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凝望紅海灘閱讀題及答案
早聽說在雙臺河的入海口處，每當(dāng)海潮退去之后，會出現(xiàn)一片奇異的景觀紅海灘，只是很長一段時間，我并沒有去理會印象的底版中，它似乎只是近于夕陽之中的楓林或經(jīng)霜之后的西山紅葉吧然而幾年前，當(dāng)我真的與紅海灘晤面時才如夢方醒湛藍(lán)湛藍(lán)的天幕之下，那片坦蕩無垠的玫瑰紅，紅得那么嬌艷，那么透，那么珠光閃爍放眼望去，那紅還無休止地向著天邊和大海延伸著這生命之血的紅啊，紅出一種燃燒之美、青春之美、生命之美剎那間，說不清我的心是收縮了還是放開了，我仿佛變得很小很小，像是變成了海灘嫣紅之中的一個點(diǎn)，又仿佛變得很大很大，大到張開雙臂就可將茫茫的紅海灘擁抱自從去了一次紅海灘，冥冥之中似乎總有一種聲音在耳畔滾動，它從遙遠(yuǎn)的天邊注入我的靈魂深處這是來自大自然的聲息，是天籟之聲，還是紅海灘的呼喚？我曾向海洋科研的專家咨詢過紅海灘的成因，那是在海灘上大面積生長的一種植物叫堿逢草，經(jīng)過含有大量鹽分的海水日復(fù)一日的浸泡，才逐漸變紅的在其他一些含堿量較大的地方，也零星生長有這種植物，只是沒有形成這樣大的規(guī)模又沒有海潮浸泡的機(jī)遇，才沒有形成這樣的景觀我也曾仔細(xì)地觀察過這纖細(xì)的小草，它的根扎：得并不很深，但須根極多，密密麻麻地緊緊抓住海灘的泥土，這樣，大海無論是驚濤拍岸還是輕柔的摩挲，它都會緊貼在那里，待海潮退去后，繼續(xù)從容嫻靜地顯露著它的殷紅我還知道了這種植物既可食用，又可藥用，20世紀(jì)60年代國家經(jīng)濟(jì)困難時期，這堿蓬草不知拯救過多少人的性命呢！從此，我不再流連那夕陽下的楓林，也疏淡了那西山的紅葉，每有機(jī)會，便到海邊，凝望那一望無際的玫瑰紅經(jīng)人指點(diǎn)我還驚喜地發(fā)現(xiàn)，不僅僅在水陸邊緣有這誘個的景觀，乘船出海，在雙臺河口與渤海灣間的潮間帶上，也有大面積的嫣紅在那苧不到盡頭的嫣紅之中，常有一條條纖細(xì)的小溝，泛著金鱗汩汩流淌，恰似少女俊美的兩遭蛾眉，更烘托出整個臉部俊美的輪廓這一望無際的空曠之中沒有花香，沒有鳥語，只有點(diǎn)綴其間的簇簇蘆葦在秋風(fēng)之中訴說著它們蒼涼的嫵媚，就連不時掠空飛過的鷗鳥也是靜靜的，不出聲響極遠(yuǎn)處的海面，有三三兩兩的帆影緩緩駛過與紅海灘對峙的是海浪，它們噴著泡沫，綻放著朵朵銀花這一切，活脫脫是天神地母揀盡人間自然坦蕩的情愫鋪就而成，鐘靈毓秀，風(fēng)物絕頂靜靜地站在它的面前，做作、矯揉、壓力、限制和虛榮都會化為烏有，人變得更有生氣與活力，人，更像一個人了感謝博大精深的大海億萬斯年，大海創(chuàng)造了無數(shù)奇跡，就連人類也是從大海中走來的大海是歷史的化身，力量的象征，是美的創(chuàng)造者面對碧沉沉的大海和橫無際涯的紅海灘，我陡生負(fù)疚之感在煩躁的城市喧囂和高樓林立的人化自然中，紅海灘啊，你給人以千金難買的心靈撫慰！我們該怎樣回報呢？在熙熙利來、攘攘利往的世界里，也會有人對它無所用心，他們對寧靜之美、自然之美不屑一顧是因?yàn)樗麄冊缫褑适Я司窦覉@，他們另有所醉，誠如郭小川在詩中寫到的那些財主和衙役們，追風(fēng)逐潮、追名逐利的黑心人是永遠(yuǎn)也不會具有這份自然坦蕩的心境的由此，我想起了晉代詩人陶淵明的詩：結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏是啊，在這個世界上，在人的一生中，會遇到許許多多的境界，而所有的境界都是需要人用心靈去默默地體驗(yàn)，才得到的（選自《散文天地》，略有改動）
1．看到那坦蕩無垠的玫瑰紅，自己仿佛變得很小很小，像是變成了海灘那嫣紅之中的一點(diǎn)，為什么會產(chǎn)生這種感覺？
2．對紅海灘能產(chǎn)生美感，并從中領(lǐng)悟到人與自然的意義，最關(guān)鍵的是這個人的生活詞典中被刪去了兩個詞請問是哪兩個詞？
3．我不再流連到夕陽下的楓林，也疏淡了那西山的紅葉，這原因是什么？
4．這篇文章在寫作上的最大特色是什么？并舉例說明5．文章最后引用陶淵明的詩作結(jié)，有何作用？
6．概括本文的主題
答案
1．因?yàn)閷t海灘的熱愛和鐘情
2．名和利
3．發(fā)現(xiàn)了紅海灘的美，一種燃燒之美、青春之美、生命之美
4．對比手法對比一：我對紅海灘的印象與近于夕陽之中的楓林或經(jīng)霜之后的西山紅葉的對比對比二：對夕陽下的楓林不再流連，對西山紅葉的漸漸疏淡，轉(zhuǎn)而對一望無際的紅海灘的贊美對比三：紅海灘給人們奉獻(xiàn)的多，人們卻無一點(diǎn)回報；有人對紅海灘不屑一顧，有人從中發(fā)現(xiàn)了真善美
5．告訴人們要想于煩惱喧囂的塵世中做到心遠(yuǎn)，需要的是一種心境、一種對世事的認(rèn)識，一種經(jīng)過了多層思想之紗濾過后的結(jié)晶
6．所有的自然只能是自然，它所產(chǎn)生的境界都需要作為萬物之靈長的人去體驗(yàn)沒有了人，一切都只能是原本的物質(zhì)
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