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王勃滕王閣序外故事
王勃(約650年—約676年),字子安,漢族,唐代詩(shī)人。古絳州龍門(mén)(今山西河津)人,出身儒學(xué)世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)為“初唐四杰”,王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué),據(jù)《舊唐書(shū)》記載,他六歲即能寫(xiě)文章,文筆流暢,被贊為“神童”。九歲時(shí),讀顏師古注《漢書(shū)》,作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí),應(yīng)幽素科試及第,授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后,王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物,創(chuàng)作了大量詩(shī)文。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》,主要文學(xué)成就是駢文,無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量上,都是上乘之作,代表作品有《滕王閣序》等。
王勃滕王閣序外故事
《滕王閣序》是一篇睿思奇才、孤篇橫絕的杰作。一千三百多年來(lái)引無(wú)數(shù)讀者為之傾倒,此文的文學(xué)地位也很少被人超越,王勃寫(xiě)此文時(shí)還是一個(gè)二十六歲的青年,而且是在旅途中即興而作的,但他將洪洲地區(qū)(今江西南昌)的天文、地理、歷史掌故一一點(diǎn)出,如數(shù)家珍;將座上賓客的文才武略一一寫(xiě)出,讓人如見(jiàn)其人;將騰王閣周?chē)膲邀惥吧灰焕L出,使人如臨其境;將自己的懷才不遇之情一一吐出,讓人為之嘆息。由此可見(jiàn)作者積學(xué)之豐富,文思之敏捷,觀(guān)察力之敏銳,抱負(fù)之遠(yuǎn)大。本文除韻律鏗鏘、對(duì)仗工穩(wěn)、詞語(yǔ)華麗、氣勢(shì)奔放、意境開(kāi)闊外,特別值得稱(chēng)道的是文中名句迭現(xiàn)、妙語(yǔ)如珠,至今使世人在文學(xué)音樂(lè)藝術(shù)上受到深遠(yuǎn)的影響和啟迪。
王勃,字子安,絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人,初唐四杰之一。王勃生于唐高宗永徽元年(公元650年),《騰王閣序》則作于高宗上元二年(公元675年),時(shí)年二十六歲(虛歲),上元三年(676年)卒。因一篇筆墨游戲的《檄英王雞》而蜚聲朝野。唐高宗認(rèn)為此篇意于挑撥離間,欽命將他逐出長(zhǎng)安。六年后,王勃私自藏匿罪奴曹達(dá),被同僚告發(fā)。曹達(dá)猝死在王勃府內(nèi),"擅殺官奴",依唐律,犯死罪。王勃之父因受累及,被貶官至交趾(今越南北部)為令。
王勃之所以有機(jī)緣于臨豫章、登騰王閣醉酒作序,是為了去南海交趾奉養(yǎng)父親。路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客,欲作序刻碑以記后來(lái),從而寫(xiě)下千古名篇《騰王閣序》?上於视⒉,王勃于創(chuàng)作《滕王閣序》的第二年,在渡南海往交趾時(shí)不幸溺水身亡。
史書(shū)記載的序內(nèi)故事:九月九日重陽(yáng)佳節(jié),洪都都督閻公于滕王閣設(shè)宴,欲作《滕王閣記》。王勃應(yīng)邀與會(huì)。一時(shí)間,江左名儒,士夫秀士,俱會(huì)堂上。王勃年少,叨陪末座。閻公道:“此地乃帝子舊閣,洪都絕景。屈尊諸公到此,欲求大才,作《滕王閣記》,刻石為碑,流傳后世。務(wù)請(qǐng)諸名士不辭。”話(huà)雖如此,其實(shí)閻公是為了向大家夸耀女婿的才學(xué)。原來(lái),閻都督有個(gè)女婿,是長(zhǎng)沙人,姓吳名子章,這個(gè)人啊據(jù)說(shuō)也有絕世之才。閻公事先讓女婿寫(xiě)好一篇序文,準(zhǔn)備在席間當(dāng)作即興所作,書(shū)寫(xiě)給大家看。于是,閻公命朱衣吏人,捧筆墨紙硯到諸儒之前,諸儒雖是抱玉懷珠之輩,畢竟不敢輕受,一路走將下來(lái),到了王勃面前,王勃竟毫不推辭,慨然受之。
閻公見(jiàn)此狀,不由得心中惱怒。拂衣離席,卻派下人來(lái),專(zhuān)門(mén)傳遞王勃寫(xiě)就的文句:“南昌故郡,洪都新府。”閻公說(shuō):“此老生常談。”又報(bào):“星分翼軫,地接衡廬。”閻公說(shuō):“此故事也。”接著聽(tīng)到:“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。”閻公不語(yǔ)。傳吏接著報(bào):“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”閻公道:“此子想要與我相見(jiàn)。”當(dāng)聽(tīng)到:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”閻公聽(tīng)罷,拍案叫絕:“此子落筆若有神助,真天才也!”遂更衣復(fù)出,對(duì)王勃說(shuō):“觀(guān)子之文,乃天下奇才!”想要邀請(qǐng)王勃上座。
忽有一人,離席而起,高聲說(shuō):“這篇文章,是前人寫(xiě)就,兀自洋洋得意!”王勃有些吃驚。閻公望去,卻是自己的女婿吳子章。吳子章說(shuō):“此乃舊作,我可以背誦。”當(dāng)下,吳子章朗朗而誦,從頭到尾,無(wú)一字差錯(cuò)。眾人不免失色,驚訝吳子章過(guò)目不忘!
王勃聽(tīng)完,臉上的顏色一點(diǎn)都沒(méi)變,慢慢的說(shuō):您啊,真是有楊修的學(xué)問(wèn),曹子建之能為,王平的閱歷,張松的過(guò)目不忘!”并問(wèn)道:“既是先儒舊文,可有詩(shī)否?”吳子章說(shuō):“無(wú)詩(shī)。”王勃起身離席,不假思索,運(yùn)筆如飛:
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鑾罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江 自流。
寫(xiě)完便揚(yáng)長(zhǎng)而去,直奔江邊。
閻公正欲挽留。
聽(tīng)得有人言道:“怎么結(jié)尾空一字沒(méi)有寫(xiě)?”
眾人近前,果見(jiàn)詩(shī)空一字。
閻公道:“只怕是我等輕慢了王郎,故空一字作難大家來(lái)猜,大家就猜猜罷。”眾人面面相覷。
有人便說(shuō)是個(gè)“獨(dú)”字,有人也說(shuō)是“船”字。問(wèn)到吳子章,他冥想苦思了良久,也只說(shuō)“水”字。
閻公面露不喜之色,說(shuō):“獨(dú)字太淺,不合王郎詩(shī)境;船字太俗,不足論;水字太露,毫無(wú)詩(shī)意。”眾人直琢磨到天亮,竟然沒(méi)有想出佳句來(lái)。
閻公問(wèn):“此時(shí)王勃船到何處?”
衙衛(wèi)答:“最快到了豐城。”
閻都督命令:“你快馬先追王郎,千金求其一字。”衙衛(wèi)得了都督之命,快馬加鞭,追上王勃,衙衛(wèi)說(shuō)明來(lái)意,王勃但笑,久之,說(shuō):“王勃乃一介書(shū)生,豈敢戲弄都督大人!我將這一字寫(xiě)在手心上,你定要握緊拳頭,見(jiàn)了都督方可伸掌,否則此字會(huì)不翼而飛。”便索了一支筆,蘸上墨,就在衙衛(wèi)手心里畫(huà)了一陣,令其握拳,拜別。
只說(shuō)衙衛(wèi)回府,就閻都面前伸開(kāi)手巴掌,竟空無(wú)一字。閻公自語(yǔ):“怎么會(huì)空空如也,空空如也呢?千金難買(mǎi)一字啊!”猛然一驚,莫非是一“空”字。
“妙哉!好一個(gè)‘空’字!”眾人其聲附和稱(chēng)贊。
閻都督拍案稱(chēng)絕:“‘閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。’這個(gè)‘空’字用的妙,萬(wàn)千感慨,盡在這個(gè)‘空’字上。”
道聽(tīng)途說(shuō)的序外故事:《滕王閣序》字字璣珠、句句精妙。千百年來(lái),人們普遍認(rèn)為全篇不可多一詞、不可少一字,甚至于一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。傳說(shuō)有一段時(shí)間,在滕王閣附近,每到夜晚,總有一只大鳥(niǎo)始終圍繞滕王閣低旋,隱約之中每每似空谷般傳來(lái)“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”之吟頌聲。于是人們便猜想,這一定是王勃先生自己認(rèn)為,創(chuàng)作出了這一千古名句而自我陶醉,并向世人顯靈示傲了。
后來(lái),一位漁夫?qū)δ秋w鳥(niǎo)說(shuō),沒(méi)什么值得驕傲的,文章寫(xiě)得好不已經(jīng)傳頌千年了?就這用來(lái)炫耀的兩句,也有著值得商榷的地方,您不覺(jué)得多用了“與”和“共”這兩個(gè)虛詞,去掉它意境也毫不遜色呀。你看盧虹的詩(shī):“江濤千古去悠悠,名篇百代憶危樓,落霞孤騖話(huà)才子,秋水長(zhǎng)天數(shù)風(fēng)流。”不就沒(méi)有再用那兩個(gè)虛詞了嗎?大鳥(niǎo)聽(tīng)罷,尖叫一聲騰空飛去,從此沒(méi)有再現(xiàn)。
這個(gè)故事雖說(shuō)有些諷刺的意味,可也說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題:文學(xué)大家也有不周全的地方,平民漁夫照樣具有文學(xué)才華——文學(xué)來(lái)源于生活。
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