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《藥食同源是保健養(yǎng)生家津津樂道的話題》閱讀題答案

時(shí)間:2024-08-04 22:49:14 閱讀答案 我要投稿
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《藥食同源是保健養(yǎng)生家津津樂道的話題》閱讀題答案

  試題內(nèi)容:

《藥食同源是保健養(yǎng)生家津津樂道的話題》閱讀題答案

  (一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面文字,完成1-3題。

  “藥食同源”是保健養(yǎng)生家津津樂道的話題。那么,藥物與食物在其發(fā)生發(fā)展過程中,究竟是怎樣一種關(guān)系呢?

  農(nóng)耕時(shí)代以前,食物主要通過采捕獲得,漁獵需要體力,采集更需要智慧!痘茨献印氛f:“(神農(nóng))嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。當(dāng)此之時(shí),一日而遇七十毒!

  藥物的出現(xiàn),基于人類有意識(shí)的覓藥行為,這一過程確實(shí)與覓食有關(guān)?梢栽O(shè)想這樣的場(chǎng)景,神農(nóng)品嘗了大黃的根莖,腹痛腹瀉,于是將這種“葉大根黃”的植物列入有毒有害品的清單,成為傳說中所遭遇的“七十毒”之一。直到有一天,部落中的某人,因飲食積聚而備受煎熬,神農(nóng)忽然想起這株能夠“蕩滌腸胃,推陳致新”的植物,找來(lái)給病者服下,各種不舒服霍然而愈。人類治療史上第一個(gè)藥物就此產(chǎn)生,“聚毒藥以供醫(yī)事”,大致就是這個(gè)意思。

  食物治病很早就有,《周禮》疾醫(yī)“以五味、五谷、五藥養(yǎng)其病”,據(jù)鄭玄注:“五谷,麻、黍、稷、麥、豆也。”相關(guān)楊上善《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》:五谷、五畜、五果、五菜,用之充饑則謂之食,以其療病則謂之藥。因此,平時(shí)用于填飽肚子吃的粳米,就是食物;但補(bǔ)養(yǎng)脾胃時(shí)食用的粳米,成了藥物。

  藥物與食物之間,難于截然劃斷,典型的例子有二。《金匱要略》有當(dāng)歸生姜羊肉湯,治寒疝、腹中痛、里急:“當(dāng)歸三兩、生姜五兩、羊肉一斤,以水八升,煮取三升,溫服七合,日三服!边@里除了當(dāng)歸,其他都是藥物!逗鬂h書·華佗傳》記載道:華佗曾在路上見到有咽喉阻塞的人,想吃東西卻不能下咽,家人用車載著欲前往就醫(yī),華佗聽到了呻吟聲,看了一番,對(duì)家人說,剛才路旁有家賣面食的,你到那去取他家的蒜泥萍醋(一種用浮萍制作的很酸的醋),喝它三升,病就好了。病人喝了,果真吐出了一條蟲來(lái),病也痊愈了。對(duì)此,陶弘景在《本草經(jīng)集注·序錄》中說:“此蓋天地間物,莫不為天地間用,觸遇則會(huì),非其主對(duì)矣。”所以,米谷果菜、蟲獸禽鳥,諸多可食之品,也堂而皇之地載入《本草經(jīng)》。

  食物療饑,藥物治病,乃是常識(shí);若是顛倒過來(lái),以藥丸充饑,用食物治病,則成為笑談。有人說芹菜所含的芹菜素或許有助于控制血壓,于是讓高血壓病人常吃芹菜,這樣的建議算不得離譜;可因此讓病人停止正規(guī)的高血壓藥物治療,專門靠芹菜來(lái)降低血壓,就荒謬而有害了。

  何以如此呢?藥與食同源而異途,食物是能夠滿足機(jī)體正常生理和生化能量需求,并能延續(xù)正常壽命的物質(zhì)。相對(duì)于藥物而言,食物對(duì)機(jī)體生理生化過程的干預(yù)極小,長(zhǎng)期乃至終身食用,一般不會(huì)給機(jī)體造成嚴(yán)重傷害;也正因?yàn)榇,食物不足以改變因疾病而異常的生理生化過程,故不可能取代藥物。

  即使站在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的立場(chǎng),過度強(qiáng)調(diào)食物療疾,也很難做到邏輯自洽。孫思邈在《千金食治》的序論中明確承認(rèn)藥與食為兩途,即所謂“安身之本,必資于食;救疾之速,必憑于藥。不知食宜者,不足以存生也;不明藥忌者,不能以除病也!辈⒅赋,只是緣于藥性猛烈,所以建議醫(yī)生治病,先“以食治之”,若“食療不愈,然后命藥”,并沒有以食療代藥療的意思。

  1.下列各項(xiàng)中,不能體現(xiàn)原文所論“藥食同源”的一項(xiàng)是

  A.君子有病,期先食以療之,食療不愈,然后用藥。——戰(zhàn)國(guó)扁鵲

  B.凡草可食者,通名為蔬;蔬,從草從疏,所以輔佐谷氣,疏通壅滯!偶

  C.五谷為養(yǎng),五蓄為助,五菜為充,五果為益!饵S帝內(nèi)經(jīng)》

  D.大蒜上場(chǎng),藥店關(guān)張;蘿卜纓子不要錢,止瀉止痢賽黃蓮。——民間諺語(yǔ)

  2.下列理解與分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.“藥食同源”最初是指人類早期食品和藥物都是通過采集植物或捕獵動(dòng)物來(lái)獲得的。這一過程中,人們需要不同程度地付出體力和智慧。

  B.農(nóng)耕時(shí)代以前,人們?cè)谝挷妒澄镞^程中,開始對(duì)百草水泉中的有毒有害物加于區(qū)分,藥物的出現(xiàn),正是基于這個(gè)有意識(shí)的行為。

  C.人類治療史上的第一個(gè)藥物,就是神農(nóng)氏在尋覓食物時(shí)發(fā)現(xiàn)的能夠“蕩滌腸胃,推陳出新”治療腹痛腹瀉的植物——大黃。

  D.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,不可過度強(qiáng)調(diào)食物治療,藥食同源而異途,就像芹菜可以幫助控制血壓,但不能改變身體因高血壓而異化的過程。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解與分析不正確的一項(xiàng)是

  A.《周禮》中記載,五味、五谷、五藥養(yǎng)其病,可見,在農(nóng)耕時(shí)代,疾病就認(rèn)識(shí)到“五谷”既是食物,又是藥物。

  B.《金匱要略》中的當(dāng)歸生姜牛肉湯和華佗的蒜泥萍醋之所以不同,就是因?yàn)榍罢哂昧水?dāng)歸應(yīng)屬藥療,后者才是純粹的食物療法。

  C.《本草經(jīng)》之所以能堂而皇之地記錄“米谷果菜、蟲獸禽鳥”等天地間可食之品,正是因?yàn)樽髡邔?duì)“藥食同源”理念的認(rèn)同。

  D.《千金食治》中明確指出“安身”與“救疾”應(yīng)是食藥兩途,建議醫(yī)生在治病過程中,先食后藥,但不能以食療代替藥物治療。

  試題答案:

  1.A

  2.C

  3.B

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