《般若波羅蜜多心經(jīng)》白話文解釋

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》是般若經(jīng)系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)。唐玄奘譯，知仁筆受。下面是小編為你帶來的《般若波羅蜜多心經(jīng)》白話文解釋 ，歡迎閱讀。

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》（簡稱《心經(jīng)》）是佛教中極為重要的一部經(jīng)典，以其簡練的文字和豐富的內(nèi)容著稱。這部經(jīng)典主要講述了般若波羅蜜多的真義，即通過深奧的智慧（般若）來達(dá)到解脫（波羅蜜多）�！缎慕�(jīng)》強(qiáng)調(diào)了空性的概念，認(rèn)為一切現(xiàn)象都是因緣和合而生，沒有固定的自性，因此是空的。這種觀念旨在幫助信徒排遣世間的痛苦和煩惱，最終達(dá)到修煉成佛的境界。

　　《心經(jīng)》的譯者玄奘，也就是《西游記》中著名的取經(jīng)和尚唐僧，為這部經(jīng)典的傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。該經(jīng)典因其簡短而精煉的內(nèi)容，以及易于誦讀的特點，成為了幫助信徒明心見性、驅(qū)煩靜心的重要工具。因此，《心經(jīng)》在民間廣泛流傳，深入人心。

　　白話譯文解釋了《心經(jīng)》的主要內(nèi)容，包括觀自在菩薩在修行深奧的般若智慧時，悟到眾生的五蘊都是因緣聚成，空無自性，因此能夠度脫眾生的苦難。舍利子被用來解釋空性的概念，指出物質(zhì)和空沒有區(qū)別，空和物質(zhì)本質(zhì)相同。人的感受、思想、行動、意識等也是如此。因此，沒有產(chǎn)生也沒有消散，不會被污染也不會被洗凈，不會增加也不會減少。這導(dǎo)致了沒有感受、思想、行動、意識等，沒有作為認(rèn)知的六種官能以及這六種官能對一切可以成為思想對象的事物的想象。沒有眼睛所能看到的界限，也沒有意識所感知到的界限。沒有無明，也沒有無明盡滅的問題，生老病死也是虛幻的，沒有超脫生死的問題。沒有苦集滅道四圣諦，沒有所謂智慧，也沒有要用智慧得到的東西。因為沒有要得到什么東西的執(zhí)念，菩薩在修行的過程中就沒有牽掛障礙，因為沒有牽掛障礙，所以沒有恐懼，沒有一切虛幻不實的夢想，最后能夠達(dá)到涅槃的境界。過去、現(xiàn)在、未來的三世諸佛，依照智慧修行到達(dá)彼岸的方法，得到了無上正等正覺的佛果。因此，《般若波羅蜜多》是神圣威力的咒語，是光明普照的咒語，是至高無上的咒語，是真真確確能消除眾生一切苦難的咒語。

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