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桃花源記教學(xué)記錄

時(shí)間:2024-06-10 01:38:44 桃花源記 我要投稿
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桃花源記教學(xué)記錄

  《桃花源記》在寫作中運(yùn)用的浪漫主義手法更是貫穿了文章的始終,為我們描繪了一幅縹緲動(dòng)人的美麗畫卷。下面是yjbys小編分享的桃花源記教學(xué)記錄,更多相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)(m.thefilledlantern.com/wenxue)。

桃花源記教學(xué)記錄

  師:有這樣一位詩(shī)人,他才華出眾,卻主動(dòng)辭官,陶然耕作,他鐘愛(ài)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”般的人生境界,他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔,這個(gè)人就是——

  生:陶淵明。

  大家都知道陶淵明是個(gè)隱士,他拒絕與世俗權(quán)貴合作,那他到底要過(guò)什么樣的生活呢?

  生:桃花源般的美好生活。

  師:那么桃花源里的生活究竟具有什么樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋,請(qǐng)大家齊誦課文,讓我們一起發(fā)現(xiàn)和感受桃花源的美麗。

  生背誦,師板書《桃花源記》

  師:大家都很認(rèn)真,背誦的也比較有感情,那請(qǐng)大家思考,桃花源它在你的眼里是怎樣的地方呢?在文中找依據(jù)。

  生:我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方,從這句話可以看出:“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔”,另外,漁人出來(lái)之前,桃源人還叮囑說(shuō),不足為外人道也。

  師:是啊,他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方,生活了近600年了,仍然不愿與外界溝通,你看書很仔細(xì)。

  生:我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂(lè)安寧的地方。

  師:喔,你一下說(shuō)出了這么多。請(qǐng)分別說(shuō)一說(shuō)理由。

  生:因?yàn)檫@里的土地平曠,有良田美池桑樹竹子,環(huán)境優(yōu)美,這里的房屋整齊,沒(méi)有出現(xiàn)倒塌,說(shuō)明不是破敗景象,而是安寧的。快樂(lè)是指的老人和孩子怡然自樂(lè),還有壯年人在田地里勞動(dòng),也是快樂(lè)的。

  師:你說(shuō)得很有條有理。

  生:我從阡陌交通,雞犬相聞也看出社會(huì)的安定。

  師:請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你怎么想的。

  生:小路交錯(cuò)相通,說(shuō)明他們安心到田間勞動(dòng),有雞叫有狗叫,說(shuō)明家禽都活得好好的,一派安詳。

  師:你說(shuō)得對(duì)。連家禽都能舒展地鳴叫,唱著最動(dòng)聽的歌,這個(gè)社會(huì)一定是安定的。

  師:再請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)一下,這里的壯年人從事什么勞動(dòng)?

  生:種田。

  生:養(yǎng)魚,因?yàn)橛谐靥痢?/p>

  生:種桑樹,養(yǎng)蠶。

  生:織布。

  生:做衣服。

  生:釀酒。

  師:看來(lái)這里的行業(yè)很多的,百姓能安居樂(lè)業(yè),確實(shí)是個(gè)好社會(huì)。

  生:我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。

  師:哦,你有了新的發(fā)現(xiàn),看到了桃源的人情。

  生:漁人來(lái)到后,他們立刻請(qǐng)他回家,并且還用酒飯招待他,后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。

  師:對(duì),一個(gè)陌生人的到來(lái),他們都這樣傾其所有,拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他,何況是他們自己人呢?這里的人多么真淳,人與人之間的關(guān)系多么友好融洽!

  生:我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。

  師:你怎么看出的富裕呢?

  生:因?yàn)樗麄冇芯朴腥,客人?lái)了設(shè)酒殺雞作食,開宴會(huì)。

  師:精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了! 大家再推測(cè)一下,他們有了收入是否繳稅?

  生:不繳。

  師:你是如何知道呢?

  生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來(lái)的時(shí)候率妻子邑人來(lái)的,都是一家人,誰(shuí)跟誰(shuí)啊,沒(méi)必要繳。

  師:(微笑)也就是說(shuō),這里沒(méi)有人從他們的收成里克扣。

  生齊:對(duì),沒(méi)人剝削他們。

  師:你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩(shī)》,在這方面詩(shī)要寫得更清楚些。(出示字幕:“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”請(qǐng)學(xué)生齊讀)桃花源里沒(méi)有稅收,沒(méi)有剝削,也沒(méi)有官府的壓迫,這個(gè)社會(huì)是和諧自由的。

  師:那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的?

  生:社會(huì)的安定,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。

  生:要有美好的環(huán)境。

  生:人與人關(guān)系融洽和睦,人人能過(guò)上幸?鞓(lè)的生活。

  生:沒(méi)有剝削和壓迫,社會(huì)和諧。

  師:陶淵明的思想很有生命力呀,我們現(xiàn)代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧,人與人關(guān)系和諧,這里和平安寧,人情淳厚,沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫,是陶淵明夢(mèng)想中的理想社會(huì)。這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)能實(shí)現(xiàn)嗎?

  生:不能。

  師:為什么?在課文中能找到證據(jù)。

  生:有,結(jié)尾處漁人記號(hào)找不到了,劉子驥欣然規(guī)往,未果,尋病終。暗示了這個(gè)理想社會(huì)是不存在的。

  師:除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷,還有什么地方有暗示?

  生:開頭的桃花林,是純一色,很少見(jiàn)。

  師:對(duì),桃林中無(wú)雜樹,年號(hào)、地點(diǎn)含混,漁人也沒(méi)有名字。

  師:同學(xué)們,如果細(xì)心閱讀全文,就會(huì)感到作者處處在暗示這個(gè)桃源是虛構(gòu)的,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里根本找不到,它再美麗,只不過(guò)是鏡中花,水中月,是作者心中的理想國(guó)而已。那么,作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)?

  生:當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較動(dòng)亂的時(shí)期,他為了表達(dá)自己的美好向往。

  生:為了讓勞動(dòng)人民看到,雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗戰(zhàn)亂,以后還會(huì)出現(xiàn)好社會(huì)的,不讓百姓失望。

  師:兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的,請(qǐng)看下面一段資料(出示字幕):請(qǐng)學(xué)生齊讀。

  男不被養(yǎng),女無(wú)匹對(duì),逃亡去就,不避幽深——(晉書 劉毅傳)

  賦役嚴(yán)苦,貧者不復(fù)堪命,多逃亡入蠻——(宋書 荊州蠻)

  師:“蠻”就是南方。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的南方?jīng)]有賦稅。我們剛剛學(xué)過(guò)《大道之行也》,在孔子的大同社會(huì)里,“男有——

  生接:“男有分,女有歸”

  師:可是,當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是男子沒(méi)有職業(yè),女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅,土地荒蕪,民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。陶淵明生活在這樣一個(gè)政治黑暗的時(shí)期,“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬,他的心中是悲憤的。陶淵明深切體驗(yàn)到社會(huì)的黑暗和人生的憂苦,多年的農(nóng)村生活使他對(duì)勞動(dòng)人民產(chǎn)生濃厚的感情,他用一個(gè)讀書人的良知為災(zāi)難深重的勞動(dòng)人民呼喚著人間樂(lè)土,因此他的桃花源也代表了勞動(dòng)人民渴望和平安寧幸福生活的強(qiáng)烈愿望。古代的勞動(dòng)人民是多么盼望有這樣一方凈土并長(zhǎng)期住下去啊。同學(xué)們,我們?cè)儆懻撘粋(gè)有趣的問(wèn)題,你是否愿意長(zhǎng)期生活在這個(gè)桃花源里?

  拓展閱讀:桃花源記的文學(xué)知識(shí)

  1.重要實(shí)詞

  緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無(wú)論、語(yǔ)、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發(fā)垂髫、嘆惋、語(yǔ)云

  2.重要虛詞

  乃(1)見(jiàn)漁人,乃大驚:竟然

  (2)乃不知有漢:竟然

  為(1)武陵人捕魚為業(yè):作為

  (2)此人一一為具言所聞:對(duì)

  其(1)欲窮其林:這

  (2)其中往來(lái)種作:代詞 代桃花源

  (3)余人各復(fù)延至其家:自己的

  (4)得其船:自己的

  (5)太守即遣人隨其往:代漁人

  3.多詞一義

  (1) 緣溪行、便扶向路:沿著

  (2)便要還家、延至其家:要,通邀, 邀請(qǐng)

  (3)悉如外人、咸來(lái)問(wèn)訊、皆嘆惋: 都

  (4)此中人語(yǔ)云、不足為外人道也:說(shuō)

  (5)乃大驚、遂與外人間隔:于是

  4.古今異義

  無(wú)論(古義:不要說(shuō),(更)不必說(shuō);今義:多為連詞,表示條件不同而結(jié)果不變)

  妻子(古義:妻子和兒女;今義:對(duì)已婚男子的配偶的稱呼,指妻子)

  絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義:沒(méi)有出路的境地)

  鮮美(古義:顏色鮮艷美麗;今義:指食物的新鮮美味)

  交通(古義:交錯(cuò)相通;今義:運(yùn)輸事業(yè))

  不足(古義:不值得、不必;今義:不夠 "注:今義也有不值得的意思,例如 :不足掛齒")

  間隔(古義:隔絕; 今義:兩個(gè)地方分隔開)

  儼然(古義:整齊的樣子; 今義:形容很像)

  緣(古義:沿著 ;今義:緣故,緣分)

  津(古義:渡口。指訪求、探求的意思!〗窳x:唾液)

  外人(古義:特指桃花源外的人;今義:局外人)

  如此(古義:像這樣;今義:這樣)

  仿佛(古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子;今義:似乎,好像)

  開朗(古義:地方開闊,光線充足;今義:樂(lè)觀,暢快)

  扶(古義:沿、順著;今義:攙扶,用手按著或把持著)

  志(古義:做標(biāo)記;今義:志氣,志向)

  延(古義:請(qǐng);今義:延伸,延長(zhǎng))

  悉(古義:都;今義:熟悉)

  咸(古義:全;今義:一種味道)

  既(古義:已經(jīng);今義:關(guān)系連詞,既然)

  尋(古義:隨即,不久;今義:尋找)

  向(古義:以前的,舊的;今義:方向, 對(duì)…)

  果(古義:實(shí)現(xiàn);今義:果實(shí),結(jié)果)

  5.詞類活用

  盡(林盡水源):形容詞用作動(dòng)詞,消失。

  異(漁人甚異之):形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法,對(duì)…感到詫異。

  前(復(fù)前行):方位名詞作狀語(yǔ),向前。

  窮(欲窮其林):形容詞用作動(dòng)詞,(窮盡,走到盡頭。)

  焉(不復(fù)出焉):兼詞,“于之”,即“從這里”。

  志(尋向所志/處處志之):做標(biāo)記,名詞作動(dòng)詞。

  果(未果):名詞作動(dòng)詞,實(shí)現(xiàn)

  6.一詞多義

  尋:①尋向所志(動(dòng)詞,尋找)

 、趯げ〗K(副詞“不久”)

  舍:①便舍船(舍(shě),動(dòng)詞,舍棄。)

 、谖萆醿叭籟舍(shè),名詞,“房屋”)

  中:①中無(wú)雜樹(“中間”)

 、跁x太元中(“年間”)

  ③其中往來(lái)種作(“里面”)

  志:①處處志之(動(dòng)詞,“做記號(hào)”)

  ②尋向所志(志,獨(dú)字譯為做標(biāo)記.與所連用,譯為'所做的標(biāo)記')

  之:①忘路之遠(yuǎn)近(助詞,用在定語(yǔ)和中心詞之間,可譯為“的”)

 、诼勚廊灰(guī)往(代詞,“這件事”)

  ③處處志之(助詞,起協(xié)調(diào)音節(jié)作用,無(wú)實(shí)意)

  為:①武陵人捕魚為業(yè)(讀wéi,動(dòng)詞,作為)

 、诓蛔銥橥馊说酪(讀wèi,介詞,對(duì),向)

  遂:①遂迷,不復(fù)得路(“最終”)

  ②遂與外人間隔(“于是”)

  向:①尋向所志(原來(lái))

  ②眈眈相向(看)

  得:①便得一山(看見(jiàn))

 、诘闷浯(找到)

  聞:①雞犬相聞(聽見(jiàn))

  ②聞?dòng)写巳?聽說(shuō))

  窮

  欲窮其林(盡,窮盡)

  窮冬烈風(fēng)(深)

  所識(shí)窮乏者得我與(貧窮)

  7.同義詞

  都——1)悉:悉如外人

  2)皆:皆嘆惋

  3)咸:咸來(lái)問(wèn)訊

  4)并:并怡然自樂(lè)

  5) 具:具答之

  沿著------1)緣:緣溪行

  2)扶:便扶向路

  邀請(qǐng)—1)要:便要還家

  2)延:余人各復(fù)延至其

  8.古漢語(yǔ)句式

  1)判斷句

  例:南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。(“也”表判斷。句意:南陽(yáng)劉子驥是高尚的名士。)

  2)省略句

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(是“(村人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食”的省略。句意:(村人)看見(jiàn)了漁人,都非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)詳細(xì)地回答(村人),于是邀請(qǐng)他到自己家里去,擺了酒,殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。)

  省主語(yǔ):

  例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一個(gè)小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮。)

  例二:便舍船,從口入。(是“〈漁人〉便舍船,從口入”的省略。句意:〈漁人〉就丟下船,從洞口進(jìn)去。)

  本文省略主語(yǔ)有多處,如:“(小口)初極狹,才通人。”“(武陵人)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。”“其中,(人們)往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。”“(村中人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食。”“此人一一為具言所聞,(村中人)皆嘆惋。”翻譯時(shí)一并補(bǔ)出。

  省賓語(yǔ):

  例一:?jiǎn)査鶑膩?lái)(是“問(wèn)之所從來(lái)”的省略。“之”代“漁人”。句意:?jiǎn)枴礉O人〉從哪里來(lái)。)

  省介詞:

  例二:林盡水源(是"林盡于水源"的省略.)

  9.四個(gè)“然”字

 、倩怼救弧块_朗(豁然):開闊的樣子

  ②屋舍儼【然】(儼然):平坦的樣子

 、垅救弧孔詷(lè)(怡然):愉快的樣子

  ④欣【然】向往(欣然):高興的樣子

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