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一個春天留下的迷人逗號閱讀以及答案
一個春天留下的迷人逗號
與常州數(shù)次擦肩而過,并沒有激起叩開大門進(jìn)去看看的沖動和興致,感覺被歷史稱為吳的故事與精彩都留在了南京、蘇州和揚(yáng)州。當(dāng)走進(jìn)常州,走進(jìn)淹城的時候,曾經(jīng)的偏見被柔和的細(xì)雨和不急不躁的風(fēng)一點(diǎn)一點(diǎn)地剝離出去,以致無影無蹤。展現(xiàn)在眼前的已不是主觀的平淡,而是一位樸素的長者佇立在那里。
這位長者就是至今世界無雙的三城三河的淹城遺址。
淹城有著金陵、蘇州、揚(yáng)州沒有的古樸和沉靜,可以把它稱之為曾經(jīng)被雕琢又被原始了的一塊地;曾經(jīng)被使用、被耕作但沒有被包裝、被炒作、被現(xiàn)代起來的一塊地。
這片地的形狀十分特別,細(xì)細(xì)看,極像一個中規(guī)中矩的逗號。一層河一城土的疊加著,不大不小不增不減地圈著圍著。它把春秋涌動出的現(xiàn)代朝氣一一卷收起來,禪師般的打坐。用亙古的風(fēng)度,觀風(fēng),觀云,觀花開花落,觀服飾發(fā)型更迭,觀世世代代走過的人還有碾過的那些事。它始終沉默著,比介子推、嵇康、陶淵明們還沉默,宛如未見經(jīng)傳時的海明威,慈祥地在寂寞的地方迎送一雙雙實(shí)際的、實(shí)惠的、實(shí)用的眼睛,還有探索的、發(fā)現(xiàn)的、勞作的眼睛,在眼睛世界里,毫不氣餒地堅(jiān)守著自己的堅(jiān)守。
這些眼睛被裹在淹城身上的襤褸服飾和大隱隱于市的沉默神態(tài)嚴(yán)重迷惑了?梢哉f,遺址用它的不張不揚(yáng)騙過了無數(shù)喜歡獵奇的眼睛。這不是遺址的錯,似乎也不是眼睛們的錯,因?yàn)檠统鞘谴呵锪粼陂L江邊上的一個逗號,它在風(fēng)云變幻和世代更迭中期待,期待故事的完整性和句號的出現(xiàn)。在句號沒有出現(xiàn)之前,淹城如同哨兵,在這里忠心耿耿地站位,一站就是三千年。
淹城真的是個逗號。很小。從景觀上講,三城三河盡管有上千畝地,但與長城比,與金字塔比,與大春秋時代比,的確是個不起眼的小弟弟。然而,小淹城則用自己的堅(jiān)守、耿直、堅(jiān)韌,修煉出讓世人無法山寨、無法克隆、無法造假的奇特魅力,去向可以飛越太空、遨游深海的現(xiàn)代人講述或者還原歷史碾過的春秋故事。
船在子河、內(nèi)河、外河間游動,船下的漣漪幻化為手拉手的時空隧道,我們在這隧道上穿梭流連,任眼睛去撲捉前后左右的時空符號,去撿拾那些珍奇的細(xì)微陳跡,品咂春秋留在這里的古樸味道。
水躲開獵奇人的眼睛,在這里演繹它的活法。
我被靜靜的水同化了。有了沿著水流尋找一星半點(diǎn)源頭活水的幼稚想法。
我曾經(jīng)大膽地鼓吹,文化就是活法的結(jié)晶和載體。任何一個民族、一個地域或曰一個部落集團(tuán)的文化就是這個民族、地域和部落集團(tuán)的活法。淹城的先人為了活著,于是創(chuàng)造出三城三河的城堡模式。有人說這是冷兵器時代的城防標(biāo)本,有人說是吳越爭霸的軍事堡壘,我則覺得是當(dāng)時人們活法的寫真,或曰《桃花源記》的現(xiàn)實(shí)版和升級版。他們想到的似乎不是爭,而是存在與活著,或曰安全地活著,平靜地活著,自由自在地活著。于是用陸地生存,用河流保衛(wèi),靜靜地繁衍,靜靜地生息。躲開刀光劍影,躲開你爭我搶,躲開爾虞我詐。我猜測陶淵明是不是曾經(jīng)到過這里,因?yàn)檫@里滿地都是他的詩,到處是田園派的影子。羈鳥戀舊林,池魚思故淵;方宅十余畝,草屋八九間。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙;望云漸高鳥,臨水愧游魚;開荒南野際,守拙歸園田等等,詩行里不正是對古淹城的寫照嗎?他們追求的完全不是官一代富二代,也不是浮躁的名利與高富帥,而是衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺的勤奮舒然的樸素活法。
淹城真的是個逗號。它是三個逗號疊起來的一個讓人沉思的奇異符號。外城與外城河,內(nèi)城與內(nèi)城河,子城與子城河,三個牽手相連相依的符號,相得益彰地在這里靜靜地看風(fēng),看雨,看江河?xùn)|去,看人間戲劇,不起眼的逗號標(biāo)志又是那么奪人眼球,他負(fù)載的活法文化似乎超過了現(xiàn)代人仰慕的珠寶和鉆石,鉆石并不恒久,活法則不是。
可是,淹城為什么是個逗號,而不是句號、省略號或者感嘆號?難道這里還有更為緊要的秘密沒有傳遞?淹城還要向走進(jìn)或者走近他身邊的我們訴說什么情懷?
我不知道。
無論撫摸老當(dāng)益壯的樹,掬起沉甸甸的水,還是撿起黢黑的泥土,都讓一個陌生者的內(nèi)心產(chǎn)生震撼。我不僅從它們身上感覺到了強(qiáng)大的磁力,還感覺到了春秋文化在這里釀造、沉淀和形成的氣場感應(yīng)--智慧的,倔強(qiáng)的,創(chuàng)造的,堅(jiān)守的,都匯集在任何一個點(diǎn)上,去折射和解說千年春秋的燦爛。
有這樣不能復(fù)制,不能山寨的氣場,逗號所要引出的就不僅僅是回來吧或者歸來吧的昭示,至于還有什么,我不清楚,但我期待著 。
。ㄟx自《散文百家》2012年第10期,有刪改)
第一段中平淡的意思是 。(2分)
第4段劃線句運(yùn)用了一人和比喻,分析其表達(dá)效果。(2分)
淹城真的是個逗號一句在第6段和第11段重復(fù)出現(xiàn),分析作者的寫作用意。(3分)
第10段中,為什么說淹城是《桃花源記》的現(xiàn)實(shí)版乃至升級版?(4分)
選出下列對文章分析不正確的兩項(xiàng)( )( )。(6分)
。┑谝欢挝覍ρ统窍扔X得平淡,后比作長著,先抑后揚(yáng),突顯敬意。
。ㄆ撸┑谌味啻问褂帽缓蜎]有被,解釋了淹城保持古樸沉靜風(fēng)格的原因。
(八)第五段似乎一次,說明了作者判斷的不確定性,表達(dá)既直白又準(zhǔn)確恰當(dāng)。
。ň牛┑诎司艃啥饲山杷囊豁(xiàng),由實(shí)到虛,引出對淹城活法文化的探究。
。ㄊ┑谑芜B用三個問句表達(dá)我對淹城文化內(nèi)涵的深入探尋,也引讀者思考。
。ㄊ唬┑谑宥纹诖淮渭脑⒘宋一貧w古代淹城古樸而沉靜生活的美好愿望。
結(jié)合全文,簡析本文標(biāo)題的作用。(4分)
(二)( 21 分〕
7 .常州沒有精彩的、迷人的歷史文化(或:常州沒有被歷史稱為吳的故事與精彩)。(2 分)
8 .形象生動地寫出了淹城對春秋文化的完整封存(或保留、保存、珍藏)和不受世俗干擾的沉靜與堅(jiān)守。(2 分)
9 .此句在第⑥ 段意在強(qiáng)調(diào)淹城小而有魅力(雖小如逗號,但有著還原歷史價值的奇特魅力)( 1 分)。在第⑧ 段則強(qiáng)調(diào)淹城形態(tài)的逗號負(fù)載著的活法文化,令人沉思與回味(1 分)。兩句在文中反復(fù)使用,推進(jìn)文意,逐層揭示出淹城的歷史文化內(nèi)涵(1 分)。
10 .《 桃花源記》 虛構(gòu)了陶淵明的理想的生活圖景(1 分),淹城的先人使之變成了現(xiàn)實(shí)好1 分),并且因地制宜,創(chuàng)造出三城三河的城堡模式(1 分)。人們安全地、平靜地、自由自在地生活著,孕育出獨(dú)特的活法文化(1 分)。
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