，累遷中書舍人。因朝中朋黨傾軋，于長(zhǎng)慶二年(822年)請(qǐng)求外放，先后為航州、蘇州刺史，頗得民心，行州任為了紀(jì)念他還把靠西湖一面的堤，命名為白堤。文宗大和元年(827年)，拜秘書監(jiān)，明年轉(zhuǎn)邢部侍郎，四年，定居洛陽(yáng)。后因太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會(huì)昌二年(842年)以刑部尚書制仕。在洛陽(yáng)以詩(shī)、酒禪、琴及山水自?shī)�，常與劉禹錫唱和，時(shí)稱“劉白”。會(huì)昌四年，出資開鑿龍門把節(jié)石灘以利舟民。75歲病逝，葬于洛陽(yáng)龍門香山琵琶峰，李商隱為其撰寫墓志銘。白居易是彌了信徒他組織了一個(gè)學(xué)會(huì)，叫一時(shí)上升會(huì)。希望大家共同上升到彌勒境界。為了望生彌勒，白居易寫過一份決心書：仰慈氏形，稱慈氏名，愿我來世，一時(shí)上升。慈氏就是彌勒，彌勒是音譯，慈氏是意譯。我敬仰慈氏菩薩的身形，我呼喚慈氏菩薩的名字，喜望來世的我，一定要上升到彌勒菩薩的身邊。
2 為 官
一生以44歲被貶為江州司馬為界，可分為前后兩期。前期是兼濟(jì)天下時(shí)期，后期是獨(dú)善其身時(shí)期。白居易貞元十六年(800年)29歲時(shí)中進(jìn)士，先后任秘書省校書郎、嗸至尉、翰林學(xué)士，元和年間任左拾遺，寫了大量諷喻詩(shī)，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂府》五十首，這些詩(shī)使權(quán)貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親因患神經(jīng)失常癥死在長(zhǎng)安，白居易按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，回故鄉(xiāng)守孝三年，服孝結(jié)束后回到長(zhǎng)安，皇帝按排他做了左贊善大夫。元和十年六月，白居易44歲時(shí)，再相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當(dāng)場(chǎng)身死，裴度身受重傷。對(duì)如此大事，當(dāng)時(shí)掌權(quán)者不與處理，白居易很氣憤，上書力主緝拿兇手，以肅法紀(jì)。可那些全貴說他是潛越行為;于是被貶為州刺史。后又被貶為江州司馬。
3 被貶后
貶官江州給百居易以很大的打擊，早年的佛道思想滋長(zhǎng)。元和十五年，唐憲宗暴死在長(zhǎng)安，唐穆宗繼位，穆宗愛他的才華，召回長(zhǎng)安。，但當(dāng)時(shí)朝中很亂，大臣門爭(zhēng)權(quán)奪利，于是他極力請(qǐng)求外放，長(zhǎng)慶二年出任杭州刺史，作了不少好事，他在西湖上筑了一條長(zhǎng)堤，并寫了一首《錢塘湖石記》刻在石上，告訴人們?nèi)牒涡钏潘顬a及時(shí)就不受旱災(zāi)之苦了。這就是有名的“白堤”
白居易的祖父白湟父親白季庚都是詩(shī)人。在這種假庭背景下，白居易又讀書十分刻苦。但白居易和李白、杜甫一樣，也嗜酒成性。白居易家中釀?dòng)忻谰�，每次喝酒必有絲竹伴奏，與他喝酒的都是社會(huì)名流入裴度、劉禹錫等。他宴請(qǐng)賓客有時(shí)宰船上，他命人在船旁吊多只空囊，內(nèi)裝美酒佳肴，隨船而行，要吃喝時(shí)就拉起一只，直到吃完為止。他是以天酒醉來解除九天疲勞的。他說：“不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞。
白居易后來老了，體弱多病，他在67歲時(shí)寫了一篇《醉吟先生傳》。這個(gè)醉吟先生當(dāng)然就是他自已。他在《傳》中說：有個(gè)醉吟先生，不知道姓名、籍貫、官職，只知道他做了30年官，退居到洛城。他家有個(gè)池塘、竹竿、喬木、臺(tái)榭、舟橋等。他愛好喝酒、吟詩(shī)彈琴，與酒徒、詩(shī)友、琴侶一起游樂。
4 詩(shī)歌作品
白居易是中唐時(shí)期影響極大的詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性、寫實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)史上占有重要的地位。
早在元和初年所作《策林》中，白居易就表現(xiàn)出重寫實(shí)、尚通俗、強(qiáng)調(diào)諷喻的傾向：“今褒貶值文無核實(shí)，則懲勸之道缺矣;美刺之詩(shī)不稽政，則補(bǔ)察之義廢矣。----俾辭賦合炯戒諷喻者，雖質(zhì)雖野，采而獎(jiǎng)之。”(六十八《議文章》)詩(shī)的功能是嚴(yán)懲勸善，補(bǔ)察時(shí)政，詩(shī)的手段是美刺褒貶，炯戒諷喻，所以他主張：“立采詩(shī)之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下至情。”(六十九《采詩(shī)》)他反對(duì)離開內(nèi)容單純的'追求“宮律高”、“文字奇”，更反對(duì)齊梁以來“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩(shī)風(fēng)。在《新樂府明》中，他明確指出作詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是：“其辭質(zhì)而徑，欲見之者易諭也;其言直而切，欲聞之者深誡也;其事核而實(shí)，使采之者傳信也;其體順而肆，可以播于樂章歌曲也。”這里的“質(zhì)而徑”、“直而切”、“核而實(shí)”、“順而肆”，分別強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言須樸通俗，議論須直白顯露，寫事須絕假純真，形式須流利暢達(dá)，具有歌謠色彩。也就是說，詩(shī)歌必須即寫得真實(shí)可信，又淺顯易懂，還便于入樂歌唱，才算達(dá)到了極致。
《琵琶行》于《長(zhǎng)恨歌》是白居易寫得最成功的作品，其藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是抒情因素的強(qiáng)化。與此前的敘事詩(shī)相比，這兩篇作品雖野用敘述、描寫來表現(xiàn)事件，但卻把簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來結(jié)構(gòu)全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數(shù)筆即將之帶過，而在最便于抒情的人物心理妙寫和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務(wù)求盡情，即使《琵琶行》這種在了聲葷寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把把聲和事緊緊聯(lián)結(jié)在一起，聲隨情起情隨事遷，使詩(shī)的進(jìn)程始終伴隨著動(dòng)人的情感力量。出此之外，這兩篇作品的抒情性還表現(xiàn)在以精選的意象來營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊�、烘托�?shī)格的意境上。如《長(zhǎng)恨歌》中“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，《琵琶行》中“楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”等類詩(shī)句，或?qū)⑵嗬涞脑律�、浙瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場(chǎng)景，或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構(gòu)成哀涼孤寂的畫面，其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩(shī)中人物、事件統(tǒng)統(tǒng)染色，也使讀者面對(duì)如此意境、氛圍而心靈搖蕩，不能自已。