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清明節(jié)修墳的風(fēng)水注意事項

時間:2020-08-28 08:43:47 易經(jīng) 我要投稿

清明節(jié)修墳的風(fēng)水注意事項

  陰陽風(fēng)水按五行,生克制化各用功;八卦吉兇方位定,推開九宮也顯能;修墳立碑急造就,一帆說易揚美名。

清明節(jié)修墳的風(fēng)水注意事項

  要是說起風(fēng)水,就離不開陰陽五行;八卦九宮。世間一切事物,都離不開五行之間的相互制約、相互作用、生克制化的法則。

  陰陽者,萬物之父母、生殺之本始、遠(yuǎn)取諸物、近取諸身。天上有日月星辰,地上有山川河流。日月星辰,無時不刻的向地球輸送的磁場信號。人,生在天與地之間、萬物之靈、也勢必會受這些磁場的感染。所以,天體的運行、地磁的影響、造就了人體的磁場信息、或順或逆、或吉或兇、都盡在五行之中。

  天,宇宙;地,地理地貌;水,水文水質(zhì)。那么,除去“地理地貌”、“水文水質(zhì)”,就是空氣;這就是形成了風(fēng)水。俗話說:“三分陽宅七分陰、一命二運三風(fēng)水”,由此可見;陰宅風(fēng)水有多么的重要。

  人們在重視陽宅風(fēng)水的同時,往往的忽略了陰宅風(fēng)水。那么,又有人問了:陰宅風(fēng)水好后代人命運就好嗎?為什么墳地風(fēng)水能影響子孫后代?而且一家兄弟五個,為什么有的人運氣好有的運氣壞?為什么有的兒女雙全,卻有的弟兄無后?等等......。

  關(guān)于這個問題,王老師說:人,受父精母血而生;體內(nèi)流著自己先人的血。先人骨骸埋葬的地方或是向陽,或是向陰、周圍的地理地貌環(huán)境磁場好壞、水文水質(zhì)的好壞、勢必會影響其后代的整體運勢。換句話說:人秉傳自己先人的DNA,就必然會受其影響;這就是遺傳學(xué)。

  先人的立墳之處,也會受這日月星辰的照耀、地理地磁的輻射,就會呈現(xiàn)出吉兇之誘導(dǎo)。五個手指伸出來也不會一樣齊,墳地風(fēng)水所行穴方向也不會相同。所以,不管兄弟幾個運氣也不會截然相同。也就是我們平時所說的:“壓在哪一支脈不一樣”。何況還有后天的人為努力,陽宅、墳地、風(fēng)水再好,不積極的努力也是受罪的貨。

  不管是陽宅還是陰宅,堪輿之法都離不開五行八卦。陽宅講究:入門三見三不見,門、主、灶、陰宅講究更多。如:地有十貧、地有十富、地有十貴、十賤、二十二好、二十八怕、地還有十不葬、等等。腳登名堂頭頂山,倉庫左右在兩肩、登山看水口、入地看名堂、上邊來水下不存、此為假地不可求、山主人丁水主財、功名自從岸上來。伸手摸著案、秀才門前站、明堂如鍋底、富貴無倫比、名堂如掌心、富貴斗量金......。口訣之多,看法之多、恐怕不是一句半句王老師能讓大家明白的,何況專業(yè)術(shù)語大家也不見得能看懂。

  還有人說:現(xiàn)在都是火化,公墓、還存在風(fēng)水嗎?王老師說:一樣存在!首先一座公墓也有好的風(fēng)水和壞的風(fēng)水,磁場也不會相同、朝向也有吉有兇、立墓地方周圍所逝去的人有少亡也有橫死、所選的墓地排數(shù)單號雙號都有風(fēng)水講究。所以,一樣存在風(fēng)水吉兇。專業(yè)術(shù)語大家很難看懂,那么咱就大白話來講。

  清明節(jié)將至,掃墓祭祀的時間到了。一是緬懷逝去的先人,二也是中華民俗的一種傳承。大家在掃墓祭祀的同時,是否考略一下修繕一下自家的墳地;或許能給你帶來好的運氣。關(guān)于祭祀習(xí)俗,十里地不通風(fēng);根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗為好。

  一、看墳地有無三山:

  所謂三山是指:福山、壽山、子孫山。祖墳的西北“乾位”、為“福山”、這個地方高大有風(fēng)水、代表子孫后代有多福。祖墳正北“坎位”、為“壽山”,此處高大有風(fēng)水、代表子孫后代長壽。祖墳東北角“艮位”、為“子孫山”,這個位置高大有風(fēng)水、代表子孫后代人丁昌盛。

  王老師提醒:如果祖墳三山不高,或是有路、溝、煙筒、直沖過來屬于“煞”;這樣對子孫后代的運氣絕無好處,輕則破財招災(zāi);嚴(yán)重了少亡橫事。比如:沖到福山損福,對當(dāng)家男人不利。沖到壽山減壽,對家中老二不吉;“壬水沒兒郎、先絕是二房”。沖到子孫山小兒多災(zāi)或是不立后,最輕也是后代容易墜臺流產(chǎn)。

  如果墳地后三山不高大,王老師支招:

  可以在祖墳后做一個墳山,像長城一樣把祖墳圍起來�!皦炆健币龀砂雸A,順著行穴方向圍、頂部不要過于平、過于的平整容易擋氣。高度根據(jù)祖墳的高度而定,一般墳山在祖墳高度的三分之一處再高一些為宜。

  二、風(fēng)水綠化:

  陽宅講究擺放綠植,陰宅也需要綠化。王老師提醒:在清明添墳的時候,不妨栽上三棵樹。第一棵,祖墳西北“乾位”福山,催旺此處風(fēng)水;對后代子孫福氣增加。第二棵,祖墳正北“坎位”壽山,催旺此處風(fēng)水寓意后代子孫長壽。第三棵,東北角“艮位”子孫山,催旺此處風(fēng)水;更對后代子孫有著人丁兩旺的作用。但是要記�。壕G化栽樹最好是柏樹,寓意“百子”、或是柳樹、柳樹修根枝繁葉茂招風(fēng)水。

  三、立碑、祭祀:

  現(xiàn)在很多人掃墓都講究立碑,這是有講究的。首先、所立的碑不能超過祖墳的墳尖,最少也得低于墳尖十公分;不然墓碑就成了“煞”,立碑方向要順著行穴方向而定。

  祭祀的時候不要穿艷色衣服,這是對祖先的'不尊重。女同志有例假不可以掃墓,對先人的不尊重;還容易自己走背運。燒紙的數(shù)量不見得很多,但是要多燒一些香、寓意“后代香火”。有條件的,可以請專業(yè)風(fēng)水師“點香山”祭祀先人。

  四、墳的休整以及時間:

  添墳的時候盡量不要在墳地內(nèi)取土,把墳跟前的土向上適當(dāng)鏟一些、形如手掌、有利于后代的財運。添墳祭祀的時候最好在上午,陽氣充足的時辰。如果講究,可以在八大偷修日:壬子、癸丑、共丙辰,丁巳、戊午、己未行;庚申、辛酉、八日內(nèi),諸位兇神盡朝天;興工連夜急造就,挖到黃泉也沒災(zāi)。意思就是這八天,兇的神仙都上天開會去了。關(guān)于查找方法,大家查閱萬年歷就可以了。

  五、不要活著不孝死了孝:

  上墳燒紙,一是證明后代有人香火有繼;二是中華民俗的傳承,對先人的緬懷。但是,逝者已逝;不要過分悲痛。西拜佛祖南拜觀音,北求喇嘛東請神仙;豈不知真佛就在家里。老人在世多多行孝,人死了死了化作一縷清風(fēng);“人是清風(fēng)肉是泥”,最關(guān)鍵的還是活著對老人好一些;別給自己留遺憾。人死了,你給擺山珍海味、鮑魚海參他“她”也享受不到了。

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清明節(jié)修墳的風(fēng)水注意事項

  陰陽風(fēng)水按五行,生克制化各用功;八卦吉兇方位定,推開九宮也顯能;修墳立碑急造就,一帆說易揚美名。

清明節(jié)修墳的風(fēng)水注意事項

  要是說起風(fēng)水,就離不開陰陽五行;八卦九宮。世間一切事物,都離不開五行之間的相互制約、相互作用、生克制化的法則。

  陰陽者,萬物之父母、生殺之本始、遠(yuǎn)取諸物、近取諸身。天上有日月星辰,地上有山川河流。日月星辰,無時不刻的向地球輸送的磁場信號。人,生在天與地之間、萬物之靈、也勢必會受這些磁場的感染。所以,天體的運行、地磁的影響、造就了人體的磁場信息、或順或逆、或吉或兇、都盡在五行之中。

  天,宇宙;地,地理地貌;水,水文水質(zhì)。那么,除去“地理地貌”、“水文水質(zhì)”,就是空氣;這就是形成了風(fēng)水。俗話說:“三分陽宅七分陰、一命二運三風(fēng)水”,由此可見;陰宅風(fēng)水有多么的重要。

  人們在重視陽宅風(fēng)水的同時,往往的忽略了陰宅風(fēng)水。那么,又有人問了:陰宅風(fēng)水好后代人命運就好嗎?為什么墳地風(fēng)水能影響子孫后代?而且一家兄弟五個,為什么有的人運氣好有的運氣壞?為什么有的兒女雙全,卻有的弟兄無后?等等......。

  關(guān)于這個問題,王老師說:人,受父精母血而生;體內(nèi)流著自己先人的血。先人骨骸埋葬的地方或是向陽,或是向陰、周圍的地理地貌環(huán)境磁場好壞、水文水質(zhì)的好壞、勢必會影響其后代的整體運勢。換句話說:人秉傳自己先人的DNA,就必然會受其影響;這就是遺傳學(xué)。

  先人的立墳之處,也會受這日月星辰的照耀、地理地磁的輻射,就會呈現(xiàn)出吉兇之誘導(dǎo)。五個手指伸出來也不會一樣齊,墳地風(fēng)水所行穴方向也不會相同。所以,不管兄弟幾個運氣也不會截然相同。也就是我們平時所說的:“壓在哪一支脈不一樣”。何況還有后天的人為努力,陽宅、墳地、風(fēng)水再好,不積極的努力也是受罪的貨。

  不管是陽宅還是陰宅,堪輿之法都離不開五行八卦。陽宅講究:入門三見三不見,門、主、灶、陰宅講究更多。如:地有十貧、地有十富、地有十貴、十賤、二十二好、二十八怕、地還有十不葬、等等。腳登名堂頭頂山,倉庫左右在兩肩、登山看水口、入地看名堂、上邊來水下不存、此為假地不可求、山主人丁水主財、功名自從岸上來。伸手摸著案、秀才門前站、明堂如鍋底、富貴無倫比、名堂如掌心、富貴斗量金......。口訣之多,看法之多、恐怕不是一句半句王老師能讓大家明白的,何況專業(yè)術(shù)語大家也不見得能看懂。

  還有人說:現(xiàn)在都是火化,公墓、還存在風(fēng)水嗎?王老師說:一樣存在!首先一座公墓也有好的風(fēng)水和壞的風(fēng)水,磁場也不會相同、朝向也有吉有兇、立墓地方周圍所逝去的人有少亡也有橫死、所選的墓地排數(shù)單號雙號都有風(fēng)水講究。所以,一樣存在風(fēng)水吉兇。專業(yè)術(shù)語大家很難看懂,那么咱就大白話來講。

  清明節(jié)將至,掃墓祭祀的時間到了。一是緬懷逝去的先人,二也是中華民俗的一種傳承。大家在掃墓祭祀的同時,是否考略一下修繕一下自家的墳地;或許能給你帶來好的運氣。關(guān)于祭祀習(xí)俗,十里地不通風(fēng);根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗為好。

  一、看墳地有無三山:

  所謂三山是指:福山、壽山、子孫山。祖墳的西北“乾位”、為“福山”、這個地方高大有風(fēng)水、代表子孫后代有多福。祖墳正北“坎位”、為“壽山”,此處高大有風(fēng)水、代表子孫后代長壽。祖墳東北角“艮位”、為“子孫山”,這個位置高大有風(fēng)水、代表子孫后代人丁昌盛。

  王老師提醒:如果祖墳三山不高,或是有路、溝、煙筒、直沖過來屬于“煞”;這樣對子孫后代的運氣絕無好處,輕則破財招災(zāi);嚴(yán)重了少亡橫事。比如:沖到福山損福,對當(dāng)家男人不利。沖到壽山減壽,對家中老二不吉;“壬水沒兒郎、先絕是二房”。沖到子孫山小兒多災(zāi)或是不立后,最輕也是后代容易墜臺流產(chǎn)。

  如果墳地后三山不高大,王老師支招:

  可以在祖墳后做一個墳山,像長城一樣把祖墳圍起來�!皦炆健币龀砂雸A,順著行穴方向圍、頂部不要過于平、過于的平整容易擋氣。高度根據(jù)祖墳的高度而定,一般墳山在祖墳高度的三分之一處再高一些為宜。

  二、風(fēng)水綠化:

  陽宅講究擺放綠植,陰宅也需要綠化。王老師提醒:在清明添墳的時候,不妨栽上三棵樹。第一棵,祖墳西北“乾位”福山,催旺此處風(fēng)水;對后代子孫福氣增加。第二棵,祖墳正北“坎位”壽山,催旺此處風(fēng)水寓意后代子孫長壽。第三棵,東北角“艮位”子孫山,催旺此處風(fēng)水;更對后代子孫有著人丁兩旺的作用。但是要記�。壕G化栽樹最好是柏樹,寓意“百子”、或是柳樹、柳樹修根枝繁葉茂招風(fēng)水。

  三、立碑、祭祀:

  現(xiàn)在很多人掃墓都講究立碑,這是有講究的。首先、所立的碑不能超過祖墳的墳尖,最少也得低于墳尖十公分;不然墓碑就成了“煞”,立碑方向要順著行穴方向而定。

  祭祀的時候不要穿艷色衣服,這是對祖先的'不尊重。女同志有例假不可以掃墓,對先人的不尊重;還容易自己走背運。燒紙的數(shù)量不見得很多,但是要多燒一些香、寓意“后代香火”。有條件的,可以請專業(yè)風(fēng)水師“點香山”祭祀先人。

  四、墳的休整以及時間:

  添墳的時候盡量不要在墳地內(nèi)取土,把墳跟前的土向上適當(dāng)鏟一些、形如手掌、有利于后代的財運。添墳祭祀的時候最好在上午,陽氣充足的時辰。如果講究,可以在八大偷修日:壬子、癸丑、共丙辰,丁巳、戊午、己未行;庚申、辛酉、八日內(nèi),諸位兇神盡朝天;興工連夜急造就,挖到黃泉也沒災(zāi)。意思就是這八天,兇的神仙都上天開會去了。關(guān)于查找方法,大家查閱萬年歷就可以了。

  五、不要活著不孝死了孝:

  上墳燒紙,一是證明后代有人香火有繼;二是中華民俗的傳承,對先人的緬懷。但是,逝者已逝;不要過分悲痛。西拜佛祖南拜觀音,北求喇嘛東請神仙;豈不知真佛就在家里。老人在世多多行孝,人死了死了化作一縷清風(fēng);“人是清風(fēng)肉是泥”,最關(guān)鍵的還是活著對老人好一些;別給自己留遺憾。人死了,你給擺山珍海味、鮑魚海參他“她”也享受不到了。