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《談讀書》閱讀題及答案
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《談讀書》閱讀題及答案 1
談讀書(節(jié)選)
朱光潛
學(xué)問不只是讀書，而讀書是獲得學(xué)問的一個(gè)重要途徑。因?yàn)閷W(xué)問不僅是個(gè)人的事，而且是全人類的事。每門學(xué)問到了現(xiàn)在的階段，是全人類分工努力日積月累所得到的成就，而這成就還沒有被湮沒，全靠書籍記載才流傳下來。書籍是過去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫，也可以說是人類文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑。我們就現(xiàn)階段的文化學(xué)術(shù)求前進(jìn)，必定以過去人類已得的成就為出發(fā)點(diǎn)。如果抹煞過去人類已取得的成就，我們說不定要把出發(fā)點(diǎn)移回到幾百年甚至幾千年前，縱然能前進(jìn)，也還是開倒車落伍。讀書是要清算過去人類成就的總賬，把幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)在短短的幾十年內(nèi)重溫一遍，把過去無數(shù)人辛苦獲來的知識(shí)教訓(xùn)，集中到讀者一個(gè)人身上去受用。有了這種準(zhǔn)備，一個(gè)人才能在學(xué)問途程上作萬里長征，去發(fā)現(xiàn)新的世界。
歷史愈前進(jìn)，人類的精神遺產(chǎn)愈豐富，書籍愈浩繁，而讀書也就愈不易。書籍雖然可貴，卻也是一種拖累，可能變成研究學(xué)問的障礙。它至少有兩大流弊。第一，書多易使讀者不專精。我國古代學(xué)者因書籍難得，皓首窮年才能治一經(jīng)，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動(dòng)力，一生受用不盡�，F(xiàn)在書籍易得，一個(gè)青年學(xué)者就可夸口曾過目萬卷，“過目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病，許多膚淺虛驕的習(xí)氣都由耳食膚受所養(yǎng)成。其次，書多易使讀者迷方向。任何一種學(xué)問的書籍現(xiàn)在都可裝滿一個(gè)圖書館，其中真正不可不讀的基本著作往往不過數(shù)千部甚至于數(shù)部。許多初學(xué)者貪多而不務(wù)得，在無足輕重的書籍上浪費(fèi)時(shí)間與精力，就不免把基本要籍耽擱了。比如學(xué)哲學(xué)的盡管看過無數(shù)種的哲學(xué)史和哲學(xué)概論，卻沒有看過柏拉圖的《對(duì)話集》；學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的盡管讀過無數(shù)種的教科書，卻沒有看過亞當(dāng)?斯密的《原富》。做學(xué)問如作戰(zhàn)，須攻堅(jiān)挫銳，占住要塞。目標(biāo)太多了，掩埋了堅(jiān)銳所在，只東打一拳，西踢一腳，就成了“消耗戰(zhàn)”。
讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底，與其讀十部無足輕重的書，不如以讀十部書的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書；與其十部書都只泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍�！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩可以作為每個(gè)讀書人的座右銘。讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，譬如馳騁十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書只為裝點(diǎn)門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
1．下列關(guān)于“書籍”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．書籍是記載全人類分工努力日積月累所得到的成就，使其不被湮沒的工具。
B．書籍是過去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫，也可以說是人類文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑。
C．書籍使讀者重溫了幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)，受用過去無數(shù)人辛苦獲來的知識(shí)教訓(xùn)。
D．書籍是一種可以幫助人的學(xué)習(xí)工具，但也可能變成我們研究學(xué)問的障礙。
2．下列關(guān)于“學(xué)問”和“讀書”的關(guān)系的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．要獲得學(xué)問，不一定只靠讀書，但讀書是獲得學(xué)問的一個(gè)重要途徑。
B．要想在文化學(xué)術(shù)方面求得發(fā)展，就必須研究過去人類已得的學(xué)問。
C．一個(gè)人通過讀書，可以拓展自己的視野，從而獲得必要的學(xué)問。
D．讀書可以幫助人獲得學(xué)問，但如果缺少正確方法，也可能阻礙人獲得學(xué)問。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（ ）
A．因書籍難得，所以我國古代學(xué)者一生只能研究一部經(jīng)書，但由于讀得專而精，因此取得了巨大成就。
B．現(xiàn)在每種學(xué)問的書籍都非常多，但必須讀的著作只有幾部，初學(xué)者不能貪多求全而放棄了基本要籍。
C．讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。因此我們必須選擇經(jīng)典作品仔細(xì)閱讀并深入研究。
D．書既可以多讀，也可以少讀，不能以讀的數(shù)量的多少來衡量讀書的質(zhì)量。少讀如果徹底，對(duì)人的作用也很大。
參考答案：
1．C（文中原句“讀書是要清算過去人類成就的總賬，把幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)在短短的幾十年內(nèi)重溫一遍，把過去無數(shù)人辛苦獲來的知識(shí)教訓(xùn)，集中到讀者一個(gè)人身上去受用”表述的是“讀書”，而非“書籍”。）
2．B（此項(xiàng)表述的是文化學(xué)術(shù)與學(xué)問的關(guān)系，而非讀書與學(xué)問的關(guān)系。）
3．D（A．原文說的是“皓首窮年才能治一經(jīng)，書雖讀得少，讀一部卻就是一部”，并不是一生只研究一部經(jīng)書。B．原文說的是“其中真正不可不讀的基本著作往往不過數(shù)干部甚至于數(shù)部”，并不是說必須讀的著作只有幾部。C．所讀之書要選得精，并不代表一定要選擇經(jīng)典作品閱讀。）
《談讀書》閱讀題及答案 2
�、僮x書，一定要讀好書，否則不如不讀。這個(gè)世界每天出書何止萬本，一個(gè)人的閱讀量在它面前真是滄海一粟。我們沒有義務(wù)用寶貴而有限的生命去陪伴那些平庸、通俗的文字。英國有這么一個(gè)讀書人，他的讀書信條是只讀一流作家的一流作品，并反復(fù)研讀他們的代表作。比如在文學(xué)領(lǐng)域，當(dāng)他用一年時(shí)間研讀了莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰、普魯斯特、喬伊斯等大文豪的代表作品后，他就自豪地說：這個(gè)世界的文學(xué)高峰我總算都攀登過了！
�、谧x書要忌雜。即使是一流的好書，也切忌雜亂無章地讀。好書需要形成系統(tǒng)，需要時(shí)間間隔，需要慢慢咀嚼、消化和回味。
③無數(shù)事實(shí)說明：讀書不在多，而在于一個(gè)“精”字，在于有沒有合理的系統(tǒng)和計(jì)劃，你的系統(tǒng)和計(jì)劃有沒有良好的邏輯聯(lián)系。
④舉例說，假如你讀詩，在一段時(shí)間可以專門讀一讀唐詩，而在某段時(shí)間則可以專門讀李白，在你精讀了李白的代表作品以后，可以寫點(diǎn)讀后感，再看一看有關(guān)李白的評(píng)論文章，強(qiáng)迫自己在高層次上與世界最杰出的人物對(duì)話。
�、葑x書不可強(qiáng)求，應(yīng)該去讀自己喜歡的、“有緣分”的書。一流的好書，如果讀上去頭疼、腦漲、打瞌睡，硬著頭皮也讀不下去，感到無法接受，那就暫時(shí)放下它，不要糟蹋了書，也不要糟蹋了自己。
�、弈阋嘈�，世界一流的知識(shí)星座漫天閃爍，總有一個(gè)星座是與你有緣的，或者說具有某種“同構(gòu)關(guān)系”。你們的生命信息、審美趣味、接受波段彼此相容、彼此溝通、彼此呼應(yīng)。在這個(gè)“波段”上，你們彼此間能產(chǎn)生最大幅度的共鳴。
�、吆芏嗳�，包括一些學(xué)者、教授，都習(xí)慣于做讀書卡片，對(duì)此，我有不同看法。就拿人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)來說，我們應(yīng)該讀他們的精髓和神韻，而不是把他們孤立地分解成一段段警句。
�、啵ㄎ覀冏x一本好的書就像在觀賞一朵美麗的花，她應(yīng)該是生長在泥土中隨風(fēng)搖曳散發(fā)出沁人心脾的芬芳，我們“讀”到的、令人陶醉的應(yīng)該是她整體的風(fēng)韻或者一種神韻。如果將這朵花肢解成一片片花瓣，我們還會(huì)那么愛她么？這朵花還有什么觀賞價(jià)值呢？）所以，從這個(gè)角度看，讀書不應(yīng)該依賴做卡片。
1、文中是怎樣論證“讀書要忌雜”的？
2、分析下列句中括號(hào)內(nèi)詞語的比喻義，體會(huì)它們的表達(dá)效果。
世界一流的知識(shí)星座漫天閃爍，總有一個(gè)星座是與你有緣的，或者說具有某種（“同構(gòu)關(guān)系”）。
在這個(gè)“波段”上，你們彼此間能產(chǎn)生最大幅度的共鳴。
3、賞析文中帶括號(hào)的句子在表達(dá)上的妙處。
參考答案：
1、文中是這樣論證“讀書要忌雜”的：“即使是一流的好書，也切忌雜亂無章地讀。好書需要形成系統(tǒng)，需要時(shí)間間隔，需要慢慢咀嚼、消化和回味�！�
2、句中的“同構(gòu)關(guān)系”的比喻義指“你的生命信息、審美趣味、接受波段”與一些書“彼此相容、彼此溝通、彼此呼應(yīng)”并且在某一段彼此之間契合度最高的波段“彼此間能產(chǎn)生最大幅度的共鳴”。
其表達(dá)效果：形象生動(dòng)的將每個(gè)人能夠找到與自己相適合的書，并閱讀將其中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)比喻成”星座“（即“同構(gòu)關(guān)系”），讓讀者能夠比較容易理解。
3、將我們”讀一本好的書“比作”觀賞一朵美麗的花“，將”我們“讀”到的、令人陶醉的“比作”她整體的風(fēng)韻或者一種神韻“，讓我們能夠清楚的知道，讀一本書，讀的不是它的內(nèi)容，而是書中所要表達(dá)的內(nèi)涵或精神或一種信仰；后又連用”如果將這朵花肢解成一片片花瓣，我們還會(huì)那么愛她么？這朵花還有什么觀賞價(jià)值呢？“這兩個(gè)問句，不僅僅是作者的自問，同時(shí)也是問讀者，我們讀書究竟是否可以把它拆開來讀，分開來讀？答案明顯呼之欲出——”讀書不應(yīng)該依賴做卡片“。所以，讀書要記得一定要統(tǒng)領(lǐng)全篇，領(lǐng)會(huì)其真正的“神韻”。
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