涼州詞王之渙譯文
王之渙《涼州詞》寫出洶涌澎湃的黃河,寫出了承以戌守者處境的孤危,不愧為邊塞詩(shī)的絕唱,抒寫將士的思鄉(xiāng)離愁,委婉含蓄,耐人尋味。下面是小編分享的涼州詞譯文,歡迎大家閱讀。
【原文】
涼州詞二首⑴
其一
黃河遠(yuǎn)上白云間⑵,一片孤城萬(wàn)仞山⑶。
羌笛何須怨楊柳⑷,春風(fēng)不度玉門關(guān)⑸。
【白話譯文】
縱目望去,黃河漸行漸遠(yuǎn),好像奔流在繚繞的白云中間,就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中,一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢,原來(lái)玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊!
【注釋】
⑴涼州詞:又名《出塞》。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,并引《樂(lè)苑》云:“《涼州》,宮調(diào)曲,開(kāi)元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)。”涼州,屬唐隴右道,治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū))。
、七h(yuǎn)上:遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去。黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。“河”一作“沙”,“遠(yuǎn)”一作“直”。
、枪鲁牵褐腹铝懔愕氖叺某潜ぁX穑汗糯拈L(zhǎng)度單位,一仞相當(dāng)于七尺或八尺(約等于213厘米或264cm厘米)。
、惹嫉眩汗徘甲逯饕植荚诟省⑶、川一帶。羌笛是羌族樂(lè)器,屬橫吹式管樂(lè)。何須:何必。楊柳:《折楊柳》曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事!对(shī)經(jīng)·小雅·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依!北背瘶(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”
、啥龋捍档竭^(guò)。玉門關(guān):漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
【賞析】
這首詩(shī)旨在寫涼州險(xiǎn)僻,守邊艱苦。詩(shī)的首句,寫洶涌澎湃的黃河,發(fā)源于云端,突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng),展示邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。次句寫涼州城的戍邊堡壘,地處險(xiǎn)要,境界孤危。一片是唐詩(shī)常用詞,通常與孤相連用(如一片孤云、孤帆一片等等),這里即一座的意思。三句遞轉(zhuǎn),寫所聞。羌笛奏著《折楊柳》的曲調(diào),勾起征夫離愁。唐時(shí)有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗,因而見(jiàn)楊柳而生愁,甚至聽(tīng)《折楊柳》歌而生怨。關(guān)外春風(fēng)不度,楊柳不青,無(wú)法折柳寄情,聽(tīng)曲更生怨恨:天寒地凍、征戰(zhàn)無(wú)期、歸家無(wú)望。然而,怨也罷,愁也罷,都是枉然,因而作何須怨。這種寬解語(yǔ),著實(shí)委婉,深沉含蓄,耐人尋味,不愧為邊塞詩(shī)的絕唱。
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載:開(kāi)元間,王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒,遇梨園伶人唱曲宴樂(lè),三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。結(jié)果三人的詩(shī)都被唱到了,而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意,這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
詩(shī)的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受,描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫面:洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍,氣象開(kāi)闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”,其觀察角度與此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黃河之水天上來(lái)”,雖也寫觀望上游,但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近,與此句不同!包S河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”,同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”,方向與河的流向相反,意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài),表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現(xiàn)了塞上孤城,這是此詩(shī)主要意象之一,屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景,“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下,益見(jiàn)此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危!耙黄笔翘圃(shī)習(xí)用語(yǔ)詞,往往與“孤”連文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),這里相當(dāng)于“一座”,而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城,當(dāng)然不是居民點(diǎn),而是戌邊的堡壘,同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在!肮鲁恰弊鳛楣诺湓(shī)歌語(yǔ)匯,具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京華”(杜甫《秋興》)、“遙知漢使蕭關(guān)外,愁見(jiàn)孤城落日邊”(王維《送韋評(píng)事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。
詩(shī)起于寫山川的雄闊蒼涼,承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn),引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào),這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè)府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛!皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以,人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁,連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”,造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名,化板為活,且能引發(fā)更多的聯(lián)想,深化詩(shī)意。玉門關(guān)外,春風(fēng)不度,楊柳不青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,這就比折柳送別更為難堪。
征人懷著這種心情聽(tīng)曲,似乎笛聲也在“怨楊柳”,流露的怨情是強(qiáng)烈的,而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之,深沉含蓄,耐人尋味。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意,末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)。《后漢書·班超傳》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)!彼阅┚湔龑戇叺乜嗪,含蓄著無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)(如張喬《河湟舊卒》)加以比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn),此詩(shī)雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情,但寫得悲壯蒼涼,沒(méi)有衰颯頹唐的情調(diào),表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情,也是悲中有壯,悲涼而慷慨!昂雾氃埂比植粌H見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉,也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí),也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大,方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯,所以能成為“唐音”的典型代表。
擴(kuò)展資料:
王之渙(688年-742年),字季凌,祖籍并州晉陽(yáng)(今山西太原),盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。
他幼年聰穎,弱冠能文,精于文章,并善于寫詩(shī),多引為歌詞,尤善五言詩(shī),以描寫邊塞風(fēng)光為勝。其性格豪放不羈,常擊劍悲歌,與高適、王昌齡等相唱和,代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞》等。天寶元年(742年),疾終于官舍。
人物生平
出身望族
王之渙在《舊唐書》《新唐書》均無(wú)傳,《唐才子傳》所記也甚簡(jiǎn),說(shuō)王之渙為薊門人。唐人靳能所作《唐故文安郡文安縣太原王府君墓志銘并序》記載,之渙“本家晉陽(yáng),宦徙絳郡”,則晉陽(yáng)(今山西太原)為其原籍,做官時(shí)居絳州(今山西新絳)。
根據(jù)墓志銘推之可知王之渙生于武則天垂拱四年(688)。當(dāng)時(shí)太原王家為名門望族。王之渙的五世祖王隆之為后魏絳州刺史,可能是因此而移家絳州的。曾祖王信,隋朝請(qǐng)大夫、著作郎,入唐為安邑縣令。
王之渙自幼聰穎好學(xué),少年時(shí)豪俠義氣,放蕩不羈,常擊劍悲歌,從五陵年少游,不到二十歲便能精研文章,不到壯年,便已窮經(jīng)典之奧。
仕途坎坷
唐玄宗開(kāi)元十四年(726),王之渙以門蔭入仕,任冀州衡水主簿,賦《宴詞》《送別》等詩(shī)。
開(kāi)元十年(722),王之渙與勃海李氏結(jié)婚,李氏乃冀州衡水縣令李滌之第三女。
開(kāi)元十四年(726),王之渙由于遭人誣陷誹謗,辭去官職。
居家唱和
開(kāi)元十五年(727)至二十九年(741),王之渙家居十五年。虛心求教,專心寫詩(shī),詩(shī)名大振,與王昌齡等人相唱和。賦《九日送別》《登鵲雀樓》《涼州詞二首》等詩(shī)。
開(kāi)元二十年(732),王之渙流寓薊門(即薊丘),高適來(lái)訪不遇,賦詩(shī)留贈(zèng)。
遭疾而終
天寶元年(742),王之渙補(bǔ)文安郡文安縣尉。同年二月二十四日遭疾終于官舍,享年五十五歲。
天寶二年(743),王之渙葬于洛陽(yáng)北原,永寧縣尉靳能撰墓志銘(墓志銘說(shuō)王之渙卒于唐玄宗天寶元年二月)。
主要作品
王之渙作品傳世很少,載于《全唐詩(shī)》卷二百五十六的僅有六首詩(shī),包括《登鸛雀樓》、《送別》、《宴詞》、《九日送別》和《涼州詞二首》。
人物紀(jì)念
墓志銘
王之渙墓志是北邙山出土的墓志之一,也是其中最為珍貴的墓志。該墓志雖未署書丹者姓名,但其書法風(fēng)格與同時(shí)所出嚴(yán)仁墓志毫無(wú)二致。嚴(yán)仁墓志為唐大書法家張旭書丹,王之渙墓志(《唐故文安郡文安縣太原王府君墓志銘并序》)書丹者亦可能為張旭。王之渙墓志現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館。
鸛雀樓
鸛雀樓,又名鸛鵲樓,因時(shí)有鸛雀棲其上而得名,位于晉秦豫三省交界的山西永濟(jì)蒲州古城西郊外的黃河岸畔,為黃河流域的標(biāo)志性建筑。此樓始建于北周時(shí)期,于元朝初年毀于戰(zhàn)火。1997年重修。新修的鸛雀樓通身采用唐代油漆彩畫裝飾,為四檐三層的仿唐式建筑,樓體總高73.9米,坐南朝北,西依黃河水,南枕中條山,體現(xiàn)了王之渙《登鸛雀樓》詩(shī)“欲窮千里目,更上一層樓”的磅礴氣勢(shì)。王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)使鸛雀樓名揚(yáng)天下聲播四海
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