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小石潭記原文及注解

時(shí)間:2024-07-06 08:15:40 小石潭記 我要投稿
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小石潭記原文及注解

  《小石潭記》語(yǔ)言精美,含義豐富,表現(xiàn)了作者對(duì)于事物的深刻觀察力和獨(dú)特的體驗(yàn),同時(shí)也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。以下是小編整理的小石潭記原文及注解,希望對(duì)大家有所幫助。

  原文

  從[1]小丘[2]西[3]行[4]百二十步,隔篁竹[5],聞水聲,如鳴珮環(huán)[6],心樂(lè)[7]之。伐[8]竹取[9]道,下見(jiàn)小潭[10],水尤清冽[11]。全石以為底[12],近岸,卷石底以出[13],為坻,為嶼,為嵁,為巖[14]。青樹(shù)翠蔓[15],蒙絡(luò)搖綴,參差披拂[16]。

  潭中魚(yú)可百許頭[17],皆若空游無(wú)所依[18]。日光下澈,影布石上[19],佁然不動(dòng)[20],俶爾遠(yuǎn)逝[21],往來(lái)翕忽[22]。似與游者相樂(lè)。

  潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)[23]。其岸勢(shì)犬牙差互[24],不可知其源。

  坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃[25]。以其境過(guò)清[26],不可久居,乃記之而去[27]。

  同游者:吳武陵[28],龔古[29],余弟宗玄[30]。隸而從者,崔氏二小生[31]:曰恕己,曰奉壹。

  注釋

  1、從:自,由 。

  2、小丘:小山丘(在小石潭東邊)。

  3、西:向西,名詞作狀語(yǔ)。

  4、行:走。

  5、篁(huáng)竹:成林的竹子。

  6、如鳴佩環(huán):好像人身上佩戴的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。鳴,使……發(fā)出聲音。佩與環(huán)都是玉質(zhì)裝飾物。

  7、樂(lè):以……為樂(lè),對(duì)……感到快樂(lè)(意動(dòng)用法)。

  8、伐:砍伐。

  9、。哼@里指開(kāi)辟。

  10、下見(jiàn)小潭:向下看就看見(jiàn)一個(gè)小潭。見(jiàn),看見(jiàn)。下,向下。

  11、水尤清冽:水格外(特別)清澈。尤,格外,特別。冽,涼。清冽,清涼。

  12、全石以為底:即以全石為底(潭)把整塊石頭當(dāng)作底部。以,把。為,當(dāng)作。

  13、近岸,卷石底以出:靠近岸的地方,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。近,靠近。 岸,岸邊。卷,彎曲。以,相當(dāng)于“而”,表修飾,不譯。

  14、為坻(chí),為嶼,為嵁(kān),為巖:成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻,水中高地。嶼,小島。嵁,不平的巖石。巖,懸崖。

  15、翠蔓:翠綠的藤蔓。

  16、蒙絡(luò)搖綴,參差披拂:覆蓋纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動(dòng)。

  17、可百許頭:大約有一百來(lái)?xiàng)l。文中指小潭里的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l?,大約。許,用在數(shù)詞后表示約數(shù),相當(dāng)于同樣用法的“來(lái)”。

  18、皆若空游無(wú)所依:都好像在空中游動(dòng),什么依托也沒(méi)有。空:在空中,名詞作狀語(yǔ)。皆:全,都。

  19、日光下澈,影布石上:陽(yáng)光向下直照到水底,魚(yú)的影子好像映在水底的石頭上。下,向下照射。布:照映,分布。澈,穿透,一作“徹”。

  20、佁然不動(dòng):(魚(yú)影)呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。佁(yǐ)然,呆呆的樣子。

  21、俶(chù)爾遠(yuǎn)逝:忽然間向遠(yuǎn)處游去了。俶爾,忽然。

  22、往來(lái)翕(xī)忽:來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷。翕忽:輕快敏捷的樣子。翕:迅疾。

  23、斗折蛇行,明滅可見(jiàn):(溪水)曲曲折折,(望過(guò)去)一段看得見(jiàn),一段又看不見(jiàn)。斗折,像北斗七星那樣曲折。蛇行,像蛇爬行那樣彎曲。明滅可見(jiàn),若隱若現(xiàn)。滅,暗,看不見(jiàn)。

  24、犬牙差(cī)互:像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。犬牙,像狗的牙齒一樣。差互,互相交錯(cuò)。

  25、凄神寒骨,悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì ):使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。凄、寒,使動(dòng)用法,使……感到凄涼 ,使……感到寒冷。悄愴,憂傷的樣子。邃:深。

  26、以其境過(guò)清:因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)凄清。以,因?yàn)椤F洌。清,凄清?/p>

  27、不可久居,乃記之而去:不能長(zhǎng)時(shí)間停留,于是記下小石潭的情況就離開(kāi)了。居,待、停留。乃,于是……就。之,代游小石潭這件事。去,離開(kāi)。

  28、吳武陵:作者的朋友,也被貶在永州。

  29、龔古:作者的朋友。

  30、宗玄:作者的堂弟。

  31、隸而從者,崔氏二小生:跟著我一同去的,有姓崔的兩個(gè)年輕人。隸而從,跟著同去的。隸,作為隨從,動(dòng)詞。崔氏,指柳宗元姐夫崔簡(jiǎn)。小生,年輕人。

  《小石潭記》分析

  《小石潭記》是唐代大文學(xué)家柳宗元寫(xiě)的著名山水游記《永州八記》中的一篇。柳宗元貶官至永州、柳州后,“自肆于山水間”(韓愈《柳子厚墓志銘》),把“堙厄感郁,一寓諸文”(《新唐書(shū)·柳宗元傳》),因此他寫(xiě)了不少山水游記,這些游記不僅描繪了山川景物形態(tài)而且反映了作者“堙厄感郁”的處境和心情,因此歷來(lái)人們對(duì)這些游記的評(píng)價(jià)都很高。柳宗元的山水游記之所以寫(xiě)得突出,是因?yàn)樗幌褚话阃嫔接嗡娜四菢,只是浮光掠影,得到一點(diǎn)浮泛的印象,而柳宗元是把自己的性格、遭遇寫(xiě)到了山水之中去,創(chuàng)造出新的境界,我們才看到了這些情景相生的游記。本文是《永州八記》中的第四篇,這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。

  這篇游記一共可以分為五段。

  第一段,作者采用的是“移步換景”的寫(xiě)法,在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致,不停留在一點(diǎn)上看,而是引導(dǎo)我們前行,觀看不同得景物。很像看一部山水風(fēng)景紀(jì)錄片,具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。

  文章一開(kāi)頭,便引導(dǎo)我們向小丘的西面步行一百二十步。來(lái)到一處竹林,隔著竹林,能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音!绑蛑瘛本褪浅闪值闹褡;“如鳴佩環(huán)”就是說(shuō)水聲像玉佩玉環(huán)相互撞擊時(shí)發(fā)出的聲音那么清脆悅耳。作者寫(xiě)出了自己高興的心情,這種心情一直感染著我們,使我們同樣感到高興。既然這美妙的聲音是從竹林那邊發(fā)出的,我們同作者一樣都想去探個(gè)究竟。于是作者“伐竹取道,下見(jiàn)小潭!薄胺ブ袢〉馈彼淖郑眯袆(dòng)寫(xiě)心情,坐實(shí)了前邊的“樂(lè)”字。在濃密的竹林之中,砍伐出一條小道來(lái),終于見(jiàn)到一個(gè)小小的池潭。接著作者給我們介紹了這個(gè)池潭的特點(diǎn):““水尤清洌,全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。”至此,小石潭的全部面目才呈現(xiàn)在我們面前。這一番由小丘到篁竹,由篁竹到聞水聲,再由水聲尋到小潭,既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò),同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣,逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。從此往下,作者便把筆力放在了對(duì)池潭的精心描寫(xiě)上。小石潭的水格外清涼,而且整個(gè)小潭全部是由石頭構(gòu)成的。整個(gè)潭底便是一塊大石頭,在靠近池岸的地方,水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態(tài),形狀各異!佰妗奔礊樗械母叩;“嶼”是小島;“嵁”“巖”都是巖石的各種形態(tài)。所以,作者為它起名曰小石潭。接著在寫(xiě)潭上的景物“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。”就是作者對(duì)于池潭上景物的描繪了。有青青的樹(shù)和翠綠的藤蔓,它們纏繞在一起,點(diǎn)綴在小潭的四周,參差不齊的枝條,隨風(fēng)搖擺,更顯出自然之美。這潭上的描繪僅12個(gè)字,便將小石潭周?chē)臉O幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前,令我們愈加覺(jué)出小潭的美妙。這潭“全石以為底”,而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特,“為坻,為嶼,為,為巖”,再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋,使小石潭的全景富有清靜感,仿佛不是人間的一個(gè)小天地,而是傳說(shuō)中佛國(guó)的一塊凈土那樣。

  第二段,作者描寫(xiě)的是潭水和游魚(yú)。這一段,作者采用 “定點(diǎn)特寫(xiě)”的方法。只用了四十個(gè)字,就活靈活現(xiàn)地描繪出了潭水和游魚(yú)的美景,這是全篇中極為精彩的一段。特別是對(duì)水中游魚(yú)的描寫(xiě),用的是特寫(xiě)鏡頭:“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下徹,影布石上,然不動(dòng);爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。”這是一幅極美的畫(huà)面。在水中游動(dòng)的魚(yú)兒,不像是在水里,而是像在空中游動(dòng)!敖匀艨沼螣o(wú)所依”與吳均“水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙”(《與與朱元思書(shū)》)和袁山松的“其水十丈見(jiàn)底,視魚(yú)游如乘空”(《宜都山川記》);酈道元的“綠水平潭,清潔澄深,俯視游魚(yú),類(lèi)若乘空”(《水經(jīng)注》)等有異曲同工之妙。太陽(yáng)光照下來(lái),魚(yú)兒的影子落在了潭底的石頭上,這顯出了水的清澈。先是魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然,有的魚(yú)飛快地竄向遠(yuǎn)處,一會(huì)兒游到這兒,一會(huì)兒游到那兒,非;钴S。因此,這無(wú)拘無(wú)束的游魚(yú),難道不是自由的象征?好像是在與游人一同享受著快樂(lè)。這是作者把自己快樂(lè)的心情加到魚(yú)兒身上,似乎魚(yú)兒也像人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。從字面上看,作者是在寫(xiě)魚(yú),但透過(guò)字面,卻令我們不能不對(duì)那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚(yú)和潭水相互映襯的寫(xiě)法,收到了很好的藝術(shù)效果。讀到這里,我們又不能不從游魚(yú)聯(lián)想到作者的歡悅心情。你看,那紅艷艷的日光透過(guò)藍(lán)晶晶的潭水,直照到白瑩瑩的石底,多么富于色彩,這種繪形、繪神、繪影、繪色的描寫(xiě),這種由情入景,由景及情的寫(xiě)法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。

  第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在這里善用比喻,抓特征。向西南望過(guò)去,一條小溪逶迤而來(lái),形狀像是北斗七星那樣曲折,又像是一條蛇在游動(dòng),有的地方亮,有的地方暗。這里寫(xiě)小溪,就溪身來(lái)說(shuō),作者形容它像北斗七星那樣曲折,這是靜止的;就溪水來(lái)說(shuō),作者形容它像蛇爬行那樣曲折,這是流動(dòng)的。用了兩個(gè)比喻,一靜一動(dòng)和一明一滅來(lái)描寫(xiě)小溪,小溪兩岸高高低低,凸凹不平,犬牙相錯(cuò)。非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。這里,作者又非常成功地使用了一個(gè)比喻的手法,說(shuō)溪身的兩岸像狗牙齒那樣參差不齊,很精確地刻劃出事物的形象。作者在此寫(xiě)遠(yuǎn)景半藏半露,饒有畫(huà)意。望潭源而“不可知其源”,又富有詩(shī)意。真正做到了富有詩(shī)情畫(huà)意。

  第四段寫(xiě)出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受。坐在小石潭上,四周的竹子和樹(shù)木密密環(huán)抱著,非常寂靜,見(jiàn)不到來(lái)往的人,令人神色凄涼,骨徹心寒,精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清,不宜久留,便題了字后離去。在這一段中,作者突出地寫(xiě)了小石潭的“幽靜”,并把環(huán)境中的幽靜深入到人心靈中去,把景物與心情結(jié)合起來(lái),情景相融,寫(xiě)出了一種凄苦孤寂的心境。這心境透露出作者被貶后凄苦心情,是作者被排擠、受迫害遭遇的曲折反映。

  創(chuàng)作背景

  柳宗元于唐順宗永貞元年(公元805年)因擁護(hù)王叔文的改革,被皇帝貶為永州司馬,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫(xiě),抒發(fā)自己被貶后無(wú)法排遣憂傷與凄苦的思想感情,成為后世寫(xiě)作山水游記的楷模。此間共寫(xiě)了8篇知名的山水游記,后稱(chēng)《永州八記》。《小石潭記》是其中的第四篇。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情:“自余為僇人,居是州,恒惴栗! 《小石潭記》中景語(yǔ)即情語(yǔ),“凄神寒骨,悄愴幽邃”處的描寫(xiě),情景交融,很好地說(shuō)明了這一問(wèn)題!缎∈队洝吩}為《至小丘西小石潭記》,選自《柳河?xùn)|集》第29卷(中華書(shū)局1974年版)。

  柳宗元貶官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄,奇形怪異的潭水、小丘、石渠、山澗紛至沓來(lái),美不勝收!妒嫉梦魃窖缬斡洝放c《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》并稱(chēng)為《永州八記》。

  藝術(shù)特色

  構(gòu)思新巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序,采用移步換形、依序?qū)懢暗氖址ńM織材料。寫(xiě)小石潭,先寫(xiě)“聲”(水聲),后寫(xiě)“形”(潭中景物),寫(xiě)潭中景物又先寫(xiě)“近觀”(水、石、樹(shù)、魚(yú)),后寫(xiě)“遠(yuǎn)望”(水源),最后概寫(xiě)環(huán)境,引發(fā)感觸。這種構(gòu)思既新穎,又自然,真是匠心獨(dú)具。文章按游覽順序,先寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭,然后描寫(xiě)潭中景物(水、石、樹(shù)、魚(yú)),再寫(xiě)小潭源流(溪身、溪岸)及潭中氣氛,最后記錄了同游者,使全篇游記結(jié)構(gòu)完整。

  寓情于景,情景交融。作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái),寓情于景,情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際,滲透著作者自身的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭雖充滿了生機(jī)──“聞水聲,如鳴佩環(huán)”,但卻無(wú)人賞識(shí),四周被竹圍抱,其幽清無(wú)聞與自己的遭遇相同,觸景傷情。作者離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到荒僻的南方州郡,政治上受挫折,生活上不習(xí)慣。因此,他寄情山水,也是為了擺脫抑郁心情。此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起他“凄神寒骨,悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯,有力反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。

  抓住特征,細(xì)致描繪。這篇游記描繪景物抓住特征,既肖其貌,又傳其神,給讀者以鮮明的印象,如臨其境。例如寫(xiě)潭西南邊的小溪,作者連用了“斗折”“蛇行”“犬牙差互”三個(gè)比喻,把小溪的特征形象地再現(xiàn)出來(lái),非常真切。

  此文的語(yǔ)言極為精美。如“皆若空游無(wú)所依”,既正面寫(xiě)出游魚(yú)的自由自在,又側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明,語(yǔ)言極為精練!扒鄻(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”,“青”、“翠”寫(xiě)顏色,“蒙絡(luò)搖綴”寫(xiě)形貌,“參差披拂”寫(xiě)動(dòng)態(tài),寥寥數(shù)語(yǔ),寫(xiě)得宛如圖畫(huà)。用“如鳴佩環(huán)”的比喻形容水聲悅耳,用“心樂(lè)之”的主觀感受啟動(dòng)讀者的興趣,然后寫(xiě)“伐竹取道,下見(jiàn)小潭”,就十分令人神往。用比喻“為坻,為嶼,為嵁,為巖”,寫(xiě)石底卷出水面的形狀,給讀者的印象非常鮮明突出。而“斗折蛇行”四個(gè)字,卻用了兩個(gè)比喻,寫(xiě)出了靜態(tài)和動(dòng)態(tài),含義豐富而并不深?yuàn)W!懊鳒缈梢(jiàn)”,用光線的明暗來(lái)說(shuō)明視線和溪身的交錯(cuò),說(shuō)明水面的光亮。 “怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)”,作者巧妙地把“佁然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合,尤能顯出魚(yú)的活潑!八婆c游人相樂(lè)”,采用了擬人的修辭,更把游魚(yú)的那種閑適、輕快、靈敏、活潑的神態(tài)寫(xiě)得維妙維肖,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而又豐富,細(xì)致而又生動(dòng),用短句產(chǎn)生節(jié)奏感,讀起來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng),字里行間還蘊(yùn)含著作者豐富的情感。全文不足二百字,卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程。寓情于景,情景交融是本文的一大特點(diǎn)。全文寂寥清幽,形似寫(xiě)景,實(shí)則寫(xiě)心。文中還運(yùn)用了移步換景,正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合的手法,生動(dòng)傳神,窮為盡妙,意境幽深。

  作者簡(jiǎn)介

  柳宗元(773年—819年),字子厚,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”,因官終柳州刺史,又稱(chēng)“柳柳州” 。漢族,祖籍河?xùn)|(今山西省.永濟(jì)市)。柳宗元是中國(guó)唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,與唐代的韓愈、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏, 并稱(chēng) “唐宋八大家”。一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱(chēng)為“韓柳”。與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱(chēng)“王孟韋柳”。 唐代宗大歷八年(773年)出生于京都長(zhǎng)安(今陜西省西安市)

  柳宗元出身于 官宦家庭,少有才名,早有大志。早年為考進(jìn)士,文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士,十四年登博學(xué)鴻詞科,授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉,后入朝為官,積極參與王叔文集團(tuán)政治革新,遷禮部員外郎。元和元年(805)九月,革新失敗,貶邵州刺史,十一月柳宗元加貶永州司馬(任所在今湖南省永州市零陵區(qū)),在此期間,游歷永州山水,寫(xiě)下了著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師,不久再次被貶為柳州刺史,政績(jī)卓著。憲宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃,劉禹錫、白居易等都是他的好友。

  柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇,散文論說(shuō)性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物,多所寄托。哲學(xué)著作有《天說(shuō)》《天對(duì)》《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái),并編成集。有《柳河?xùn)|集》《柳宗元集》(中華書(shū)局1974年版)。

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