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易經(jīng)詳解:善《易》者不卜
《易經(jīng)》告訴我們,世界上只有兩個字把看相算命、做人做事都統(tǒng)統(tǒng)包括了,這兩個字就是“吉、兇”。
剛?cè)嵯嗤,變在其中矣。系辭焉而命之,動在其中矣。
“剛?cè)嵯嗤疲冊谄渲幸印?rdquo;剛就是陽的,柔就是陰的;陰陽互相推排,陽極必生陰,陰極必生陽。陽來了,陰就沒有了;陰來了,陽就沒有了;光明來了,黑暗跑了。所謂剛?cè)嵯嗤,就是這個意思。陰陽當(dāng)中互相推排,這中間就有了“變”。宇宙萬物隨時隨地都是這個現(xiàn)象,所以說“變在其中矣”。
“系辭焉而命之,動在其中矣。”研究《易經(jīng)》的學(xué)問,“系辭焉”,指每一個吊在卦下面的文句,就叫系辭,是解釋這個卦象的。“而命之”,在這個里邊找到它的命題,找出它的主題。“動在其中矣”,變動的道理,就在這個里頭了。
吉兇悔吝者,生乎動者也;剛?cè)嵴撸⒈菊咭?變通者,趣時者也。
這里有一句名言,上篇里邊我們已經(jīng)講過,就是“吉兇悔吝者,生乎動者也”!兑捉(jīng)》告訴我們,世界上只有兩個字把看相算命、做人做事都統(tǒng)統(tǒng)包括了,這兩個字就是“吉、兇”。
如果你一定要說我在家睡覺,就不吉也不兇了,殊不知那你已經(jīng)是壞了。因為沒有好,你躺在那里沒有動,但是你的生理已經(jīng)變了。所以《易經(jīng)》只有兩個字:“吉與兇”。為什么說吉、兇、悔、吝呢?悔與吝是小的吉兇,所以還是只有兩個字,“吉”與“兇”。
吉在背面就是兇,兇的背面就是吉;诹吣?是小兇、不是大兇。所以懂了這個道理,不需要卜卦啦。一件事情一開始做就知道結(jié)果了,不是好就是壞,沒有第三樣。一個人去看相算命,八成都是彷徨不定的人。
發(fā)財?shù)臅r候,一天忙得不得了,哪有時間去看相算命,生意失敗的人、沒有辦法的人,理發(fā)也沒有錢,頭發(fā)長得長長的、胡 子也不刮,穿的破鞋子,每天卻圍著算命攤子轉(zhuǎn)。
所以,我常常告訴有些同學(xué)們,我說我教你一套,包你靈,將來你如果有辦法去跑江湖,擺個卦攤子,有人來看相算命,你就說:“嗯!你先生最近運(yùn)氣不好,氣色不對!”因為他一定有了不對地來問你,所以你講他氣色不對,一定靈。
然后他肯叫你算命,你就說他最近會破點(diǎn)小財,這句話也一定靈,因為他叫你算命,一定要花錢,不是破財是什么?所以我說包你靈,你說說話本來是不著邊際的,他回去想想,“哎呀!算命的話對啦!”如果不對呢?他會翻來覆去地想,擔(dān)心什么時候會破財,“哎呀,可能是真的!”反正都是對,所以善《易》者不卜。