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《游子吟》

時(shí)間:2024-05-13 19:30:10 志升 游子吟 我要投稿

《游子吟》

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)詩(shī)詞都再熟悉不過(guò)了吧,下面是小編為大家整理的游子吟,希望對(duì)大家有所幫助。

  原文:

  慈母手中線,游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

  賞析:

  這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛(ài)。

  詩(shī)的開(kāi)頭兩句,所寫(xiě)的人是母與子,所寫(xiě)的物是線與衣,然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫(xiě)慈母的動(dòng)作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ),也無(wú)淚水,卻充溢著愛(ài)的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對(duì)于春日般的母愛(ài),小草似的兒女,怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢?

  全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻,亦無(wú)巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語(yǔ)言中,飽含著濃郁醇美的詩(shī)味,情真意切,千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦,引起萬(wàn)千游子的共鳴。

  孟郊一生貧困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職。詩(shī)人自然不把這樣的小官放在心上,仍然放情於山水吟詠,公務(wù)則有所廢弛,縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注:“迎母溧上作”,當(dāng)是他居官溧陽(yáng)時(shí)的作品。詩(shī)中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛(ài),因而引起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴,千百年來(lái)一直膾炙人口。計(jì)劃反對(duì)深摯的母愛(ài),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō),最值得回憶的,莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候,慈母縫衣的普通場(chǎng)景,而表現(xiàn)的,卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。開(kāi)頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,實(shí)際上是兩個(gè)詞組,而不是兩個(gè)句子,這樣寫(xiě)就從人到物,突出了兩件最普通的東西,寫(xiě)出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫(xiě)出人的動(dòng)作和意態(tài),把筆墨集中在慈母上。行前的此時(shí)此刻,老母一針一線,針針線線都是這樣的細(xì)密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí),老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來(lái)呢!慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來(lái)。樸素自然,親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ),也沒(méi)有眼淚,然而一片愛(ài)的純情從這普通常見(jiàn)的場(chǎng)景中充溢而出,撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦,催人淚下,喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。

  最后兩句,以當(dāng)事者的直覺(jué),翻出進(jìn)一層的深意:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!薄罢l(shuí)言”有些刊本作“誰(shuí)知”和“誰(shuí)將”,其實(shí)按詩(shī)意還是作“誰(shuí)言”好。詩(shī)人出以反問(wèn),意味尤為深長(zhǎng)。這兩句是前四句的升華,通俗形象的比興,加以懸絕的對(duì)比,寄托了赤子熾烈的情意:對(duì)于春天陽(yáng)光般厚博的母愛(ài),區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報(bào)答得了呢。真有“欲報(bào)之德,昊天罔極”之意,感情是那樣淳厚真摯。

  這是一首母愛(ài)的頌歌,在宦途失意的境況下,詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺(jué)親情之可貴!霸(shī)從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī),雖無(wú)藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。全詩(shī)最后用一雙關(guān)句,寫(xiě)出兒子對(duì)母親的深情。此詩(shī)寫(xiě)在溧陽(yáng),到了清康熙年間,有兩位溧陽(yáng)人又吟出這樣的詩(shī)句:“父書(shū)空滿筐,母線尚縈襦”(史騏生《寫(xiě)懷》);“向來(lái)多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極感》)?梢(jiàn)《游子吟》留給人們的深刻印象,是歷久而不衰的。這首詩(shī)表達(dá)了感謝母親的思想感情。樂(lè)府詩(shī)的體名。

  "樂(lè)府"一詞,最初是指主管音樂(lè)的官府。樂(lè)府原來(lái)是古代掌管音樂(lè)的官署,掌管宴會(huì)、游行時(shí)所用的音樂(lè),也負(fù)責(zé)民間詩(shī)歌合樂(lè)曲的采集。作為詩(shī)體名的“樂(lè)府”最早即指后者,后來(lái)也用以稱魏晉到唐代可以配樂(lè)的詩(shī)歌和后人效仿的樂(lè)府古題的作品。

  《游子吟》賞析

  《游子吟》是唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩(shī),全詩(shī)如下:

  慈母手中線,游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

  這首詩(shī)描繪了一幅溫馨而又感人的場(chǎng)景:一位慈愛(ài)的母親在為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣物。通過(guò)這一細(xì)節(jié),詩(shī)人表達(dá)了母愛(ài)的無(wú)私和偉大,同時(shí)也表達(dá)了作為兒子的愧疚和感恩之情。

  首句“慈母手中線,游子身上衣”,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪出母親為兒子縫補(bǔ)衣物的情景,寓意著母愛(ài)的細(xì)膩和深沉。這里的“線”象征著母愛(ài)的紐帶,將母親與兒子緊緊相連。

  第二句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,揭示了母親對(duì)兒子的牽掛和擔(dān)憂。母親在臨別時(shí)為兒子縫補(bǔ)衣物,希望他在遠(yuǎn)方能夠感受到家的溫暖,同時(shí)也期盼他早日歸來(lái)。

  第三句“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的感激和無(wú)法報(bào)答的無(wú)奈。這里的“寸草心”代指兒子的心,而“三春暉”則象征著母愛(ài)的光輝。詩(shī)人用反問(wèn)的手法,強(qiáng)調(diào)了母愛(ài)的偉大和兒子的渺小,表達(dá)了自己無(wú)法回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩的愧疚之情。

  整首詩(shī)以母愛(ài)為主題,通過(guò)對(duì)母親為兒子縫補(bǔ)衣物這一細(xì)節(jié)的描繪,展現(xiàn)了母愛(ài)的無(wú)私和偉大,同時(shí)也表達(dá)了作為兒子的愧疚和感恩之情。詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯,給人以深刻的感動(dòng)。

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