鷓鴣天送人辛棄疾朗誦

　　《鷓鴣天·送人》是一首送人離別之作，抒發(fā)了對社會人生的深沉感慨。那么，下面是小編給大家分享的鷓鴣天送人辛棄疾的原文，希望大家喜歡。

　　鷓鴣天送人辛棄疾的原文：

　　唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

　　今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。

　　注釋

　�、俪獜亍蛾栮P(guān)》：唱完送別的歌曲。 徹，完；《陽關(guān)》，琴歌《陽關(guān)三疊》。

　　②“功名”句：功名是身外多余的事，還是多吃飯吧。

　　③無窮：無盡，無邊。

　�、馨悖悍N。

　　⑤“只應(yīng)”句：豈只是離別才使人悲傷，團聚才使人歡顏。只應(yīng)，只以為，此處意為“豈只”。

　�、尬词牵哼�不是。

　�、邉e有：更有。

　　詞意

　　《鷓鴣天送人》是一首送人離別之作，但其中頗有世路艱難之感，反映了辛棄疾當(dāng)時已歷經(jīng)仕途挫折，心中深有感慨。詞的大意為：唱完了《陽關(guān)》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險惡，而人間行路卻是更艱難。

　　賞析

　　古詩《鷓鴣天送人》見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是辛棄疾中年時的作品。那時候，辛棄疾在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達的多是世路艱難之感。

　　關(guān)于上闋頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別�！蛾栮P(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

　　其實從辛棄疾的性格看，送別絕不會帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。辛棄疾和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否�！闭J為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周。”認為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語。“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

　　關(guān)于下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是辛棄疾筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難�！毙腥颂ど下猛荆�“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但辛棄疾認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“風(fēng)波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾�！保▌⒂礤a《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。辛棄疾在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內(nèi)，即因此事實被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證。辛棄疾寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤個原因和實質(zhì)。

　　其實這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

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