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題西林壁教案

時(shí)間:2024-08-01 22:52:46 題西林壁 我要投稿

【精選】題西林壁教案3篇

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,總歸要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢?下面是小編收集整理的題西林壁教案3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】題西林壁教案3篇

題西林壁教案 篇1

  課堂實(shí)錄:

 。ㄉ苷_、流利的朗讀此詩(shī))

  師:現(xiàn)在大家出出點(diǎn)子,該怎么學(xué)習(xí)這首詩(shī)?

  生:可以通過(guò)看注釋理解詩(shī)意。

  生:可以用的方法理解詞義。

  生:還可以在理解的基礎(chǔ)上畫(huà)畫(huà)。

  師:請(qǐng)同學(xué)們選擇適合自己的方法理解詩(shī)意,可以自學(xué),也可以找同伴合作。

 。ㄉ詫W(xué),師隨機(jī)指導(dǎo))

  師:現(xiàn)在我們一起交流自己的收獲,好嗎?

  生:我知道第一二行的意思是,從正面看,廬山是連綿的山嶺,從側(cè)面看,廬山是陡峭的山峰,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,廬山的景色都不相同。

  生:我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面貌,是因?yàn)樯碓趶]山之中。

  生:這是我根據(jù)詩(shī)意畫(huà)的畫(huà)。

  師:自己理解了詩(shī)意,輕聲把詩(shī)句讀一次,想想:有什么疑問(wèn)嗎?

  生:怎樣才能看清廬山真面目呢?

  師:請(qǐng)剛才畫(huà)畫(huà)的同學(xué)把你的畫(huà)展示出來(lái),這是六個(gè)角度看廬山,老師請(qǐng)教大家:蘇軾只在這六個(gè)角度看了廬山嗎?

  生:他只選了六個(gè)有代表性的'角度。

  生:“六”在這里是虛指。

  師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察這幾幅圖,試著用一句話說(shuō)說(shuō)圖意。

  生:角度不同,所見(jiàn)也不同。

  生:每個(gè)角度,只能看到廬山的一部分。

  師:那么怎樣才能看清廬山真面目呢?

  生:從多角度看,就能看清廬山真面目。

  生:從各個(gè)方位看,就能看清廬山真面目。

  生:全面的看,就能看清廬山真面目。

  師:看山如此,看事如此,看問(wèn)題也一樣。該怎么看問(wèn)題?

  生:只有全面地看,才能看清事物真面目。

  生:只有多方位看,才能看清事物真面目。

  案例分析:

  《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。”在本首古詩(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教師是一個(gè)平等的參與者,體現(xiàn)在:讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的自主選擇,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;以學(xué)定教,邊學(xué)邊質(zhì)疑,以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué),引導(dǎo)領(lǐng)悟道理時(shí)由看山到看事,由正面到反面,層層深入,很有層次感。學(xué)生通過(guò)積極的思維和情感活動(dòng)加深理解和體驗(yàn),受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。

題西林壁教案 篇2

  【教材簡(jiǎn)析】

  《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美,山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬(wàn)千,不可勝數(shù)。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺堋G皟尚性?shī)寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游,覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊嶂;所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險(xiǎn)峻,還是幽秀?詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥(niǎo)瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。

  《游山西村》是詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線,生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫(huà)了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩(shī)寫(xiě)不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩(shī)寫(xiě)山巒重重,水道彎彎,正疑無(wú)路可走,突然出現(xiàn)柳陰深深,鮮花簇簇,眼前又是一個(gè)山村!吧礁F水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,善狀難寫(xiě)之景,又于寫(xiě)景中寓有一定的哲理,成為千古傳唱的.名句,F(xiàn)在常用以形容陷入困境,似已無(wú)望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),增強(qiáng)克服困難的信心。

  【學(xué)情分析】

  對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)有了學(xué)習(xí)古詩(shī)的基礎(chǔ)和方法,而且學(xué)生喜歡誦讀這種節(jié)奏感強(qiáng)烈的古詩(shī)。然而,兩首古詩(shī)中都有富有哲理的詩(shī)句,理解起來(lái)比較困難,故引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解感悟。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.認(rèn)識(shí)3個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)4個(gè)生字。

  2.有感情地朗讀并背誦古詩(shī),默寫(xiě)《題西林壁》。

  3.理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的心境,能把讀詩(shī)的感受與他人交流。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)文,積累古詩(shī)名句。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  體會(huì)含有人生哲理的詩(shī)句。

  【教法學(xué)法】

  解詩(shī)題,知作者;抓字眼,知大意;多誦讀,悟詩(shī)情。

  【課前準(zhǔn)備】

  課件;搜集與作者有關(guān)的資料。

  【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)

  第一課時(shí)

  《題西林壁》

  一、揭示課題

  二、初讀感知

  1.復(fù)習(xí)古詩(shī)的學(xué)習(xí)步驟及學(xué)習(xí)方法

  學(xué)習(xí)步驟:初讀感知→理解詩(shī)題→理解詩(shī)句→品讀悟意境→熟讀成誦

  2.初讀感知

  讀通讀正確:學(xué)生自己喜歡的方式讀讀,然后抽讀。

  3.自主識(shí)字

  三、朗讀感悟

  1.板書(shū)題目,并解題

  [題西林壁]題:書(shū)寫(xiě),題寫(xiě)。西林:江西廬山上的西林寺。壁:墻壁。題意是寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī)。

  2.簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)附錄)

  3.理解詩(shī)句之意

  [橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。]橫看:從正面看。嶺:山嶺。側(cè):從側(cè)面看。峰:山峰。遠(yuǎn)近高低:從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看。各不同:各種不同的姿態(tài)。詩(shī)句之意:從正面看,廬山是一道連綿起伏的山嶺;從側(cè)面看,廬山是一座巍然聳立的山峰。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,廬山呈現(xiàn)出各種不同的姿態(tài)。

  [不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。]不識(shí):不認(rèn)識(shí),不清楚。緣:因?yàn)。只緣:只因(yàn),就是因(yàn)椤4松剑哼@廬山。詩(shī)句之意:(我)不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)樽约涸谶@座廬山之中。

  4.再讀詩(shī)句,品悟詩(shī)意

 。1)作者都是怎樣觀察廬山的?(位置:橫看、側(cè)看;距離:遠(yuǎn)眺、近觀;角度:俯瞰、仰望)位置、距離、角度不同,同看一座山在觀察時(shí)看到的山的容貌一樣嗎?(千姿百態(tài))

 。2)“橫看”是從哪個(gè)角度按什么順序觀看?看了什么?(“橫看”是正面,從“左→右”或從“右→左”觀看。這樣看整廬山就是很高的連綿起伏的山嶺。)

 。3)“側(cè)看”看到了什么?(從側(cè)面時(shí)又成了聳立陡峭的山峰。)

  (4)從“遠(yuǎn)、近、高、低”不同的位置看,廬山的姿態(tài)一樣嗎?(不一樣呈現(xiàn)出不同的美妙的姿態(tài),氣象萬(wàn)千,千姿百態(tài),變幻無(wú)窮:從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊障。)

 。5)廬山到底有沒(méi)有真正的面目?(應(yīng)該有)為什么在廬山看不清廬山內(nèi)的真面目?(在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥(niǎo)瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。)

  5.總結(jié)全詩(shī),體會(huì)感情。

  (1你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?“從不同角度觀察,結(jié)果各不相同。”你碰到過(guò)這樣的情況嗎?舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。(可以聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文,如《畫(huà)楊桃》,幫助學(xué)生理解從不同的角度觀察結(jié)果也各不相同的道理。)

 。2)師:這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美,山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬(wàn)千,不可勝數(shù)。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺。前兩行?shī)寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游,覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊障;所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險(xiǎn)峻,還是幽秀?詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥(niǎo)瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。

 。3)中心:《題西林壁》這首詩(shī)通過(guò)對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,告訴我們一個(gè)人生的哲理:要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就必須站在客觀的立場(chǎng)上,正如俗語(yǔ)所說(shuō):“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

  四、誦讀背誦

  指導(dǎo)朗讀《題西林壁》:“嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目”要適當(dāng)延長(zhǎng)聲音;“遠(yuǎn)近高低”都是重音,要讀出起伏,比如,“遠(yuǎn)”稍強(qiáng),“近”“高”強(qiáng),“低”又是稍強(qiáng);或“遠(yuǎn)”稍強(qiáng),“近”稍弱,“高”稍強(qiáng),“低”稍弱。“真”“只”要讀作重音。

  五、作業(yè)布置

  誦讀并背誦《題西林壁》。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  題西林壁

  當(dāng)局者迷,旁觀者清

題西林壁教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  ★會(huì)本課生字,理解“識(shí)”,“緣”,“真面目”等詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫(xiě)本詩(shī)。

  ★培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,形象思維能力,以及正確看待問(wèn)題的能力。

  ★通過(guò)對(duì)詩(shī)句的理解,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情以及審美情操。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容,想象詩(shī)中所描寫(xiě)的情景。

  教學(xué)難點(diǎn):

  感悟品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

  教學(xué)流程:

 。ㄕn前組織學(xué)生分組賽詩(shī))

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課題。

  同學(xué)們,我們偉大的祖國(guó)。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。詩(shī)這種體裁,語(yǔ)言精煉,所表達(dá)的情感卻十分豐富,讀起來(lái)還瑯瑯上口,所以深受大家的喜愛(ài)。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩(shī),宋代蘇軾寫(xiě)的《題西林壁》。(課件出示課題)

  二、讀題、解題。

  齊讀課題。結(jié)合書(shū)下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。

  [在學(xué)習(xí)中滲透方法,可謂潛移默化。]

  三、簡(jiǎn)介作者蘇軾及寫(xiě)作背景

  師生共同交流收集到的資料。

  1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫(xiě)作風(fēng)格。

  2、這首詩(shī)的寫(xiě)作背景及廬山的有關(guān)情況。

  3、教師講述蘇軾少年時(shí)代“發(fā)奮識(shí)盡天下字,立志讀遍人間書(shū)”的軼聞趣事。

  [通過(guò)交流,達(dá)到了學(xué)習(xí)資源優(yōu)化組合。同時(shí)課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合,拓展了學(xué)生的知識(shí)面激發(fā)了學(xué)生探索的欲望,體現(xiàn)了大語(yǔ)文觀下的語(yǔ)文教學(xué)。]

  四、初讀課文,感知美

  師:通過(guò)匯報(bào)資料,相信你們對(duì)作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫(xiě)的這首《題西林壁》,距今已有920年了,為什么仍被歷代的人們所喜愛(ài)呢?這就是我們這節(jié)課所要研究的。

  1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的廬山給你留下了怎樣的印象?

  2、學(xué)生讀后談感受,初步感知廬山的美。

  [給學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū),讓學(xué)生在反復(fù)感受語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上走近廬山,感知廬山的美。]

  五、分組自學(xué),理解美

  1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn),大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)這首詩(shī)呢?(學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)方法,課件出示:讀詩(shī)句—解詩(shī)意—悟詩(shī)情—入詩(shī)境)

  2、分組合作,引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩(shī),遇到問(wèn)題自己想辦法解決。

  [讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的自主選擇,既把學(xué)生放在主體位置上,又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。]

  六、匯報(bào)交流,感悟美

 。ㄒ唬┙涣鞯谝、二行詩(shī)句

  1、學(xué)生匯報(bào)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。

  2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受,讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語(yǔ)言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的,感悟廬山的美。

  3、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這兩句詩(shī),讀出廬山的不同姿態(tài)。

  4、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞(橫----側(cè),遠(yuǎn)----近,高----低)的'運(yùn)用,體會(huì)作者用詞的精妙。

 。ǘ┙涣鞯谌、四行詩(shī)句。

  1、學(xué)生自由表達(dá)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。

  2、針對(duì)學(xué)生理解上遇到的困難,結(jié)合辭海中的義項(xiàng),幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩(shī)中的正確意思。

  3、結(jié)合“真面目”字面的意思,討論:為什么看不清廬山的真面目?怎樣才能看清廬山的真面目?從而幫助學(xué)生體味詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。

  4、引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生像詩(shī)人那樣用詩(shī)句說(shuō)明怎樣才能看清廬山的真面目。

  [學(xué)生根據(jù)詩(shī)意改詩(shī),既使所學(xué)的知識(shí)得到遷移,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。]

  5、議一議:從這首詩(shī)你能感到作者蘇軾是一個(gè)怎樣的人?

  6、說(shuō)一說(shuō):聯(lián)系實(shí)際并結(jié)合詩(shī)中所表達(dá)的哲理,說(shuō)說(shuō)在生活中我們?cè)撛鯓涌慈、看事、看?wèn)題呢?

  7、朗讀第三、四行詩(shī)句。

 。ㄈ⿲W(xué)生根據(jù)詩(shī)意繪畫(huà),通過(guò)展示內(nèi)化詩(shī)意。

  [這樣理論聯(lián)系實(shí)際,既深化了對(duì)古詩(shī)的理解,又提高了認(rèn)識(shí)水平,同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。]

  七、個(gè)性誦讀,表達(dá)美

  1、教師語(yǔ)言激勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境:假如你就是蘇軾,看到廬山峰巒奇麗,云霧繚繞,山中溪水潺潺,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,宛如仙境一般,你的心情怎樣?怎樣讀才能表達(dá)出自己的情感呢?

  2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀,組內(nèi)交流體會(huì)。

  3、引導(dǎo)學(xué)生談感受,結(jié)合感受進(jìn)行個(gè)性化朗讀。

  4、教師示范讀(配樂(lè)配像)

  5、學(xué)生再讀,讀出詩(shī)的韻味。最后齊聲吟誦。

  [閱讀是個(gè)性化的行為,閱讀要有自己的情感體驗(yàn),學(xué)生入情入境地吟誦,使理解更上一層樓。

  八、聆聽(tīng)歌曲,欣賞美

  師:有的時(shí)候古人根據(jù)自己的興致,把詩(shī)詞配上曲子唱出來(lái),更能表達(dá)自己的情感和心境,想聽(tīng)聽(tīng)嗎?(課件播放歌曲《題西林壁》)

  [古代的詩(shī)歌往往被譜成曲子廣為傳唱,現(xiàn)代人也愿意運(yùn)用古詩(shī)填詞作曲這又為我們學(xué)習(xí)古詩(shī)提供了一個(gè)有趣的渠道。學(xué)生們陶醉在優(yōu)美的音樂(lè)中達(dá)到激情引趣的目的。學(xué)生在潛移默化中已經(jīng)將詩(shī)意了然于胸。]

  九、默寫(xiě)古詩(shī)

  1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩(shī)中容易寫(xiě)錯(cuò)的字,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生將這些字書(shū)寫(xiě)到黑板上的田字格里。

  2、一名學(xué)生板前示范,其他學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況可抄寫(xiě),可默寫(xiě)。

  [既積累了語(yǔ)言,又使學(xué)生的記憶能力得到了訓(xùn)練]

  十、總結(jié)全文,升華美

  師:(看板書(shū)總結(jié))這是一首寫(xiě)景詩(shī),又是一首哲理詩(shī)。前兩句寫(xiě)作者看到的景色,(板書(shū):看景)

  后兩句是作者由景所悟出的道理。(板書(shū):悟理)作者借欣賞廬山的感受,告訴我們無(wú)論看人、看事、看問(wèn)題都要多角度,多側(cè)面地去觀察、去體會(huì),這樣才能得出一個(gè)比較全面、公正的評(píng)價(jià)。

  [通過(guò)總結(jié),使學(xué)生由表性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。]

  十一、拓展延伸,積累運(yùn)用

  1、古往今來(lái),多少文人墨客游覽過(guò)廬山、贊美過(guò)廬山,除了這首詩(shī)之外,你還知道哪些詩(shī)人寫(xiě)過(guò)廬山。生:我知道李白寫(xiě)過(guò)《望廬山瀑布》

  2、老師也收集了幾首描寫(xiě)廬山的詩(shī)給大家看一看。(課件出示:白居易的《大林寺桃花》;李白的《望廬山五老峰》;陶淵明的《飲酒》;蘇轍的《游廬山山陽(yáng)七詠》;毛澤東的《廬山仙人洞》)。

  3、挑選一首覺(jué)得寫(xiě)得好的泳廬山詩(shī)抄下來(lái)背一背。

 。ㄕn件出示作業(yè):

 。1)以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報(bào)?梢詫(xiě)他的詩(shī)、詞、散文,也可以收集他的軼聞趣事。

 。2)收集一些富有哲理的小詩(shī),抄一抄、背一背,體會(huì)其中所蘊(yùn)含的道理。(3)寫(xiě)一寫(xiě)你這節(jié)課的感受和收獲。)

  [在課堂教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的素材,既利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí),也有利于豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)課內(nèi)向課外延伸,讓每個(gè)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文,感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。]

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  題西林壁

  看景

  橫看成嶺側(cè)成峰,

  遠(yuǎn)近高低各不同。

  悟理

  不識(shí)廬山真面目,

  只緣身在此山中。

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