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心經(jīng)最簡(jiǎn)單的解釋

時(shí)間:2022-02-10 18:36:22 心經(jīng) 我要投稿

心經(jīng)最簡(jiǎn)單的解釋

  《觀音心經(jīng)》(又稱(chēng)為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》),詳解《摩訶般若波羅密多心經(jīng)》,簡(jiǎn)稱(chēng)《心經(jīng)》,共五十四句,二百六十個(gè)字,當(dāng)時(shí)有多種譯本,其中以大唐玄奘所譯為主,接下來(lái)就由小編帶來(lái)心經(jīng)最簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)M麑?duì)你有所幫助!

  般若波羅蜜多心經(jīng)

  觀自在菩薩(觀音菩薩)

  行深般若波羅蜜多時(shí)(深入的修行心經(jīng)時(shí))

  照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空(看到五蘊(yùn):形相、情欲、意念、行為、心靈,都是空的)

  度一切苦厄(就將一切苦難置之度外)

  舍利子(菩薩對(duì)學(xué)生舍利子說(shuō))

  色不異空 (形相不異乎空間)

  空不異色(空間不異乎形相)

  色即是空 (所以形相等于空間)

  空即是色(空間等于形相)

  受想行識(shí) (情欲、意念、行為、心靈)

  亦復(fù)如是(都是一樣的)

  舍利子(舍利子呀)

  是諸法空相 (一切法則都是空的)

  不生不滅(不生不滅)

  不垢不凈 (不垢不凈 )

  不增不減(不增不減)

  是故空中無(wú)色 (因此空間是沒(méi)有形相的)

  無(wú)受想行識(shí)(也沒(méi)有情欲、意念、行為和心靈)

  無(wú)眼耳鼻舌身意 (沒(méi)有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根)

  無(wú)色聲香味觸法(更沒(méi)有色、聲、香、味、觸、法等六塵)

  無(wú)眼界 (沒(méi)有眼睛所能看到的界限)

  乃至無(wú)意識(shí)界(直到?jīng)]有心靈所能感受的界限)

  無(wú)無(wú)明 (沒(méi)有不能了解的)

  亦無(wú)無(wú)明盡(也沒(méi)有不能了解的盡頭)

  乃至無(wú)老死 (直到?jīng)]有老和死)

  亦無(wú)老死盡(也沒(méi)有老和死的盡頭)

  無(wú)苦集滅道 (沒(méi)有痛苦的.集合以及修道的幻滅)

  無(wú)智亦無(wú)得 (不用智慧去強(qiáng)求)

  以無(wú)所得故(所以得到與否并不重要)

  菩提薩陲 (菩薩覺(jué)悟之后)

  依般若波羅蜜多故(依照心經(jīng))

  心無(wú)掛礙 (心中沒(méi)有礙)

  無(wú)掛礙故 (由于沒(méi)有礙)

  無(wú)有恐怖(所以不恐怖)

  遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想 (遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想 )

  究竟涅盤(pán)(最后達(dá)到彼岸)

  三世諸佛 (過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的三世諸佛)

  依般若波羅蜜多故(依照心經(jīng))

  得阿耨多羅三藐三菩提(得到無(wú)上、正宗、正覺(jué)的三種佛果)

  故知般若波羅蜜多 (所以說(shuō)心經(jīng))

  是大神咒 (是變幻莫測(cè)的咒語(yǔ))

  是大明咒 (是神光普照的咒語(yǔ))

  是無(wú)上咒(是無(wú)上的咒語(yǔ))

  是無(wú)等等咒 (是最高的咒語(yǔ))

  能除一切苦 (能除一切苦 )

  真實(shí)不虛(不是騙人的 )

  故說(shuō)般若波羅蜜多咒(所以說(shuō)心經(jīng))

  即說(shuō)咒曰 (其咒語(yǔ)曰)

  揭諦揭諦 (去吧,去吧)

  波羅揭諦(到彼岸去吧)

  波羅僧揭諦 (大家快去彼岸)

  菩提娑婆訶(修成正果)

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