《題西林壁》教學(xué)反思和《游山西村》教學(xué)反思

　　《題西林壁》教學(xué)反思

　　教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，比如評價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。

　　通過這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個(gè)目的，一是學(xué)生自學(xué)體會了詩中的意思，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩人的身份去體驗(yàn)，切身感受和再現(xiàn)到詩人寫詩的情景，也開拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。同時(shí)也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。

　　我認(rèn)為在教學(xué)古詩時(shí)，讓學(xué)生一詩人的身份去讀去感悟，效果較好

　　《游山西村》教學(xué)反思

　　生動的刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民的淳樸

　　《游山西村》這首詩的作者是圍繞一個(gè)游字貫穿全文的生和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問答式授完，沒有問答不成課堂。有人反對問答式，但是我覺得小學(xué)階段，沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思維活動的。

　　上課時(shí)，我讓學(xué)生自讀古詩，說說古詩從哪些方面來寫山西村的，學(xué)生說待客和景物，一切都比想象中的順利，這時(shí)候，真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎”這個(gè)大問題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩的教學(xué)，所有小問題都圍繞這個(gè)大問題收放，為這個(gè)大問題服務(wù)，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的過程中，滲透聽說讀寫訓(xùn)練。學(xué)生最初講的是第三四句，體現(xiàn)景美。還從哪個(gè)詞看出山西村的美？“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美，體會詩人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩。兩句優(yōu)美的詩，既寫出了鄉(xiāng)村的美，又寫出了詩人從“疑無路”到“又一村”的心理變化。其實(shí)，在我們生活中，也會遇到困難，以為無望，但經(jīng)過努力，又重現(xiàn)生機(jī)的情況，學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。

　　山西村不僅寫了景物的美，但寫了人的活動，通過一些豐盛的食物，學(xué)生去感受村民們對到訪客人是怎樣的態(tài)度呢？有的說“熱情”、有的說“大方”、有的說“好客”等等，這些熱情大方好客的村民們，給詩人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩人一道，融進(jìn)這純樸的鄉(xiāng)情中，感受村民們的熱情。通過反思朗讀，把詩人對大自然的真摯的感情讀出來。

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