柳敬亭傳的閱讀答案及翻譯

時間：2022-11-11 09:37:06 閱讀答案我要投稿

柳敬亭傳的閱讀答案及翻譯

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柳敬亭傳的閱讀答案及翻譯

　　柳敬亭傳

　　明末清初·黃宗羲

　　余讀《東京夢華錄》《武林舊事記》①，當(dāng)時演史小說者數(shù)十人。自此以來，其姓名不可得聞。乃近年共稱柳敬亭之說書。

　　柳敬亭者，揚之泰州人，本姓曹。年十五，獷悍無賴，犯法當(dāng)死，變姓柳，之盱眙市中為人說書，已能傾動其市人。久之，過江，云間有儒生莫后光見之，曰：“此子機變，可使以其技鳴�！庇谑侵^之曰：“說書雖小技，然必句性情，習(xí)方俗，如優(yōu)孟②搖頭而歌，而后可以得志�！本赐ね硕穸�，簡練揣摩，期月而詣莫生。生曰：“子之說，能使人歡咍嗢噱矣�！庇制谠�，生曰：“子之說，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未發(fā)而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進乎技矣。”由是之揚，之杭，之金陵，名達于縉紳間。華堂旅會，閑亭獨坐，爭延之使奏其技，無不當(dāng)于心稱善也。

　　寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府。寧南以為相見之晚，使參機密。軍中亦不敢以說書目敬亭。寧南不知書，所有文檄，幕下儒生設(shè)意修詞，援古證今，極力為之，寧南皆不悅。而敬亭耳剽口熟，從委巷活套中來者，無不與寧南意合。嘗奉命至金陵，是時朝中皆畏寧南，聞其使人來，莫不傾動加禮，宰執(zhí)以下俱使之南面上坐，稱柳將軍，敬亭亦無所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語：“此故吾儕同說書者也，今富貴若此！”

　　亡何國變，寧南死。敬亭喪失其資略盡，貧困如故時，始復(fù)上街頭理其故業(yè)。敬亭既在軍中久，其豪猾大俠、殺人亡命、流離遇合、破家失國之事，無不身親見之，且五方土音，鄉(xiāng)俗好尚，習(xí)見習(xí)聞，每發(fā)一聲，使人聞之或如刀劍鐵騎颯然浮空或如風(fēng)號雨泣鳥悲獸駭亡國之恨頓生檀板之聲無色有非莫生之言可盡者矣。

　　注：①《東京夢華錄》《武林舊事記》：兩部宋人筆記。②優(yōu)孟：楚國的老歌舞藝人，善于諷諫。

　　16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )

　　A．其姓名不可得聞聞：聞名。 B．然必句性情句：勾畫。

　　C．已能傾動其市人傾：使……折服。 D．可使以其技鳴鳴：出名。

　　17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是( )

　　A．之盱眙市中為人說書仰觀宇宙之大

　　B．無不當(dāng)于心稱善也近自托于無能之辭

　　C．而敬亭耳剽口熟摶扶搖而上

　　D．軍中亦不敢以說書目敬亭以資政殿學(xué)士行

　　18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是( )

　　A．柳敬亭機智靈活，后來又在莫后光的指導(dǎo)下，說書技藝經(jīng)過三重境界的提升，達到了精妙的程度。

　　B．柳敬亭說書技藝達到精妙程度后，先后到了盱眙、揚州、杭州、金陵等地，名聲顯揚于達官貴人之中。

　　C．寧南侯結(jié)識柳敬亭后，感覺相見恨晚，并且讓他在府中擔(dān)要職，因此軍中官員也不敢輕視柳敬亭。

　　D．寧南死后，柳敬亭上街頭重操舊業(yè)，他結(jié)合在軍中的見聞，使得說書造詣超過了莫后光所說的那種境界。

　　19．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?分）

　　使人聞之或如刀劍鐵騎颯然浮空或如風(fēng)號雨泣鳥悲獸駭亡國之恨頓生檀板之聲無色有非莫生之言可盡者矣。

　　20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

　�。�1）子言未發(fā)而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進乎技矣。（3分）

　�。�2）其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語：“此故吾儕同說書者也，今富貴若此！”（4分）

　　參考答案

　　16．A 使……知道

　　17．D A動詞，到，往/助詞，定語后置的標(biāo)志。 B介詞，在/介詞，表示動作對象。 C連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表修飾。D憑借（拿）……身份

　　18．B 盱眙是其說書開始的地方，還沒有接受莫后光的指點，說書技藝未達精妙程度。

　　19．（3分）使人聞之/或如刀劍鐵騎/颯然浮空/或如風(fēng)號雨泣/鳥悲獸駭/亡國之恨頓生/檀板之聲無色/有非莫生之言可盡者矣。（錯兩處扣1分）

　　20．（7分）⑴（3分）你說書，還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現(xiàn)出來了，使聽眾不能控制自己的感情，（你）說書的技藝達到了精妙的程度。（意思對1分，狀語后置、“具”各1分）

　　⑵（4分）那些街市上往日和柳敬亭很親近互稱你我的市民，在路邊私下說：“這人是過去和我們一起說書的，如今他竟這樣飛黃騰達了！”（意思對1分，判斷句、“爾汝”“吾儕”各1分）

　　附：文言譯文。

　　我讀了《東京夢華錄》和《武林舊事記》兩部宋人筆記，（知道）兩宋說書藝人多達數(shù)十人。從那以后，說書藝人的姓名，就不為人們所知了。只是近幾年來，人們才異口同聲稱贊柳敬亭的說書技藝。

　　柳敬亭是揚州府泰州人，原姓曹。十五歲時，（因為）蠻橫兇悍，刁鉆不講道理，觸犯刑法，應(yīng)當(dāng)處死刑，（因此他）改姓柳，逃到盱眙城里，給人們說書。那時（他說書）已經(jīng)能使市民佩服、感動。很久以后，到了江南，松江府有個叫莫后光的讀書人見了他，說：“這人機智靈活，可以幫助他，用他的演技出名�！庇谑菍α赐ふf：“說書雖是低微的技藝，但也必須勾畫出（故事中人物的）性格情態(tài)，熟悉各地方的風(fēng)土人情。要象春秋時楚國優(yōu)孟那樣以隱言和唱歌諷諫，而后才能達到目的�！绷赐せ氐郊依�，聚精會神，專心致志，用心練習(xí)，反復(fù)推求。過去一個月，（他）前往莫后光處，莫（對他）說：“你說書，能夠使人歡樂喜悅，大笑不止了。”又過了一個月，莫（對他）說：“你說書，能使人感慨悲嘆，痛哭流涕了。”又過了一個月，莫后光不禁贊嘆地說：“你說書，還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現(xiàn)出來了，使聽眾不能控制自己的感情，（你）說書的技藝達到了精妙的程度�！庇谑橇赐ぞ偷綋P州、杭州、南京（等大城市去說書），名聲顯揚于達宮貴人之中。在豪華大廳的盛大集會之上，在悠閑亭榭的獨坐之中，（人們）爭著請柳敬亭表演他的.技藝，沒有不從內(nèi)心感到滿足，說他演得好的。

　　寧南侯左良玉渡江南下時，安徽提督社宏域想結(jié)交左良玉，介紹柳敬亭到（左良玉的）府署。左良玉惋惜與柳敬亭相見太晚，讓柳敬亭參與決定重要秘密軍務(wù)。軍中官員也不敢以說書人的身份來看待柳敬亭。左良玉沒有讀過書，所有公文，都是部下文人立意謀篇，煉字煉句，引古證今，努力寫成，（可是）左良玉都不滿意。而柳敬亭耳朵經(jīng)常聽到的，口里經(jīng)常說的，從僻陋里巷俗語常談中得來的，倒沒有不合左良玉之意的。（柳敬亭）曾奉命到南京，當(dāng)時南明朝中群臣都敬畏左良玉，聽說他派人來，上下沒有誰不以恭敬之禮接待（他），宰相以下的官吏都讓柳敬亭坐在向南的尊位上，稱呼他柳將軍，柳敬亭也沒有什么不安的表現(xiàn)。那些街市上往日和柳敬亭很親近互稱你我的市民，在路邊私下說：“這人是過去和我們一起說書的，如今他竟這樣飛黃騰達了！”

　　不久，南明朝庭覆滅，左良玉也死了。柳敬亭的資財差不多花光，又象昔日一樣貧困，于是又開始走上街頭，重操舊業(yè)。柳敬亭既然在軍隊里的時間很長，那些蠻橫狡詐、不守法紀(jì)的人，殺人犯法、改名換姓、逃亡在外的人，流離失所、悲歡離合、國破家亡的事，（他）都親眼見過，而且各地的方言，大眾的愛好和崇尚，都是他所熟悉的。（因此他）每講一詞一語，讓人聽起來，有的象刀槍劍戟碰撞，帶甲騎兵突然沖出，颯颯作響，騰空而起；有的象狂風(fēng)怒號，苦雨泣訴；有的象鳥鵲悲鳴，群獸驚駭，使人立即產(chǎn)生亡國之恨，聽不清伴奏的樂聲。（他的藝術(shù)造詣）已大大超過了莫后光所說的那種境界了。

　　拓展：《柳敬亭傳》閱讀試題及答案

　　柳敬亭者，揚之泰州人，本姓曹。年十五，獷悍無賴①，犯法當(dāng)死，變姓柳，之盱眙市中為人說書，已能傾動②其市人。久之，過江，云間有儒生莫后光③見之，曰：“此子機變④，可使以其技鳴⑤�！庇谑侵^之曰：“說書雖小技，然必句⑥性情，習(xí)方俗，如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可以得志�！本赐ね硕穸�，簡練揣摩，期月而詣莫生。生曰：“子之說，能使人歡咍嗢噱⑦矣�！庇制谠�，生：“子之說，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未發(fā)而哀樂具和乎其前，使人之性情不能自主，蓋進乎技矣。”由是之揚，之杭，之金陵，名達于縉紳⑧間。華堂旅會⑨，閑亭獨坐，爭延之使奏其技，無不當(dāng)于心稱善也。

　　【注】①無賴：刁鉆，不講道理。②傾動：使人傾倒動容。③莫后光：人名。下文的“優(yōu)孟”也是人名。④機變：機敏靈活。⑤鳴：揚聲名。⑥句：同“勾”，勾畫。⑦歡咍(hāi)：歡快。嗢(wā)噱(jué)：大笑。⑧縉紳：指官紳階層。⑨旅會：大聚會。

　　1、解釋下列句中加點詞的意思。

　　(1)之盱眙市中為人說書( 給 ) (2)可使以其技鳴( 憑借 )

　　(3)句性情，習(xí)方俗 ( 熟悉 ) (4)期月而詣莫生( 過了一個月 )

　　2、用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。

　　使/人之性情/不能自主

　　3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

　　(1) 由是之揚，之杭，之金陵，名達于縉紳間。

　　譯文：于是柳敬亭就到揚州、杭州、南京等大城市說書，聲名顯揚于達官貴人之中。

　　(2) 爭延之使奏其技，無不當(dāng)于心稱善也。

　　譯文：人們爭著邀請柳敬亭表演他的技藝，而且沒有人不從內(nèi)心感到滿足，說他表演得好。

　　4、讀完上面的選文后，說說柳敬亭最終技藝精熟、被人“稱善”的原因。