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《辛公義》閱讀答案及翻譯
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辛公義,隴西狄道人也。公義早孤,為母氏所養(yǎng),親授書傳。周天和中,選良家子任太學(xué)生,以勤苦著稱。武帝時(shí),召入露門學(xué)①,令受道義。每月集御前令與大儒講論,數(shù)被嗟異,時(shí)輩慕之。
從軍平陳,以功除岷州刺史。土俗畏病,若一人有疾,即合家避之,父子夫妻不相看養(yǎng),孝義道絕,由是病者多死。公義患之,欲變其俗。因分遣官人巡檢部內(nèi),凡有疾病,皆以床輿來,安置廳事②。暑月疫時(shí),病人或至數(shù)百,廳廊悉滿。公義親設(shè)一榻,獨(dú)坐其間,終日連夕,對(duì)之理事。所得秩俸,盡用市藥,為迎醫(yī)療之,躬?jiǎng)衿滹嬍,于是悉差,方召其親戚而諭之曰:“死生由命,不關(guān)相著。前汝棄之,所以死耳。今我聚病者,坐臥其間,若言相染,那得不死,病兒復(fù)差!汝等勿復(fù)信之!敝T病家子孫慚謝而去。后人有遇病者,爭就使君,其家無親屬,因留養(yǎng)之。始相慈愛,此風(fēng)遂革,合境之內(nèi)呼為慈母。
后遷牟州刺史,下車,先至獄中,因露坐牢側(cè),親自驗(yàn)問。十余日間,決斷咸盡,方還大廳。受領(lǐng)新訟,皆不立文案,遣當(dāng)直佐僚一人,側(cè)坐訊問。事若不盡,應(yīng)須禁者,公義即宿廳事,終不還合。人或諫之曰:“此事有程,使君何自苦也!”答曰:“刺史無德可以導(dǎo)人,尚令百姓系于囹圄,豈有禁人在獄而心自安乎?”罪人聞之,咸自款服。后有欲諍訟者,其鄉(xiāng)閭父老遽相曉曰:“此蓋小事,何忍勤勞使君。”訟者多兩讓而止。
仁壽元年,追充揚(yáng)州道黜陟大使。豫章王暕恐其部內(nèi)官僚犯法,未入州境,預(yù)令屬公義。公義答曰:“奉詔不敢有私。”及至揚(yáng)州,皆無所縱舍,暕銜之。及煬帝即位,揚(yáng)州長史王弘入為黃門侍郎,因言公之短,竟去官。
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注:①露門學(xué):古代學(xué)校的名稱。 ②廳事:官府辦公的地方。
17.(4分)寫出下列加粗詞語在句中的意思。
A. 以功除岷州刺史( ) B. 皆以床輿來 ( )
C. 躬?jiǎng)?strong>其飲食,于是悉差( ) D. 訟者多兩讓而止( )
18.(2分)下列各組句子中,加粗的詞意義和用法相同的一組是( )
A. 暑月疫時(shí),病人或至數(shù)百
左右或欲引相如去
B. 若一人有疾,即合家避之
若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞
C. 因分遣官人巡檢部內(nèi)
因賓客至相如門謝罪
D. 前汝棄之,所以死耳
所以不報(bào)謝者,以為小禮無所用
19. (2分)下列四句,與其中三句句式不相同的一句是( )
A.后人有遇病者 B.宋人有得玉者
C.臣所以去親戚而事君者 D.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲
20.(6分)把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
。1)每月集御前令與大儒講論,數(shù)被嗟異,時(shí)輩慕之。
(2)后遷牟州刺史,下車,先至獄中,因露坐牢側(cè),親自驗(yàn)問。
21.(2分)本文表現(xiàn)辛公義的什么樣的品格
22.(3分)依據(jù)文本,請(qǐng)概述出辛公義在岷州、牟州、揚(yáng)州做官時(shí)的事跡:
A.在岷州刺史任上:
B.在牟州刺史任上:
C.在揚(yáng)州道黜陟大使任上:
參考答案:
17.(4分)A. 授予官職 B. 抬 C.同“瘥”,病愈 D. 雙方,兩方
18.(2分)D(所以:……的原因)
19.(2分)C(A.B.D均是定語后置)
20.(6分)(1)每月集中到皇帝面前,讓他和大儒們講論道義,多次受到贊嘆,當(dāng)時(shí)的同輩人仰慕他。(得分點(diǎn):御前數(shù)嗟異)
。2)后來升遷為牟州刺史,他一到任,先到獄中,露天坐在室外監(jiān)牢旁邊,親自查驗(yàn)審問犯。)(得分點(diǎn):下車 露 驗(yàn)問)
21.(2分)勤政愛民
22.(3分)A. 辛公義用實(shí)際行動(dòng)改變了岷州親屬有病不加照料的不良風(fēng)氣。
B. 辛公義到牟州后十多天就使牟州的監(jiān)獄中不再有積壓的案子。(或:辛公義不辭辛勞審理案件,使牟州的罪人受到感動(dòng),誠心服罪。或:辛公義的辛勞感動(dòng)了老百姓,以后再有要打官司的人,就相互忍讓體諒對(duì)方而停止訴訟。)
C. 辛公義不愿意徇私舞弊,得罪了豫章王,后來豫章王的部下在隋煬帝面前說了辛公義的壞話,使他遭受免職。
參考譯文
辛公義是隴西狄道人。公義很小就失去了父親,由母親撫養(yǎng),母親親自教授兒子讀書識(shí)禮。北周天和年間,朝庭選拔清白人家的子弟入太學(xué)學(xué)習(xí)。公義在太學(xué)學(xué)習(xí)期間因勤奮刻苦而受人稱道。北周武帝時(shí),辛公義受朝庭征召進(jìn)入露門學(xué),這使他接受了更深地道義熏陶。當(dāng)時(shí)武帝每月都召集辛公義與大儒們?cè)谟爸v學(xué)論道,辛公義的學(xué)識(shí)常常為大儒所嘆服,被認(rèn)為是奇才,同輩也都很敬慕他。
辛公義從軍平定陳國。因戰(zhàn)功被授予岷州刺史。岷州當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗畏懼人得病,一個(gè)人一旦有了病,全家就都躲避他。即使父子、夫妻之間也不盡互相侍侯照料的責(zé)任,孝義之道全都斷絕。因此病人很多都死掉了。公義對(duì)此深感憂慮,打算改變這種陋習(xí)。于是分派部下巡視檢查岷州各地,凡有得病的,都用床抬到刺史府內(nèi),安置在刺史辦公的大堂上。當(dāng)時(shí)正值暑天,疾病暴發(fā),病人有時(shí)多達(dá)數(shù)百人,大堂甚至走廊全都安置了病人。公義給自己在廳堂上安置一榻,就在此辦公休息,夜以繼日。公義自己每月的薪酬全都用來給病人買藥。為病人請(qǐng)醫(yī)生診病治療,親自給病人喂飯喂藥,(鼓勵(lì)他們樹立戰(zhàn)勝疾病的信心),這樣病人差不多都治愈了。到這時(shí),公義才召來病人的父母親屬告示他們說:“人的死生是由命運(yùn)決定的,和親人得病沒有多少關(guān)系,以前你們的親人一旦得病你們就拋棄他,所以病人只有等死罷了,F(xiàn)在我把得病的人都聚集在一起,我自己早晚坐臥在病人之間,如果說傳染的話,那我怎么能不死呢?病人又怎么能痊愈呢?你們?cè)僖膊灰嘈艖峙虏∪说穆?xí)了!蹦切┎∪说淖訉O親屬都滿面慚愧,道謝后離開。這以后岷州地方人有得病的,爭相到刺史府找辛公義,病人在岷州當(dāng)?shù)責(zé)o親屬的,公義就收養(yǎng)他們。人與人互相之間慈愛的風(fēng)氣開始形成。而畏懼病人的陋習(xí)遂得以革除。全岷州的人都稱呼公義為慈母。
公義后來升遷為牟州刺史。剛一到任,先視察監(jiān)獄積案。自己就在牟州牢房旁邊的院子里辦公,親自審問案犯。十多天里,積案差不多審結(jié)完了,這才回到刺史府大堂辦公。凡是新的訴訟案件,公義都不按陳規(guī)立文案,而是派遣值班的下屬官員一人,坐在旁邊審問。如果案件沒有及時(shí)審結(jié),仍須暫時(shí)收監(jiān)的,公義就住在審案辦公的地方,始終不回家。有人勸諫他說:“審理案件有程序,使君何必這樣自討苦吃呢?”公義回答說:“我無德無才,不能教化百姓向善,仍讓百姓受牢獄之災(zāi),那里有百姓被關(guān)在獄中而刺史卻心安理得的呢?”那些有罪的人聽到這番話,都誠心服罪。以后再有要打官司的人,鄉(xiāng)間德高望重的父老就立即告誡他們說:“這點(diǎn)小事,你們?cè)趺慈绦男羷谑咕笕!毕胍蚬偎镜娜撕芏嗑拖嗷ト套岓w諒從而停止訴訟。
賞析
《隋書·循吏傳·辛公義》是隋朝時(shí)期的一篇傳記,講述了一位名叫辛公義的官員,他為人清廉,廉潔奉公,以其良好的品行和卓越的業(yè)績得到了后人的贊揚(yáng)和傳頌。
首先,辛公義在官場(chǎng)上的清廉和廉潔備受贊揚(yáng)。他任職期間,嚴(yán)格執(zhí)行法律,從不濫用職權(quán),以公正廉潔的形象為人所知。其次,辛公義為民所憂,體察民情,積極為民辦事。他經(jīng)常到鄉(xiāng)間巡視,關(guān)心民眾的生活,及時(shí)解決民生問題。他的清正廉潔和為民服務(wù)的精神,贏得了民眾的愛戴和信任。
此外,辛公義還是一位勤政愛民的好官。他兢兢業(yè)業(yè),勤奮工作,時(shí)刻關(guān)注政務(wù),處理各種復(fù)雜的政治問題。他在處理問題時(shí),總是公正、果斷、不偏不倚,使得百姓能夠得到公正的對(duì)待和合理的補(bǔ)償。
總之,《隋書·循吏傳·辛公義》是一篇贊揚(yáng)辛公義為官清廉、廉潔奉公、為民服務(wù)、勤政愛民的優(yōu)秀傳記。這篇傳記表現(xiàn)了中國古代優(yōu)秀官員的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌,對(duì)于今天的官員也有著積極的借鑒意義。
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