汪曾祺的語錄集合39句

　　我讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。下面是小編為大家整理的汪曾祺的語錄39句,歡迎大家分享。

1、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》

2、西瓜以繩絡(luò)懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的�！�—《人間草木》

3、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一輩古人》

4、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅�！�—《歲朝清供》

5、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。——《歲朝清供》

6、我舍不得你，但是我得走。我們，和你們?nèi)瞬灰粯樱�不能湊合�！�—《大淖記事�?/p>

7、美，多少要包含一點(diǎn)偶然。

8、坐在亭子里，覺山色皆來相就�！�—《汪曾祺散文》

9、口味單調(diào)一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn)，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)�！�—《老味道》

10、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張��？——《人間草木》

11、她問了我一些問題。其中一個是，為什么我的小說里總有水？即使沒有水，也有水的感覺�！�—《汪曾祺散文》

12、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起，不說也罷�！�—《草木春秋》

13、愿山嵐保佑你頰上的桃紅�！�—《復(fù)仇》

14、茶葉多是別人送的，喝完了一筒，再開一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙�！�—《四方食事》

15、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉�！�—《葡萄月牙記》

16、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！�—汪曾祺

17、美，多少要包含一點(diǎn)偶然�！�—汪曾祺 《人間草木》

18、多年父子成兄弟�！�—汪曾祺《多年父子成兄弟》

19、寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情致（世界上哪有許多驚心動魄的事呢）。 惟悠閑才能精細(xì)。 不要著急�！�—汪曾祺《歲朝清供》

20、總之，一個人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，"南甜北咸東辣西酸"，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應(yīng)該這樣�！�—汪曾祺

21、小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現(xiàn)在的新五號字，大概是不行的。

22、如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。

23、到了一個新地方，有人愛逛百貨公司，有人愛逛書店，我寧可去逛逛菜市�？纯瓷�雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。

24、我聽得耳熟，他唱得悲涼。京劇伶人，身懷絕技，頭頂星辰，春夏秋冬，周而復(fù)始，粉末人生，風(fēng)流云散，由伶人身世，看盡世情悲歡。

25、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表，商標(biāo)為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無不可醬。 中國菜多數(shù)要放醬油。

26、四川才有夾沙肉，乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟，撈出，稍涼后，切成厚二三分的大片，兩片之間皮肉不切通，中夾洗沙（豆沙），上籠蒸火巴。這道菜是放糖的，很甜。肥肉已經(jīng)脫了油（豆沙最能吸油），吃起來不膩。但也不能多吃，我只能來兩片。

27、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

28、一個作家的風(fēng)格總得走在時尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。

29、她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明�？粗�她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

30、我想任何人的語言都是這樣，每句話都是警句，那是會叫人受不了的。

31、有的小說，是寫農(nóng)村的。對話是農(nóng)民的語言，敘述卻是知識分子的語言，敘述和對話脫節(jié)。

32、語言的奧秘，說穿了不過是長句與短句的搭配。

33、語言，是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動，這樣的語言就會沒有生氣，就會呆板。

34、語言的美不在一句一句的話，而在話與話之間的關(guān)系。

35、語言是一種文化現(xiàn)象。語言的后面是有文化的。

36、我們的語言都是繼承了前人，在前人語言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來的。很難找到一種語言，是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的，別人無法懂得的語言。

37、古人說"無一字無來歷"，是有道理的，語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚，語言的含蘊(yùn)就越豐富。

38、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式，一種手段，應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認(rèn)識。

39、語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時存在，不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。

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