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桃花源記講課實(shí)錄

時(shí)間:2024-09-03 16:02:15 桃花源記 我要投稿
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桃花源記講課實(shí)錄

  《桃花源記》是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照,是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì),它體現(xiàn)了人們的追求與想往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。下面是小編整理的桃花源記講課實(shí)錄,一起來(lái)看一下吧。

桃花源記講課實(shí)錄

  師:今天我們要學(xué)的是《桃花源記》,昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候知道同學(xué)們已經(jīng)學(xué)好這篇文章了。我很擔(dān)心:熟悉的地方哪有風(fēng)景啊?不過(guò)呢,我相信世上并不缺少美,缺少的是——生齊說(shuō):發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天我們來(lái)重讀桃花源記,在熟悉的字里行間,發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景。孔子說(shuō)了嘛,溫故而知新。我們就先來(lái)溫一溫故。就先試著來(lái)背一背桃花源記,有沒(méi)有信心?

  生齊背課文。

  師:很流暢,看來(lái)大家是記憶猶新啊,那么再來(lái)回顧一下:學(xué)過(guò)了這篇文章,你了解了些什么呢?好,你來(lái)。

  生:桃花源記是以時(shí)間為主要順序?qū)懙模沂且詽O人行蹤作為線索,而且它是從三個(gè)方面介紹了這篇文章,第一是發(fā)現(xiàn)桃花源,第二是進(jìn)入桃花源,第三是復(fù)尋桃花源。

  師:很好,很有條理。

  生:這篇里面有個(gè)通假字,要通邀,是邀請(qǐng)的意思。

  師:嗯,語(yǔ)言點(diǎn),不錯(cuò)。還有嗎?

  生:這篇文章還體現(xiàn)了作者對(duì)幸福美好生活的向往,也諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)人民的剝削。

  生:這篇文章里面說(shuō)的村人是熱情好客,老實(shí)淳樸,人與人之間都和睦相處,。

  師:在大家對(duì)桃源的印象當(dāng)中啊,特別用了兩個(gè)詞——美而神奇?墒悄,放完了楠溪風(fēng)光之后,馬上就有同學(xué)來(lái)對(duì)我說(shuō):老師呀,我覺(jué)得我們永嘉楠溪的風(fēng)光啊比桃源美多了。我仔細(xì)一想,桃源一個(gè)寧?kù)o的山村,一群熱情的村民不過(guò)是農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜罷了。對(duì)我們來(lái)說(shuō),有什么稀奇呢?你覺(jué)得呢?

  生:他們那里都是和平的,然后過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活,都是和睦相處。

  生:我同意剛才那位同學(xué)的看法。對(duì)于我們現(xiàn)在的生活來(lái)說(shuō)很和平,但是,當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是黑暗的充滿剝削和壓迫的,當(dāng)時(shí)有那么一個(gè)世外桃源,就算是很好了。

  師:當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是一個(gè)什么樣的社會(huì)?

  生:是充滿壓迫和剝削的黑暗社會(huì)。

  師:哪一個(gè)時(shí)代文中有提到嗎?

  生:是秦朝(停頓,思考),東晉。

  師:東晉,課文提到哪個(gè)詞。

  生:晉太元中。

  師:好的。她用了戰(zhàn)亂來(lái)形容這個(gè)時(shí)代,到底是怎樣的一種戰(zhàn)亂呢,我們來(lái)看一看!酒溜@:晉太元中 太元,東晉孝武帝年號(hào)。共21年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)。】

  太元是東晉時(shí)孝武帝的年號(hào),總共21年,可是期間爆發(fā)了大小戰(zhàn)爭(zhēng)約60場(chǎng),那真是叫戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍啊!戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果就是——(屏顯)一起讀一讀看。

  【屏顯: “白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。”“兵戈既未息,兒童盡東征。”】

  生齊讀。

  師:感覺(jué)有點(diǎn)輕描淡寫啊!戰(zhàn)爭(zhēng)后果怎么表現(xiàn)?再來(lái)試一遍。

  生再讀。

  師:來(lái)說(shuō)說(shuō)看。你覺(jué)得要突出哪幾個(gè)詞呢?

  生:我覺(jué)得應(yīng)該突出那個(gè)“盡,無(wú),露,既”。

  師:哎,這四個(gè)詞,你把這四個(gè)字突出來(lái),給大家讀一讀。

  生讀。

  師:有感覺(jué)了嗎?一起再來(lái)試試看。

  生齊讀:白骨露于野。(師參與領(lǐng)讀)

  師:我們的漁人就來(lái)自這樣的亂世。文章剛才那位同學(xué)說(shuō)就是以漁人的行蹤為線索的。今天我們就化身為漁人,以漁人的目光來(lái)再看桃源。讓漁人最驚嘆的會(huì)是什么呢?來(lái)看二三段。找一找你的發(fā)現(xiàn)?梢栽谂赃呑鲆蛔雠ⅰ

  【屏顯:你認(rèn)為,讓漁人最驚嘆的會(huì)是什么呢?】

  生默讀課文,動(dòng)筆批注。師巡視指導(dǎo)。(約兩分半。)

  師:大家看得非常認(rèn)真。有了自己的想法之后還不夠。再跟同桌跟前后的同學(xué)交流一下,看看,我們的意見(jiàn)能不能形成一個(gè)豐富和互補(bǔ)。(生交流,約一分半。)好,看看,咱們的意見(jiàn)是不是更豐富了呢?來(lái),分享一下吧!好多同學(xué)愿意。好的,這邊開(kāi)始。

  師:如果你覺(jué)得他的發(fā)言有道理的話,可以在旁邊再做一點(diǎn)批注。

  生:我選的一句是“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”。我覺(jué)得這是漁人與外面的亂世的黑暗進(jìn)行了對(duì)比,內(nèi)心十分震撼?吹竭@里人與人之間十分和諧,生活幸福美滿。漁人對(duì)這里的生活非常向往。

  師:與外界形成鮮明對(duì)比的是哪個(gè)場(chǎng)景?這句話中是哪個(gè)詞?

  生:怡然自樂(lè)。

  師:(驚訝)哦?他剛才讀的是這個(gè)句子嗎?(學(xué)生沉默)你剛才讀的是哪個(gè)句子?

  生:其中往來(lái)種作。

  師:對(duì),個(gè)句子,哪個(gè)詞語(yǔ)?

  生:我覺(jué)得應(yīng)該是“悉如外人”。

  師:有疑問(wèn)有思考非常好,請(qǐng)坐。他抓到這個(gè)句子。然后,這邊來(lái)。

  生:其實(shí)我讀的是一樣的句子。但是,我聽(tīng)了老師的問(wèn)題,我覺(jué)得那個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該是“往來(lái)種作”,因?yàn)樵谕饷娑际莵y世,沒(méi)有這樣安靜、和平、寧?kù)o的生活。而在這個(gè)桃花源里,人們都安適愉快,自得其樂(lè),然后外面都是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的。這里人們的往來(lái)種作,在外面的世界是很少見(jiàn)的。你同意她的意見(jiàn)嗎?(面朝前一位學(xué)生)對(duì),他由衷地笑了。謝謝你,請(qǐng)坐。后面來(lái)。

  生:我選了“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通”

  師:(打斷)正音“舍”。再來(lái)。

  生重讀:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。這句與外面的世界進(jìn)行了鮮明的對(duì)比,外面的世界是戰(zhàn)亂,非常的黑暗,這里的生活非常美好,和平,寧?kù)o。

  師:美好,和平,寧?kù)o。從這個(gè)句子當(dāng)中,哪里看出來(lái)?

  生:阡陌交通,雞犬相聞。說(shuō)明他們這兒十分的寧?kù)o。雞和狗的叫聲是互相聽(tīng)得見(jiàn)的。

  師:你能不能讀一讀,讓我們感受一下寧?kù)o的氛圍呢。

  生讀:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。

  師:哪個(gè)字讓我們感覺(jué)到寧?kù)o呢?

  生:相聞的“聞”字吧!

  師:“聞”字,這是她的感覺(jué),先請(qǐng)坐。我們一起來(lái)讀一讀,哪一個(gè)字讓我們感到了深深的寧?kù)o?

  生自由讀該句。

  師:有感覺(jué)了?好,說(shuō)說(shuō)看。

  生:我覺(jué)得是“相”字,重點(diǎn)不在于聞,而在于相聞,可以互相聽(tīng)得到。

  師:你讀讀看,把“相”字突顯出來(lái)。

  生讀“阡陌交通,雞犬相聞”。

  師:有感覺(jué)嗎?很好,咱們一起來(lái)讀讀。阡陌交通——預(yù)備起。

  生齊讀

  師:相字還要稍稍地拖長(zhǎng)一點(diǎn)。師讀“阡陌交通,雞犬相聞”。再來(lái)一遍。

  生齊讀。

  師:嗯,這是一種亂世當(dāng)中難得的寧?kù)o啊!剛才她覺(jué)得漁人最驚嘆的是這一點(diǎn)。再來(lái)。

  生:我選的是“便邀回家,設(shè)酒殺雞作食”,F(xiàn)的是桃花源里的人熱情大方的性格,把外面的人當(dāng)作自己的親人來(lái)看待。

  師:能抓住具體的句子?

  生:設(shè)酒殺雞作食。

  師:設(shè)酒殺雞作食,什么感覺(jué)?請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)。

  該生沉默,師:哦,她想給你補(bǔ)充一下,可以嗎?

  生:我感覺(jué)設(shè)酒殺雞作食,有一種熱情,很喜慶。

  師:熱情和喜慶的感覺(jué)出來(lái)了。真不錯(cuò)。剛才我們兩位同學(xué)關(guān)注到了這個(gè)動(dòng)詞的品味,“設(shè)酒殺雞作食”,熱情是人與人之間交往的一種溫度。體現(xiàn)的是桃源人的人情味,在這個(gè)段落里還有哪些詞能讓我們感受到桃源人的人情味呢?

  生:我覺(jué)得“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”還能體現(xiàn)桃源人的熱情好客

  師:落實(shí)到詞上

  生:皆。因?yàn)闈O人到桃花源的時(shí)候,不是只有一家人邀請(qǐng)漁人去他們家做客,是整個(gè)村的村民都邀請(qǐng)他去各自的家里去作客。

  師:真不錯(cuò),她抓住了一個(gè)字“皆”字來(lái)談感受。再來(lái)。

  生:“村人聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊”里的“咸”字,說(shuō)明村民對(duì)漁人十分的熱情,一聽(tīng)到有漁人這個(gè)人,都來(lái)問(wèn)消息。

  師:抓住了一個(gè)“咸”字。

  生:我選的句子是“問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。這里的“乃”字是竟然的意思,就可以體現(xiàn)在世外已經(jīng)過(guò)了漢朝了,到了晉朝了。到了世外桃源的時(shí)候,他們都不知道,體現(xiàn)了他們非常的驚訝。

  師:他們能夠?qū)h(yuǎn)道而來(lái)的漁人非常直接地表達(dá)自己的驚訝。多有人情味,多么淳樸的一群人啊!生:我選擇的是“自云先世避其實(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境來(lái)此絕境,不復(fù)出焉”,他們把自己以前的事毫無(wú)保留的告訴了漁人,表現(xiàn)他們非常的熱情,對(duì)漁人一點(diǎn)也不懷疑。

  師:這點(diǎn)我們真的都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的,自己把自己的底細(xì)主動(dòng)告訴了別人,真厲害,還有?

  生:我選的是“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”,這句話把桃源中的環(huán)境與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀形成非常鮮明的對(duì)比,漁人由戰(zhàn)亂不斷的社會(huì)來(lái)到這個(gè)安寧祥和的地方,驚訝在世界的某個(gè)角落還有如此美妙的地方,希望自己像他們一樣生活幸福。

  師:你的表達(dá)很有條理,能不能學(xué)一學(xué)剛才的方法,抓一抓字呢?

  生:“黃發(fā)垂髫”說(shuō)明老少都是很幸福的,“怡然自樂(lè)”說(shuō)明他們的生活幸福,安適愉快。

  師:剛才這位同學(xué)關(guān)注到了一個(gè)“并”字,你能在他的啟發(fā)下,有新的發(fā)現(xiàn)嗎?

  生:“并”字表現(xiàn)不僅指老人小孩。黃發(fā)垂髫表明老人和小孩過(guò)得很愉快,很享受。

  師:他有靈感,他覺(jué)得“并”有東西在,但是還不能表達(dá),慢慢想,有些同學(xué)都有新的發(fā)現(xiàn)了。

  生:“并”又要回到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)師戰(zhàn)亂的時(shí)代,老師也為我們展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,當(dāng)時(shí)小孩子很小就要去打仗,更不用說(shuō)是大人了,但是在這個(gè)世外桃源中處處都是和諧的,小孩子和大人都不用去打仗,“并”字體現(xiàn)了桃花源中的人的和諧,

  師:“并”字說(shuō)明都不用去打仗,“并”字是都的意思,原文中表示都的有好幾個(gè)詞,有“咸、皆、悉”,既然他們都是同意的,我能不能換成其他的詞?比如說(shuō)“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”中的“并”換成“皆”呢?可以嗎?試著讀讀看,可能秘密就藏在我們的朗讀之中。有感覺(jué)嗎?有點(diǎn)迷惑是嗎?給大家一點(diǎn)點(diǎn)提示:

  師出示甲骨文中的并字

  師:看一看,這是并字甲骨文,像什么一樣?

  生:我覺(jué)得應(yīng)該是不能的,老師從圖上看的話是兩個(gè)人,表示兩點(diǎn),黃發(fā)垂髫就是老人、小孩,沒(méi)有青年和壯年的,而“悉、咸”都是指全部的人,所以我覺(jué)得不能換。

  生:我同意他的看法 但是從甲骨文中看出,好像是人人都是怡然自樂(lè)的,不僅是老人和小孩。

  師:人人,他比你的范圍大了,還有嗎?

  生:從文字上看出他們手牽著手,就好像是他們和睦相處。

  師:手牽著手,我快樂(lè)著你的快樂(lè),你快樂(lè)著我的快樂(lè),有一句歌詞是“我要和你一起慢慢變老”如果變成“我要和你都變老”味道就不對(duì)了,是不是?從最不起眼的詞上發(fā)現(xiàn)了字里行間的風(fēng)景和奧妙,得一字而境界全出,真厲害,咱們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子,“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”,像這樣不經(jīng)意的字上的風(fēng)景,還有嗎?仔細(xì)的搜尋,有點(diǎn)困難,課堂上我們是學(xué)習(xí)的伙伴,我們可以相互幫助。我就發(fā)現(xiàn),大家剛才提到了一個(gè)比較熟悉的句子

  師出示:“便要還家,設(shè)酒殺雞做食”, 我們剛才抓住了動(dòng)詞“設(shè)”“殺”“邀”三個(gè)字,但是有一個(gè)常被我們忽略的字,哪個(gè)字?我們一起來(lái)說(shuō)一下?

  生:“便”。

  師:“便“這個(gè)字,什么意思?

  生:于是,就。

  師:它表示的是?

  生:表示的是,漁人到那邊之后,他們就立刻把他邀請(qǐng)到家中去。

  師:它有這樣一種過(guò)程,那我們來(lái)看看原來(lái)的吧。

  師出示文字:請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀句子,

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

  師:在這個(gè)地方,你發(fā)現(xiàn),他們立刻把陌生人邀請(qǐng)到自己的家里,什么樣的感覺(jué)啊?

  生:感覺(jué)到村中人的熱情好客。

  師:很好,熱情好客,除此之外,我們還感覺(jué)到了村人對(duì)外人的信任,在這里我發(fā)現(xiàn)陶淵明先生把所有表示人稱的詞都省略了,我們?cè)囋嚱o他填進(jìn)去,能填嗎?

  師生共同填空。

  ( )見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)( )所從來(lái)。( )具答之。( )便要( )還家,設(shè)酒殺雞作食。

  師:為了我們初學(xué)者方便,我們會(huì)把這些詞都放進(jìn)去,可以嗎?讀讀看,想想,我可以把這些詞保留進(jìn)來(lái)嗎?

  生:不可以,我覺(jué)得如果把這些省略的詞都加進(jìn)去的話,會(huì)顯得多余

  師:多余,不簡(jiǎn)潔,那么在表達(dá)情境上,有區(qū)別嗎?試著讀讀看?

  生讀加上主語(yǔ)的文字。

  師:什么感覺(jué)?

  生:我感覺(jué)有點(diǎn)別扭。

  師:他感覺(jué)到別扭,其他同學(xué)有什么感覺(jué)嗎?在表情境方面?

  生:我覺(jué)得加進(jìn)去之后有一種特別多余的感覺(jué)。

  師:多在哪?

  生:村中人對(duì)漁人說(shuō)的話,有一種默認(rèn)的感覺(jué),因?yàn)闈O人來(lái)到了世外桃源,見(jiàn)得肯定師村中的人。

  師:而且你還會(huì)發(fā)現(xiàn)?

  生:主人和賓客分的太遠(yuǎn)了,沒(méi)有一種融洽的感覺(jué)了。

  師:看來(lái)省略不僅是簡(jiǎn)潔,還有這樣的妙處啊!一起來(lái)把原句讀一讀看。

  生讀第三段。

  師:重讀這兩段文字,再次品味桃源的風(fēng)光,我們發(fā)現(xiàn),漁人在這里得到的不僅僅是亂世當(dāng)中的一種安寧與安樂(lè),我們還發(fā)現(xiàn)屬于陶淵明在語(yǔ)言上新的的感受,你能整理一下嗎?說(shuō)說(shuō)你的收獲嗎?對(duì)于陶淵明的語(yǔ)言,你有什么發(fā)現(xiàn)嗎?

  生:語(yǔ)言上可以看出陶淵明簡(jiǎn)潔明了,不拖泥帶水。還可以感受到陶淵明本人熱情。

  師:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,但是仔細(xì)品讀下去,里面卻有一個(gè)廣闊的天地,這就是陶淵明語(yǔ)言的特色,教師板書(shū)“簡(jiǎn)凈有味 意蘊(yùn)豐厚”。

  陶淵明用這樣的語(yǔ)言為我們描述了一個(gè)令人向往的世外桃源,可是,這個(gè)桃源到底有沒(méi)有嘛?這是我們昨天同學(xué)最疑惑的問(wèn)題?

  生:我覺(jué)得這個(gè)桃源并不存在,因?yàn),原文最后說(shuō)他們?cè)诜祷厝フ业臅r(shí)候找不到了,所以說(shuō)不存在。

  生:我覺(jué)得不一定的,因?yàn)樗麄冋f(shuō)是找不到了,但是感覺(jué)這個(gè)社會(huì)是存在的。

  師:感覺(jué)這個(gè)地方應(yīng)該存在的,漁人都去過(guò)了。

  生:我覺(jué)得不一定,既然說(shuō)不存在,漁人是如何進(jìn)去的?

  師:奇怪了,有到底還是沒(méi)有呢?悠悠千古事,留予后人說(shuō)啊,其實(shí),亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在,但,陶淵明卻在文章的最后留下了淡淡的六個(gè)字,說(shuō)“后遂無(wú)問(wèn)津者”,咱們班有兩位同學(xué)一個(gè)是鄭文瑜,一個(gè)是沈甜,兩位同學(xué)很敏銳的關(guān)注了這句話,我們?cè)撛趺礃永斫饽?大家一起來(lái)思索一下,思而不得,可以用讀,讀是讓文字走進(jìn)我們心靈的方法,可急讀,可緩讀,這個(gè)句子,你覺(jué)得應(yīng)該讀的快,讀的慢?

  生:慢。這句話應(yīng)在暗示,像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的一個(gè)理想社會(huì)。

  師:“后遂無(wú)問(wèn)津者”,怎么就沒(méi)人找了呢?

  生:我覺(jué)得我同意他的觀點(diǎn),還有一點(diǎn)就是,作者感嘆這個(gè)社會(huì)有很少人像他一樣去找一個(gè)安適寧?kù)o的地方。

  師:嘆息世人啊。

  生:我同意前面同學(xué)的觀點(diǎn),他前面提出了前面的南陽(yáng)劉子驥,更說(shuō)他是品德高尚的人,更反映出他對(duì)世人的無(wú)奈,他想為什么只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會(huì)。

  師:對(duì)啊,其他的人呢?為什么都沒(méi)人相信了呢?所以讀這個(gè)句子要慢慢的讀。怎么讀呢?一起來(lái)試試看。

  生齊讀。

  師:突出哪個(gè)字?

  生:“遂”“無(wú)”。

  師生齊讀。

  師:在深深地嘆惋中,先生遠(yuǎn)去了,但是他追尋的身影,深深地留在我們的心里,來(lái)看一看吧,先生的一生就是這樣追尋的一生啊。

  年輕的時(shí)候,他做官,希望大濟(jì)蒼生,可是官場(chǎng)污濁,他不為五斗米折腰,后來(lái)選擇了歸隱,可是,生活依然窘困,寫此文的時(shí)候,他已經(jīng)五十七歲了,年近花甲,但世人都不相信有這樣的夢(mèng)想,無(wú)人問(wèn)津時(shí),他依然有夢(mèng),在桃花源詩(shī)的最后,他寫了這樣的兩句:“愿言躡清風(fēng),高舉尋吾契。”

  我希望能夠駕著清風(fēng)高高的飛揚(yáng)去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻(xiàn)就在這里了,他給我們亂世之中的世人一塊“恬靜的心田”。

  【屏顯】

  世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開(kāi)發(fā)出了一塊恬靜的心田。

  ——梁衡《心中的桃花源》

  人生有夢(mèng) 生活會(huì)更美好,今天重讀經(jīng)典,我們有新的感受。

  作業(yè):

  1.背誦全文。

  2.推薦閱讀《桃花源詩(shī)》。

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