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《新添聲楊柳枝詞二首·其二》唐詩精選賞析
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《新添聲楊柳枝詞二首·其二》
溫庭筠
井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?
賞析
一二句井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。燭,諧音雙關(guān)囑。長行,古博戲名。唐代李肇《國史補(bǔ)》下:今之博戲 ,有長行最盛,其具有局有子,子有黃黑各十五,擲采之骰有二。其法生于握槊,變于雙陸。此處讀作游子的長行,隱喻長別。圍棋,音同違期。詩人仍使用諧音雙關(guān)手法,造成字面上的隱語,使讀者通過聯(lián)想便知言在此而意在彼。即字面上是說點(diǎn)燈相照,與郎共作雙陸之戲,實(shí)際上是說詩中女主人公與郎長別時(shí),曾深囑勿過時(shí)而不歸。莫違期是深囑的具體內(nèi)容,又為下文的入骨相思埋下伏筆。三四句玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知? 紅豆即相思子,古人常用以象征愛情或相思。王維《相思》詩云:紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思。 唐朝時(shí)貴族的閨閣間流行一種玩物,拿一小塊象牙剖成兩面,鏤空了鑲?cè)胍活w紅豆,再將剖開的兩面嵌上去,復(fù)成六面,骰點(diǎn)當(dāng)然亦是鑿空的,一擲出去,六面皆紅,即所謂玲瓏骰子安紅豆了。后來流傳到民間,一般人買不起象牙這樣貴重的材料,便改用獸骨,紅豆又稱相思子,入骨相思,一語雙關(guān),其中纏綿之意,教人不由魂銷。在章法上,則是對前二句深囑早歸莫違期的對應(yīng)。詩中,女子共郎長行時(shí)深囑于前,客子違期未歸時(shí)又入骨相思于后,最后以知不知設(shè)問寄意的口吻輕輕將全詩兜住,然后再表現(xiàn)出這位多情的閨中人亟盼游子早歸的焦慮心情。知不知三字,把女子離別之久、會(huì)合之難、相思之深之苦,乃至欲說無人都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,可謂收得自然,余味不盡。而讀者所感受到的正是女主人公內(nèi)心深處誠摯而火熱的愛情。有女鐘情如此,令人讀來倍覺感人。
新添聲楊柳枝詞二首⑴
其一
一尺深紅蒙曲塵⑵,天生舊物不如新⑶。
合歡桃核終堪恨⑷,里許元來別有人⑸。
其二
井底點(diǎn)燈深燭伊⑹,共郎長行莫圍棋⑺。
玲瓏骰子安紅豆⑻,入骨相思知不知⑼?
詞句注釋
⑴新添聲楊柳枝:又作“新聲楊柳枝”。唐教坊曲有《楊柳枝》曲,詠楊柳。加上“新添聲”“新聲”,可能是由于樂曲增添了和聲,所詠內(nèi)容則超出了詠柳之范圍,而歌詠其他事物。
、埔怀呱罴t:即一塊深紅色絲綢布。古代婦人之飾;或即女子結(jié)婚時(shí)蓋頭的紅巾,稱“蓋頭”。曲塵:酒曲上所生菌,因色微黃如塵,亦用以指淡黃色。此處意謂,紅綢布蒙上了塵土,呈現(xiàn)出酒曲那樣的暗黃色。
、恰疤焐本洌骸豆沤裨~統(tǒng)》、劉毓盤輯本《金荃集》作“舊物天生如此新”。
⑷“合歡”句:合歡桃核是夫婦好合恩愛的象征物。桃核,桃為心形,核同合音,可以像喻兩心永遠(yuǎn)相合;矢λ伞吨裰Α罚骸昂蠚g桃核兩人同!倍蠚g桃核有兩個(gè)桃仁,借“仁”諧“人”,亦可以象喻“心兒里有兩個(gè)人人”。此便取義于后者,故曰“終堪恨”。
⑸里許:里面,里頭。許,語助詞。羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十五楊誠齋云:“詩固有以俗為雅,然而須經(jīng)前輩镕化,乃可因承!迫恕镌S’‘若個(gè)’之類是也!痹獊恚杭础霸瓉怼薄H耍喝 叭省钡闹C音。
、噬顮T:音諧深囑,此處用的是諧音雙關(guān)的修辭手法,寫女子“深囑”情郎。伊:人稱代詞,此處代“你”。
、斯玻航樵~,猶同、跟。長行:古代的一種博戲,用擲骰子來博“長行局”,是一種低俗的賭博,簡單易行,盛行于唐。李肇《唐國史補(bǔ)》卷下:“今之博戲,有長行最盛。其具有局有子,子有黃黑各十五,擲采之骰有二!边@里用此博戲的名稱雙關(guān)長途旅行。劉毓盤輯本《金荃集》作“長對”。圍棋:中國傳統(tǒng)棋藝。變化極復(fù)雜,棋理極深?yuàn)W;高手對弈,一局棋常需數(shù)個(gè)時(shí)辰,甚至數(shù)日方可分出勝負(fù),可謂文人雅士的游戲。
、塘岘嚕壕擅。骰(tóu)子:博具,相傳為三國曹植創(chuàng)制,初為玉制,后演變?yōu)楣侵,因其點(diǎn)著色,又稱色子;為小立方體塊狀,六個(gè)面上分別刻有從一到六不同數(shù)目的圓點(diǎn),其中一、四點(diǎn)數(shù)著紅色,其余點(diǎn)數(shù)皆著黑色。這骰子上的紅點(diǎn),即被喻為相思的紅豆。
⑼“入骨”句:用骨制的骰子上的紅點(diǎn)深入骨內(nèi),來隱喻入骨的相思!叭牍恰笔请p關(guān)隱語。
白話譯文
其一
一襲深紅色的長裙,日子久了便會(huì)蒙上了淡黃色的灰塵,自古以來舊東西就比不得新東西能討人歡喜。
你我原本應(yīng)該像合歡核桃一樣堅(jiān)貞不移,哪里想到你心里原來已經(jīng)有了別人,讓我對你終究有了恨意。
其二
像井底下點(diǎn)蠟燭那樣,深深地囑咐你:雖然你要離開我遠(yuǎn)游,但我的心與你共長行,切記早歸別違期。
手中玲瓏骰子上的顆顆紅點(diǎn),都是最為相思的紅豆;你知道不知道那深入骨中的就是我對你的相思意?
創(chuàng)作背景
此兩首詩載于《云溪友議》卷下《溫裴黜》!对葡炎h》云:“裴郎中誠,晉國公次子也。足情調(diào),善談諧。舉子溫岐為友,好作歌曲,迄今飲席,多是其詞焉!擞譃椤缎绿砺晽盍Α吩~,飲筵竟唱其詞而打令也!笨芍@兩首詩系詩人與友人飲筵時(shí)為所唱小曲填的詞,內(nèi)容均屬情詩。
整體賞析
第一首詩“一尺深紅蒙曲塵,天生舊物不如新”二句,感物起興。眼見一塊原來是極鮮亮的紅絲綢,卻因蒙上了灰塵,顏色變得像酒曲那樣暗黃暗黃的。而這“一尺深紅”的絲綢,好像不是一般的婦人之飾,很可能它就是女子新婚時(shí)用過的方幅紅綢“蓋頭”。這“一尺深紅”,應(yīng)是女子眼中的不尋常之物。她一直把那約一尺寬的紅綢作為自己婚姻的象征,看到紅綢,就引起對幸福的憧憬。可是眼前的紅綢卻已經(jīng)蒙上塵土,還有了不少“曲塵”似的霉斑。睹物思人,不由感慨萬端。俗話說,物品的天性都是舊不如新。然而,就愛情而言,則不能“喜新厭舊”,而應(yīng)是“日久長新”才好,否則情不專而怨恨必生。竇玄妻《古怨歌》云:“衣不如新,人不如故!痹娙诉@里正是以“衣不如新”反襯“人不如故”。看來是丈夫又有了新歡,才引起女主人公幽怨的情思。這二句運(yùn)用了比喻,雖然手法委婉,語言卻很直白,就意蘊(yùn)而論,少了一點(diǎn)含蓄。
“合歡桃核終堪恨,里許元來別有人”二句,仍然運(yùn)用了比喻,抒發(fā)被棄女子的“恨”意!昂蠚g桃核”,本來那是夫婦好合恩愛的象征物,舊日婚俗在“新人”家中,也常常擺放棗、栗子、桂枝、桃核等果物,預(yù)示喜兆。想當(dāng)初,女主人公在與丈夫兩情歡娛的時(shí)候,她是那樣相信她們用桃核來表示的永遠(yuǎn)好合的誓言,現(xiàn)在明白,原來那“合歡桃核”里面,已經(jīng)有了另外一個(gè)“人”了。“人”是“仁”的諧音,說“合歡桃核”另有“人”,就是說她的丈夫內(nèi)心里另有新歡的“人”了。所以,這是借鑒了民歌中常用的諧音雙關(guān)的手法寫桃核內(nèi)有“仁”以隱喻合歡之人心中原來別有“人”,富有民間的生活氣息。既然對方心中已有他人,故第二句曰“舊物不如新”;雖前有“合歡桃核”之約,然“終堪恨”也。這就既巧妙地諷刺了愛情上的喜新厭舊者,又曲折地表達(dá)了抒情主人公對所愛者的執(zhí)著追求,那“恨”字流露出一種難言的幽恨之情。面對負(fù)心人,詩人委婉地提出自己的勸戒,言有盡而意無窮,反映了甜蜜愛情生活中的另一個(gè)側(cè)面。
第一首詩在藝術(shù)方面,采用比興、暗示、諧音雙關(guān)的手法,加強(qiáng)了抒情效果,使語言表達(dá)更為含蓄婉轉(zhuǎn),更為風(fēng)趣。
第二首詩是以女子口吻,抒寫她對情郎的眷戀。首起二句,是叮囑之辭!熬c(diǎn)燈深燭伊”,這“井底點(diǎn)燈”四字,謂在井底點(diǎn)上燈。而這井底之燈,必是深處之燭。而“深燭”,隱喻“深囑”!吧顮T伊”也就是“非常誠懇地囑咐你”。這是作者刻意運(yùn)用諧音雙關(guān)的手法敘事。因而使詩意隱晦了!吧顕凇钡膬(nèi)容即次句“共郎長行莫圍棋”!肮怖伞倍郑魇九魅斯c郎相聚。而緊跟“長行”二字,又暗示著這是離別的時(shí)刻。所以她才對他叮囑再三、情意綿綿。此“長行”與“圍棋”,又作諧音雙關(guān)。她讓將要出門的丈夫記住可以玩長行而不可下圍棋,這番叮囑是另有深意的。她是用“長行”這種博戲的名稱來雙關(guān)“長途旅行”,又用“圍棋”來雙關(guān)“違誤歸期”。她這是告訴丈夫“遠(yuǎn)行一定不要誤了歸期!”在生活中,人們要把某件事情告訴對方,卻又不便于明白說出,往往會(huì)用這種諧音雙關(guān)的方式來暗示。詩人使用諧音雙關(guān)手法,造成字面上的隱語,使讀者通過聯(lián)想便知言在此而意在彼,即字面上是說點(diǎn)燈相照,與郎共作“長行”之戲,實(shí)際上是說詩中女主人公與郎長別時(shí),曾深囑勿過時(shí)而不歸。這里的“長行”“圍棋”,是女主人公將她深隱的心曲,婉轉(zhuǎn)托出!澳`期”是“深囑”的具體內(nèi)容,又為下文的“入骨相思”埋下伏筆。
‘’“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”這后兩句從“長行”引出“骰子”,說那種制造精巧的骰子上的顆顆紅點(diǎn),有如最為相思的紅豆,而且深入骨中,表達(dá)著女子對丈夫深入骨髓的相思。這樣一來,自然又深化了第二句深囑“長行莫圍棋”的用意,原來她“共郎長行”,也是有意要用“長行”這種博戲所用的“骰子”來提醒丈夫千萬不要違誤了歸期。這一句,非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)出她對丈夫的惦念,對丈夫的那種難舍難離的強(qiáng)烈的愛。“入骨相思”,一語雙關(guān),其中纏綿之意,教人不由魂銷。在章法上,則是對前二句“深囑”早歸“莫違期”的對應(yīng)。詩中,女子“共郎長行”時(shí)“深囑”于前,客子“違期”未歸時(shí)又“入骨相思”于后,最后以“知不知”設(shè)問寄意的口吻輕輕將全詩兜住,然后再表現(xiàn)出這位多情的閨中人亟盼游子早歸的焦慮心情!爸恢比,把女子離別之久、會(huì)合之難、相思之深之苦,乃至欲說無人都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,可謂收得自然,余味不盡。而讀者所感受到的正是女主人公內(nèi)心深處誠摯而火熱的愛情。
第二首詩最精粹之筆,在于后二句以相思子為喻,寄托女子的摯愛深情!叭牍窍嗨贾恢逼邆(gè)字,乃是全篇的點(diǎn)睛之筆。全詩采用諧音雙關(guān)的手法,極吻合女子的身份和心態(tài),有助于造成詩境的深婉含蓄。
此二詩寫“合歡桃核終堪恨,里許元來別有人”,以諷喜新厭舊;寫“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知”,以骰子喻己相思之情,就既未見濃艷的辭藻,又未聞?dòng)行┰S脂粉氣。其設(shè)想新奇,別開生面,在許多的愛情詩中,使人頓覺耳目一新。大量使用諧音雙關(guān)修辭法,更使詩作獨(dú)標(biāo)一格,別有情致。人們表達(dá)愛的情感,力避直率明白,本尚朦朧含蓄(當(dāng)然不是晦澀費(fèi)解),而雙關(guān)隱語的運(yùn)用,卻能使人透過字面的意思,通過那些音同或音近的“別字”,去細(xì)細(xì)品味那雙關(guān)語中底層的無盡的意蘊(yùn)。這些諧音詞的寓意頗深,不可囫圇讀之。它蘊(yùn)含著詩人人為的特定含義和感情色彩,能使語言在表達(dá)上更含蓄、婉轉(zhuǎn)和饒有風(fēng)趣;用于表達(dá)愛情,則言淺意深,更富有感染力。
作者簡介
溫庭筠,唐代詩人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,故有“溫八叉”“溫八吟”之稱。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,取憎于時(shí),故屢舉進(jìn)士不第,長被貶抑,終生不得志。官終國子助教。精通音律,詩詞兼工。詩與李商隱齊名,時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗,秾艷精致。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊并稱“溫韋”。現(xiàn)存詩三百多首,詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集箋注》等。
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