王維山水詩的色彩美
導(dǎo)語:王維的山水詩是一幅色彩豐富的山水畫,在他胸懷濟(jì)世之志、情緒樂觀昂揚(yáng)時(shí),他的山水詩的顏色多是暖色亮色的,而在他歸隱后多是冷色暗色的,但王維更懂得各種顏色的搭配和對(duì)比,以此來反映他的主觀情緒。
王維創(chuàng)破墨山水畫,被后人尊為南宗畫派之祖,他深諳繪畫奧秘,能夠在詩中借助繪畫方法表現(xiàn)外物,他的山水詩有鮮明的色彩感。如《辛夷塢》:"木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。" 這首詩注重描繪花的形狀、色彩和開落的姿態(tài),作者在鮮艷的芙蓉花后面襯出了深黛色的背景,構(gòu)成寧靜恬淡的氣氛,山色、樹色、花色和空間的透明色形成和諧明艷的色調(diào)。又如《田園樂》:“ 桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙;浼彝磼,鶯啼山客猶眠。” 深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜雨滴,色彩更柔和可愛,雨后空氣澄鮮,彌散著冉冉花香,使人心醉;碧綠的柳絲絡(luò)在一片若有若無的淡黑水煙中,更裊娜迷人。
由此可見,王維是極善于描繪景物顏色的。他的山水詩中不僅止有濃重晦暗的'色彩,而且呈現(xiàn)出各種柔和鮮艷輕淡濃重的色調(diào)。
《使至塞上》
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
這首詩作于開元二十五年,當(dāng)時(shí)王維做河西節(jié)度判官。在此之前王維雖已經(jīng)歷過幾次政治挫折,但他對(duì)朝廷還是充滿希望的,還是帶著樂觀昂揚(yáng)的情緒的。此時(shí)他山水詩的色調(diào)以暖色亮色為主,表現(xiàn)他樂觀積極的思想狀態(tài)。“ 大漠孤煙直,長河落日圓 ” 創(chuàng)造了一個(gè)遼闊雄渾的意境。畫面上,白茫茫的沙漠,濃黑的狼煙,碧綠的江水,殷紅的落日,傳達(dá)出一種蒼勁雄奇的崇高美,反映作者當(dāng)時(shí)樂觀進(jìn)取的奮斗精神。
王維歸隱后的山水詩多以冷色暗色為底色,創(chuàng)造一種清幽淡雅的意境,表現(xiàn)詩人清俊孤寂超塵出世的禪寂生活。
日光是明朗美麗、熱烈明快的,但歸隱后的王維更多的是寫深黑的幕色降臨之前,鮮艷而不刺目的夕陽之輝。
《鹿柴》
空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,復(fù)照青苔上。
人描繪了深黛色的蒼山和幽深的樹林,畫面的底色于是呈現(xiàn)出日暮時(shí)分的蒼翠色。畫面中還有一小叢青苔和幾束透過樹叢照進(jìn)的紅艷纖細(xì)的夕陽光線,光線對(duì)詩境呈現(xiàn)色彩美起了決定性的作用。假如沒有這一束束紅色的夕暉,整個(gè)畫面就只是沒有生氣、幽暗的深黛色,它帶給人的不是恬靜和諧的美,而是一絲陰暗的恐怖感。光線和暮色形成明暗對(duì)比,鮮艷的紅色和深沉的黑色協(xié)調(diào)構(gòu)成一體,使人產(chǎn)生寧靜、恬淡、神怡的美感。
再如:“ 荒城臨古渡,落葉滿秋山 “ (《歸嵩山作》) 是灑滿蒼翠秋山上空的余暉。“渡頭余落日,墟里上孤煙。“(《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》)落日的余暉灑在渡口,染紅了一片江水,村頭一支濃黑炊煙裊裊升起。“ 斜光照墟落,窮蒼牛羊歸。“ 兩句讓殘紅的夕陽蒼色的暮天為畫面染上了暗紅色的底子,奠定了畫面惆悵的基調(diào)。
王維非常懂得各種顏色的搭配的重要性,他常通過各種顏色的搭配和對(duì)比反映主觀情緒。
《積雨輞川莊作》
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍響東菑。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。
這首詩再現(xiàn)了雨中山林的景象,以蒼翠空寂的山林做廣闊的背景,淡墨的裊裊炊煙靈動(dòng)飄逸,青云直上,黃鸝婉轉(zhuǎn)吟唱于濃郁蒼翠的夏木之間,白鷺悠閑地飛翔于碧綠的水田之上,穿灰色衣服的詩人樓前禪坐,在蒼翠的松樹下折碧綠的向日葵。詩中青、黑、黃、白、灰、綠等各種冷暗顏色互相調(diào)和映襯,描繪了一幅清新恬靜的隱居圖。漠漠水田給人的是一片廣漠明凈的淡彩,而陰陽夏木則是蔥蔥郁深沉的濃色,王維運(yùn)用這種強(qiáng)烈的對(duì)比色彩,似乎讓我們更真切地感受到夏日的綠蔭與綠蔭之外水間那種鮮明的界線。我們從詩所得到的美感和影像,主要由這種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比映襯來決定的。詩人把自己優(yōu)雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來,創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜,情景交融的意境,表現(xiàn)詩人隱居山林,脫離塵世的閑情逸致。
王維的能呈現(xiàn)如此的色彩美,主要是詩人在詩運(yùn)用了繪畫的虛實(shí)技巧和繪畫所特有的靜態(tài)描寫方法。例如
《鳥鳴澗》
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。
本來春山應(yīng)是郁郁蔥蔥的,而王維卻用一個(gè)空字來描繪,于是在詩境中成為空白意象,成為幻想中的形象,這一筆實(shí)際上就是虛筆。實(shí)寫落在一輪明月和受驚的山鳥及桂樹上,作者自己——觀察這些景物的人,也是畫外的虛筆。作者“計(jì)白當(dāng)黑”,讓那一片空白中呈現(xiàn)出蒼翠的山色和皎潔的月光,這樣,虛處不是空虛,而是各有景致,從而使詩歌耐人尋味,含蓄有致。
《欒家瀨》描寫景物也是虛實(shí)結(jié)合的:“颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下。”“跳波”和“白鷺”都是鮮明生動(dòng)的形象,是實(shí)寫,而颯颯的秋風(fēng)和細(xì)雨則是虛寫。茫茫無邊的秋風(fēng)雨霧都作為虛寫被水、鷺的失態(tài)暗示了出來。從而給人以豐富的想象。虛實(shí)相生使王維詩歌造成一種空靈感,從而就有了鮮明的色彩美。
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