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正氣歌南宋詩人文天祥
每當(dāng)看到中的“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星!北銜氲健⒏惺艿疆(dāng)時它的作者——文天祥一身的浩然正氣和不屈氣慨。下面小編帶來的是正氣歌南宋詩人文天祥,希望對你有幫助。
原文:
天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。時窮節(jié)乃見,一一垂丹青:在齊太史簡,在晉董狐筆.
在秦張良椎,在漢蘇武節(jié);為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血,為張睢陽齒,為顏常山舌;
或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪;或?yàn)槌鰩煴,鬼神泣壯烈;驗(yàn)槎山犊毯桑?/p>
或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜然萬古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論!
地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實(shí)系命,道義為之根。磋余遘陽九,隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如餡,求之不可得。陰房冥鬼火,春院閟天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。
哀哉沮洳場,為我安樂國。豈有他謬巧,陰陽不能賊!顧此耿耿在,仰視浮云白。
悠悠我心憂,蒼天曷有極!哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀,古道照顏色。
故事:
文天祥,(1236~1283)字宋瑞,一字履善,號文山,南宋廬陵(今吉安)人。
南宋末年,朝廷偏安江南,國勢弱小,北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭奪皇位的自相殘殺局面,建立了元朝,接著把侵略矛頭直指南宋。1273年,丞相伯顏統(tǒng)20萬大軍攻下襄、樊,以此為突破口,順江而下,兩年不到,便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處,尸橫遍野,血流成河,農(nóng)田荒廢,百業(yè)凋敝,這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰(zhàn)爭,南宋面臨著亡國滅種的嚴(yán)重威脅,文天祥就是在這種形勢下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大民族英雄。
南宋朝廷長期為投降派所把持。還在1259年,宰相賈似道便以稱臣、割江北地區(qū)和歲納銀絹各20萬兩匹為條件,暗中屈膝求和。伯顏卻意在滅宋,并不停止南侵。1275年,將賈似道十三萬大軍消滅,朝廷便再無可用之兵。此時宋恭帝在位,年僅四歲,太皇太后謝氏臨朝聽政,不得不發(fā)出“哀痛詔”,號召天下四方迅速舉兵“勤王”。文天祥當(dāng)時正擔(dān)任贛州知府,他“捧詔涕泣”,并立即行動,在兩三個月內(nèi)便組織了第一支“勤王”隊伍近萬人,幾經(jīng)周折,趕到了臨安。而在成千上萬大小地方官中,帶兵勤王的只不過他和張世杰三人而已,這個政權(quán)腐朽到什么程度,可見一斑。1276年正月十八日,伯顏兵臨皋亭山,左相留夢炎早已投降叛變。其他大臣或已投降。伯顏雖愿受降,卻要右相陳宜中去元營洽談,陳哪有這個勇氣?當(dāng)天晚上便逃之夭夭。謝太后唯珂派人只剩下一個文天祥。他毅然臨危受命,但不是去投降,他考慮是“戰(zhàn)、守、遷皆不及施”,“國事至此,予不得愛身”,他甚至借此機(jī)會觀察一下敵營的虛實(shí)以謀“救國之策”。但是他沒有想到,正當(dāng)他指斥伯顏扣押不能返回宋營,他的義兵則在同時被投降派命令解散。敵人的兇殘不曾使文天祥受困,昏庸的朝廷和無恥的投降派卻使他遭到了第一次嚴(yán)重的挫折。
1276年二月初九日,文天祥被押送去大都(今北京),行至京口(今鎮(zhèn)江),在義士的幫助下,逃脫了虎口,據(jù)他在《指南錄后序》所記,至少有十六次幸免于死,經(jīng)過千辛萬苦,于四月初八日逃到了溫州,此時他聽說度宗的兩個兒子(即恭帝的兩個兄弟)已逃到福州,于是立即上表勸進(jìn)。不久,被詔至福州,任右丞相兼樞密院事,后又命為同都督。七月,文天祥便在南劍州(今福建南平)打起帥旗,號召四方英雄豪杰,各各起兵,民復(fù)失地。1277年三月,文天祥統(tǒng)兵進(jìn)軍江西,收復(fù)南部數(shù)十州縣,同時圍困贛州,湖南、湖北皆起而響應(yīng),震撼了江南,鼓舞了人民的反侵略意志,使元統(tǒng)治者大為驚慌。元忙調(diào)40萬大軍來解贛州之圍,另派兵五萬追
擊文天祥。文部不過五千余人,這年八月,空坑一戰(zhàn),遂致大敗,部將數(shù)人犧牲,文妻及子女皆被俘,趙時嘗在緊急中假扮文天祥,吸引了元軍,文才得乘間逃脫。趙隨即被殺。這是文天祥在一年多時間內(nèi)所遭到的第二次重大挫折。
但是文天祥并沒有灰心喪氣,他下定決心抗元到底。1278年11月,他收拾殘軍,加以擴(kuò)充,移兵廣東潮陽,不幸于十二月二十日兵敗五坡嶺,文天祥自度難以逃出重圍,當(dāng)即吞服隨帶的冰片,以求一死,免遭污辱,但他并未死,而在昏迷中被俘了。這是他遭遇的最后一次嚴(yán)重的挫折。從此以后,文天祥便再也不能統(tǒng)領(lǐng)義軍在戰(zhàn)場上與元軍拼殺。
文天祥被俘后,打定主意,只求義死而不求茍生。威武不能屈,富貴不能淫。還在伯顏將他扣押北營時,他便明白地告訴對手:“宋狀元……所欠一死報國耳,宋存與存,宋亡與亡,刀鋸在前,鼎鑊在后,非所懼也,何怖我?“1279年十月,元平章阿合馬來文天祥囚所勸降,文天祥長揖就坐,不把他放在眼里,阿合馬卻要他下跪,文天祥說:”南朝宰相見北朝宰相,何跪?“阿合馬以勝利者自居,傲慢地說:“你何以至此?”文天祥嘲諷地說,南朝若早用我為相,你去不了南方,我也不會到你這里來,你有什么可神氣的阿合馬用威脅口氣對左右說:“此人生死尚由我。”文天祥正義凜然道:“亡國之人,要?dú)⒈銡ⅲ郎跤刹挥赡!卑⒑像R自討沒趣,灰溜溜地走了。同年年底,元丞相孛羅審問文天祥。孛羅一來就擺威風(fēng),要文跪下,遭到文拒絕,左右便用武力強(qiáng)使文天祥作跪拜狀,文凜然說道:“天下事,有興有廢,自古帝王以及將相,滅亡誅戮,何代無之?天祥今日……至于此,幸早施行!迸R刑前夕,皇帝忽必烈親自出馬勸降,以宰相之職作為誘餌,妄圖使文天祥投降,但遭文天祥嚴(yán)厲拒絕。忽必烈只好問他,那你究竟要什么呢?文天祥回答說:“愿以一死足矣!”文天祥這種以身殉國,視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無策,一籌莫展。這實(shí)際上等于宣布了反侵略戰(zhàn)爭的勝利,是正義的勝利和他自己所贊頌的“正氣”的勝利。也等于宣布侵略者的失敗,是一切投降派和賣國賊的失敗。
在國家民族危亡緊急時刻,文天祥無時無刻不把國家民族利益看作最高的利益,對投降派和奸佞之徒從不留情。1259年,元軍渡江圍鄂州,皇帝寵幸的內(nèi)侍董宋臣慫勇宋帝遷都,文天祥勇敢地上疏,乞斬董宋臣。1275年,朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王,又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書,投降氣氛一時彌漫京城,文天祥又上書乞斬呂師孟,以穩(wěn)軍心。文天祥被俘后,留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降,文一律唾罵之置,就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時,也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重,君為輕”。他并不對帝王愚忠,而只無條件地忠于國家和民族。
。保玻福衬辏痹拢谷,文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩文,其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔”(孔曰“成仁”,孟曰“取義”,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧)都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱,成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。
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