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賞析《一剪梅》李清照

時(shí)間:2024-10-09 14:31:05 一剪梅 我要投稿

賞析《一剪梅》李清照

  《一剪梅》李清照

賞析《一剪梅》李清照

  【原文】

  紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。

  花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。

  【注釋】

  ①“裳”,古音cháng,古人穿的下衣。也泛指衣服。

 、谟耵。阂鬱iàn ,光華如玉的精美竹席。

  ③雁字:指雁群飛時(shí)排成“一”或“人”形。相傳雁能傳書。

  【詞牌】

  一剪梅亦稱“臘梅香”。得名于周邦彥詞中的“一剪梅花萬(wàn)樣?jì)?rdquo;。雙調(diào)六十字,前后闋句句用平韻,一韻到底。八個(gè)四字句一般都用對(duì)仗。有一體只須前后闋的一、三、六句用韻。

  【譯文】

  荷已殘,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的涼秋,輕輕脫換下薄紗羅裙,獨(dú)自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠(yuǎn)天,那白云舒卷處,誰(shuí)會(huì)將錦書寄來(lái)?正是雁群排成“人”字,一行行南歸時(shí)候,月光皎潔浸人,灑滿這西邊獨(dú)倚的亭樓!』ǎ栽诘仫h零,水,自在地漂流,一種離別的相思,你與我,牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊,無(wú)法排除的是——這相思,這離愁,剛從微蹙的眉間消失,又隱隱纏繞上了心頭。

  【賞析】

  這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”,是趙明誠(chéng)出外求學(xué)后,李清照抒寫她思念丈夫的心情的。伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f(shuō):“易安結(jié)褵未久,明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別,覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”電影《李清照》沿襲了伊世珍之說(shuō),當(dāng)趙明誠(chéng)踏上征船出行時(shí),歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”。

  把這首詞理解為送別之作,于詞意不盡相符,就是“輕解羅裳”兩句,也難解釋得通。“羅裳”,不會(huì)是指男子的“羅衣”,因?yàn)椴还苁菑钠截苹蛴米挚,沒有必要改“衣”為“裳”。“羅裳”無(wú)疑是指綢羅裙子,而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解為寫李清照,下句寫趙明誠(chéng),那么,下句哪來(lái)主語(yǔ)?兩者文意又是怎樣聯(lián)系的呢?因此,應(yīng)該以《花庵詞選》題作“別愁”為宜。

  李清照和趙明誠(chéng)結(jié)婚后,夫妻感情甚好,家庭生活充滿了學(xué)術(shù)和藝術(shù)的氣氛,十分美滿。所以,兩人一經(jīng)離別,兩地相思,這是不難理解的。特別是李清照對(duì)趙明誠(chéng)更為仰慕鐘情,在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她的思夫之情的,它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。

  詞的開頭是:紅藕香殘玉簟秋。寫出時(shí)間是在一個(gè)荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。“紅藕”,即紅色荷花。“玉簟”,是精美的竹席。這一句涵義極其豐富,它不僅點(diǎn)明了時(shí)節(jié),指出就是這樣一個(gè)蕭疏秋意引起了作者的離情別緒,顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環(huán)境氣氛,對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。如“紅藕香殘”,雖然是表示出秋來(lái)了荷花凋謝,其實(shí),也含有青春易逝,紅顏易老之意;“玉簟秋”,雖然是暑退秋來(lái),所以竹席也涼了。其實(shí),也含有“人去席冷”之意。

  就表現(xiàn)手法及其含義來(lái)看,這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句:“菡萏香銷翠葉殘”相類似。同樣是說(shuō)荷花凋殘,秋天來(lái)了。但后者不如前者那么富有詩(shī)意:“菡萏香銷”,無(wú)疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明;“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷”一樣,是指秋來(lái)荷葉落。但“玉簟秋”,卻不同了,又有一層新的意思。如果說(shuō),“紅藕香殘”是從客觀景物來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái),那么,“玉簟秋”就是通過(guò)作者的主觀感受——竹席生涼來(lái)表達(dá)秋的到來(lái)。一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。顯然,同是七個(gè)字,但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯贊賞說(shuō):“易安佳句,如《一剪梅》起七字云:‘紅藕香殘玉簟秋’,精秀特絕,真不食人間煙火者。”(《白雨齋詞話》)李清照并非不食人間煙火的人,但這一句“精秀特絕”,卻是事實(shí),并非過(guò)譽(yù)。

  李清照本來(lái)已因丈夫外出而有所牽掛,如今面對(duì)這樣一個(gè)荷殘席冷、萬(wàn)物蕭疏的景象,免不了觸景生情,其思夫之情必然更加縈繞胸懷,內(nèi)心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬,總是要想辦法排愁遣悶的,這是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何來(lái)消除這愁悶?zāi)?此刻,她不是借酒消愁,也不是悲歌當(dāng)泣,而是借游覽以遣悶,下兩句就是這樣引出來(lái)的:

  輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟!【褪钦f(shuō),我輕輕地解開了綢羅的裙子,換上便裝,獨(dú)自劃著小船去游玩吧!上句“輕”字,很有份量,“輕”,是輕手輕腳的意思。它真實(shí)地表現(xiàn)了少婦生怕驚動(dòng)別人,小心而又有幾分害羞的心情。正因?yàn)槭?ldquo;輕”,所以誰(shuí)也不知道,連侍女也沒讓跟隨就獨(dú)自上小船了。下句“獨(dú)”字就是回應(yīng)上句的“輕”字的。“羅裳”,是絲綢制的裙子。“蘭舟”,即木蘭舟,船的美稱。這里用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份。因?yàn)檫@是富貴人家之所獨(dú)有。這兩句的涵義,既不同于《九歌·湘君》中的“沛吾乘兮桂舟,令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流”。寫湘夫人乘著桂舟來(lái)會(huì)湘君;也不同于張孝祥的《念奴嬌》:“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。”寫張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。而是極寫李清照思夫之苦,她之所以要“獨(dú)上蘭舟”,正是想借泛舟以消愁,并非閑情逸致的游玩。這是李清照遣愁的方法之一。其實(shí),“獨(dú)上蘭舟”以消愁,若非愁之極何以出此?然而,它不過(guò)是像“舉杯消愁愁更愁’一樣。過(guò)去也許雙雙泛舟,今天獨(dú)自擊楫,眼前的情景,只能勾引起往事,怎能排遣得了呢?不過(guò),李清照畢竟跟一般的女性不同,她不把自己的這種愁苦歸咎于對(duì)方的離別,反而設(shè)想對(duì)方也會(huì)思念著自己的。所以,她宕開一筆,寫道:云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。

  前兩句是倒裝句。這幾句意思是說(shuō),當(dāng)空中大雁飛回來(lái)時(shí),誰(shuí)托它捎來(lái)書信?我正在明月照滿的西樓上盼望著呢!“誰(shuí)”,這里實(shí)際上是暗指趙明誠(chéng)。“錦書”,即錦字回文書,這里指情書。作者這么寫,看似乎淡,實(shí)則含蓄有韻味:

  一、它體現(xiàn)了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯,以及李清照對(duì)她丈夫的充分信任。因?yàn)槿绻龑?duì)趙明誠(chéng)感情淡薄,或有所懷疑,就不會(huì)想象“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)”,而是必然發(fā)出“浮云蔽白日,游子不顧反”(《古詩(shī)十九首·行行重行行》);或是“蕩子行不歸,空床難獨(dú)守”(《古詩(shī)十九首·青青河畔草》)的怨言。所以,這里作者這樣寫,不言情而情已自見。這種借寫事來(lái)抒情,正是在藝術(shù)創(chuàng)作上最富有感染力的。

  二、寓抽象于形象之中,因而更覺具體生動(dòng)。單說(shuō)“誰(shuí)寄錦書來(lái)”,未免顯得抽象。作者借助于雁能傳書的傳說(shuō),寫道:“云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí)。”這就通過(guò)大雁翔空,形象地表達(dá)了書信的到來(lái),使人可看得到,摸得著。雖然這種寫法,并非自她始,但她的云中雁回比之一般的飛雁傳書,顯然畫面更為清晰,形象更為鮮明,這種點(diǎn)化仍然是值得肯定的。

  三、它渲染了一個(gè)月光照滿樓頭的美好夜景。在這夜景里,即使收到情書,無(wú)疑是高興的。但光是這樣理解,還不可能發(fā)掘“月滿西樓”句的真正含義。雁傳書信,固可暫得寬慰,但不可能消除她的相思。其實(shí),在喜悅的背后,蘊(yùn)藏著相思的淚水,這才是真實(shí)的感情。“月滿西樓”句和白居易《長(zhǎng)相思》的“月明人倚樓”含義相似,都是寫月夜思婦憑欄望遠(yuǎn)的。但李作較之白作似乎進(jìn)了一步,關(guān)鍵在于“西”字,月已西斜,足見她站立樓頭已久,這就表明了她思夫之情更深,愁更極。由于李清照既然思念著自己的丈夫,又相信丈夫也會(huì)思念著自己,所以,下片也就順此思路開展了:

  花自飄零水自流。有人說(shuō),這是寫李清照慨嘆自己“青春易老,時(shí)光易逝”。要是這樣,那么,下面“一種相思,兩處閑愁”兩句,就成為無(wú)源之水,無(wú)本之木了。其實(shí),這一句含有兩個(gè)意思:“花自飄零”,是說(shuō)她的青春像花那樣空自凋殘;“水自流”,是說(shuō)她丈夫遠(yuǎn)行了,像悠悠江水空自流。“自”字,是“空自”或“自然”的意思。它體現(xiàn)了李清照的感嘆語(yǔ)氣。這句話看似平淡,實(shí)際上含義很深。只要讀者仔細(xì)玩味,就不難發(fā)覺,李清照既為自己的紅顏易老而感慨,更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復(fù)雜而微妙的感情,正是從兩個(gè)“自”字中表現(xiàn)出來(lái)的。這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”的關(guān)鍵所在,也是她倆真摯愛情的具體表現(xiàn)。唯其如此,所以底下兩句:

  一種相思,兩處閑愁!【妥匀坏匾鰜(lái)了。如果說(shuō),上面沒有任何一句提到李清照和他的丈夫的兩相恩愛;那么,這兩句就說(shuō)得再明白也沒有了。她倆是同樣互相思念著,也同樣因離別而苦惱著。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠(chéng)的無(wú)限鐘情和充分信任,體現(xiàn)了她開朗的性格,善于為對(duì)方著想,與一般婦女的狹隘心胸不同。在古典詩(shī)詞中,寫思夫之作的不少,但大多是“過(guò)盡千帆皆不是。斜輝脈脈水悠悠,腸斷白萍洲”(溫庭筠《憶江南》);或是“紅豆不堪看,滿眼相思淚”(牛希濟(jì)《生查子》)一類文字。像李清照這樣從兩方面來(lái)寫出相思之苦的,極為鮮見。

  那么,李清照的“閑愁”究竟達(dá)到了什么程度呢?下面三句就作了回答:

  此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。就是說(shuō),這種相思之情是沒法排遣的,皺著的眉頭方才舒展,而思緒又涌上心頭。一句話就是時(shí)刻在相思著。這里,作者對(duì)“愁”的描寫,極其形象。人在愁苦時(shí)總是縐著眉頭,愁眉苦臉的。作者正是抓住這一點(diǎn)才寫出“才下眉頭,卻上心頭”兩句,使人若見其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子,從而領(lǐng)會(huì)到她內(nèi)心的綿綿痛苦的。“才下”、“卻上”兩個(gè)詞用得很好,兩者之間有著連接的關(guān)系。所以,它能把相思之苦的那種感情在短暫中的變化起伏,表現(xiàn)得極其真實(shí)形象。這幾句和李煜《烏夜啼》的“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”,意境相似,有異曲同工之妙。

  王士禎在《花草蒙拾》中說(shuō):“然易安亦從范希文‘都來(lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避’語(yǔ)胎出,李特工耳。”誠(chéng)然,李作比之范作已勝一籌。“眉間心上,無(wú)計(jì)相回避”,總不及“才下眉頭,卻上心頭”那么形象地反映李清照愁眉變化的情景,怪不得成為千古絕唱。

  由上看來(lái),李清照這首詞主要是抒寫她的思夫之情。這種題材,在宋詞中為數(shù)不少。若處理不好,必落俗套。然而,李清照這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法上都有自己的特色,因而富有藝術(shù)感染力,仍不失為一篇杰作。其特點(diǎn)是:

  一、詞中所表現(xiàn)的愛情是旖旎的、純潔的、心心相印的;它和一般的單純思夫或怨其不返,大異其趣。

  二、作者大膽地謳歌自己的愛情,毫不扭捏,更無(wú)病態(tài)成份;既像蜜一樣的甜,也像水一樣的清,磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛情,涇渭分明。

  三、李詞的語(yǔ)言大都淺俗、清新,明白如話,這首詞也不例外。但它又有自己的特點(diǎn),那就是在通俗中多用偶句,如“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”、“一種相思,兩處閑愁”、“才下眉頭,卻上心頭”等等,既是對(duì)偶句,又淺白易懂,讀之瑯瑯上口,聲韻和諧。若非鑄詞高手,難能做到。

  【作者介紹】

  李清照1084-約1151)南宋女詞人。號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。


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