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《漢字蘊含的美學》閱讀答案

時間:2024-07-02 08:38:19 閱讀答案 我要投稿
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《漢字蘊含的美學》閱讀答案

  漢字是我們中華民族五千年的文化精髓,其中蘊含的美學更是多不可言。下面小編給大家?guī)怼稘h字蘊含的美學》閱讀答案。希望能夠幫到大家。

《漢字蘊含的美學》閱讀答案

  漢字蘊含的美學

  駱冬青

  傳說,倉頡造字,天雨粟,鬼夜哭,古人對文字的創(chuàng)生充滿驚怖和景仰之情,后世敬惜字紙的意識中凝聚著華人這種對文字的共通感。漢字的誕生無從考據(jù),可是,從古人刻畫的留痕中,我們依然能夠感受到那種鮮活靈動的精神。這種精神凝聚在漢字中,凝聚在書法中,凝聚在甲骨、青銅器、竹帛中。中華民族一項最偉大的創(chuàng)造,無疑是漢字這一文化符號。

  從文字的起源來看,即使是拼音文字,亦需以一定形體作為符號來展示聲音。也就是說,在根本意義上,形、音的合一,是所有文字必然的歸宿。只不過,西方的拼音文字是以字母為基本元素的,字母作為表音的基礎(chǔ),生成為單詞,方才成為西方語言書面表達的意義元素。漢字則不然。許慎的《說文解字序》曰:倉頡之初作書也,蓋依類象形,故謂之文。其后形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳①而寢多也。這里,著重指出了象形的重要性。文字獲得了一種哲學意義,作為物象之本的文和形聲相益的字構(gòu)成的漢字,與字母的不同在于,它是以形聲相益的復合形態(tài)出現(xiàn)的。字所包含的孳乳義,與西方的字母不同,是以字子形態(tài)出現(xiàn)的從而具有了一種生態(tài)學意義上的生生不息的創(chuàng)發(fā)性。

  所以,從圖畫文字到象形文字,漢字完成了一種飛躍。圖進一步形式化,畫進一步抽象化,從而使字逐漸象形化文字化。也就是說,漢字,正如公認的,是合形、音、義為一體的文字。這里,就產(chǎn)生了一種似乎古怪的現(xiàn)象,那就是把漢字說成是表意文字。

  從以上提到的關(guān)于文字形態(tài)的進化論思路來看,從圖畫、象形、表意、表音這個序列,選擇一個恰當位置定義漢字,似乎最佳選擇就是表意文字?墒牵魪淖帜竵碚f,則西方文字表音說似乎可通;但字母與中國漢字的地位明顯不對等。字對應的是西方的詞。而西方的詞難道不是表意的嗎?所以,在這里出現(xiàn)了一種概念錯置,一種頗為荒唐的指稱錯亂。其內(nèi)在原因,則不能不歸結(jié)為一種文化心態(tài)上的訴求。漢字的復雜性,卻在這樣的單線進化論中被忽視了。

  漢字作為一種合形、音、義為一體的文字,其為人詬病處在象形?墒,正因為象形,漢字才具有了獨特的審美屬性,才衍生了世界上最獨特的一種藝術(shù)形式,即書法。漢字是一種具有文化豐富性的符號,把不同模式、不同媒介的信息綜合為一;圖畫、象形、表意、表音,這四種文字發(fā)展階段,都智慧地凝結(jié)在漢字這種獨特的符號之中,并且能夠自由自在地表達,從而成為一種美學上的奇跡。漢字美學之提出,正在于漢字獨具的文化特質(zhì)。在一些人看來的落后,卻恰恰是漢字偉大的地方。

  (選自《文史知識》2015年第4期)

  【注】①孳乳:繁殖、派生。

  1.下列有關(guān)漢字的表述,不符合原文意思的一項是 ( )(3分)

  A.現(xiàn)在人們已經(jīng)無法從文獻中準確得知漢字是如何誕生的,不過那些優(yōu)美的、如今還在使用的漢字依然能帶給我們很多想象和美感。

  B.《說文解字序》認為,漢字是以文字兩種形聲相益的關(guān)系出現(xiàn)的,這種關(guān)系與根本意義上也是形音結(jié)合的拼音文字相同。

  C.漢字的形、音、義為一體讓人們認定漢字是表意文字,形成這個觀點是基于文字發(fā)展的圖畫、象形、表意、表音四種階段的觀點。

  D.漢字被詬病的一個原因是漢字的象形性,不過漢字的象形性使?jié)h字這種文化符號具有獨特審美屬性,衍生出世界上獨特的書法藝術(shù)。

  2.下列對文章的分析和理解,不符合文意的一項是 ( )(3分)

  A.倉頡造字的傳說體現(xiàn)了古人對文字創(chuàng)生的復雜情感,古人對寫有文字紙張的尊敬、愛惜之情表現(xiàn)了他們對文字本身推崇、敬仰的思想。

  B.從文字的起源分析,所有文字都需要形體作為符號來表示字的讀音,不過漢字與拼音文字的區(qū)別在于漢字以字子的形態(tài)出現(xiàn)。

  C.漢字從圖畫文字到象形文字是一次重大的飛躍,體現(xiàn)在此時的漢字特點是圖更加形式化、畫更加抽象化,這些讓文字更加的象形。

  D.漢字獨具的文化特質(zhì)使得漢字蘊含美學,但有些人把漢字的美學當作落后的象征,完全忽略了漢字因為其美學特質(zhì)才得以長久發(fā)展的問題。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是 ( )(3分)

  A.漢字的產(chǎn)生是中華民族的偉大創(chuàng)造,有著悠久的歷史,并且這種創(chuàng)造的過程現(xiàn)在還保存在甲骨、青銅器、竹帛中,成為中華民族的驕傲。

  B.依類象形,故謂之文是說倉頡造字時首先是按照事物的特征畫出形體,這就是所謂的文,這是物象之本,是造字的重要方法。

  C.拼音文字的基本元素是字母,然后生成表意的單詞,這與漢字的字功能對等,有些人把漢字的字與拼音文字的字母對等是錯誤的。

  D.漢字能夠把不同模式、不同媒介的信息綜合為一,是把圖畫、象形、表意、表音等內(nèi)容智慧凝結(jié)在一起并能夠自由自在表達的文化符號。

  參考答案

  B 原文第二段中提到作為五象之本的文和形聲相益的字構(gòu)成的漢字,其中形聲相益指字而不是文和字的關(guān)系。

  D 但有些人把漢字的美學當做落后的象征錯誤,文中說在一些人看來的落后,卻恰恰是漢字偉大的地方中的落后指漢字的象征性,不失漢字蘊含的美學;同時,漢字因為其美學特質(zhì)才得以長久發(fā)展的問題于文無據(jù)。

  A 創(chuàng)造的過程還保存在甲骨、青銅器、竹帛中錯誤。文章第一段的意思是說,漢字的精神(漢字蘊含的美學)保留在了古人刻畫的留痕中,凝聚在甲骨、青銅器、竹帛中,而不是漢字的創(chuàng)造過程保存在其中。

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