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《品質(zhì)》閱讀答案
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,我們有時(shí)需要做一些閱讀題,這時(shí)最離不開的就是閱讀答案了,閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì)解題思路,掌握知識(shí)點(diǎn)。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎?下面是小編整理的《品質(zhì)》閱讀答案,希望對(duì)大家有所幫助。
《品質(zhì)》閱讀答案1
我已經(jīng)無數(shù)次地對(duì)自己說過:當(dāng)別人沉默的時(shí)候,千萬不要驚動(dòng)他們,就讓他們安靜地呆在一個(gè)無所謂時(shí)間和空間的地方沉默下去吧。在很多情況下,人們是無法沉默下去的。コ聊意味著獲得了一種不可多得的品質(zhì),珍貴的品質(zhì),像清潔的黑夜一樣具有非凡的滲透力。但是,誰能夠賦予我們這樣的品質(zhì)呢?我們已經(jīng)被所謂的事業(yè)其實(shí)就是某種欲望所裹挾,我們已經(jīng)被很多想法其實(shí)就是被眾多聒噪的聲音所圍困,我們甚至已經(jīng)無法在自己曾經(jīng)選擇好的空地上沉默著坐上一會(huì)兒了。ァ襖潯器的光芒堅(jiān)毅而韌性/沉默的戰(zhàn)士不可摧毀”。我相信沉默者的力量,因?yàn)槲宜吹降姆置魇卿撉嗌罄硎弦粔K原始的石頭,一塊無法不引起眾人注視的石頭。它會(huì)讓所有忙忙碌碌的人們感到不安。是的,沉默有時(shí)真的是一種逼人的壓力。ケ熱绱遄是沉默的,但白描一群在土地上沉默著的人對(duì)我來說仍舊是一件不太輕松的事情。這些天,我總在想著怎樣才能找到一條進(jìn)入沉默世界的捷徑,但終不能。當(dāng)我把一個(gè)老人特意給我煮的一壺黑茶喝完后,老人才爽快地說出一句話:孩子,苦著呢。然后仍然是沉默,我接受了這沉默。一個(gè)世界就在你的周圍,你只有自己去慢慢品味。
夜黑下去了,黑得完整而徹底。這是土地上的夜,我想我能夠理解這沉默的夜,并在理解中防范一些無知的亢奮。ノ頤腿環(huán)⑾衷諞桓讎笥衙媲埃我幼稚得可笑。他是我的同齡人,可已經(jīng)老熟得成了一個(gè)真正的中年人。在所有的久別重逢的日子里,總是我一個(gè)人在說話,甚至在黑夜里,他也沒有擱下手中的生活。這時(shí)候,我才感覺到自己原來是多么的膚淺。從我離開村莊到現(xiàn)在,他已經(jīng)在土地上春播秋收十年,他收獲的糧食要喂活五口之家還要加上幾只牲畜,而我呢?ハ勻唬他們是能夠讓我聰明的一群,雖然他們大都不是伶牙俐齒,甚至有時(shí)候他們斗大的字不識(shí)十升,但是他們能夠讓我獲得真的智慧。他們并非一無所有,他們并非是在活命的途中茍延,他們并非是一群淺薄的人。只是因?yàn)闀?huì)掩飾自己,他們虛心得仿佛一地黃土。タ墑怯卸嗌偃嗽敢獗扯雜棧蠛屯戀匾黃鴣聊呢?已經(jīng)紳士起來的人們?cè)趺茨芄律碜雍拖x蟻一樣活著的人為伍呢?ノ矣窒肫鵒俗約旱母蓋祝多少年了我一直在說又永遠(yuǎn)都無法說清楚的人。他是沉默的,我的任何解釋最終都無法解釋他,而任何猜測(cè)也只能是猜測(cè)。他是如此地難以進(jìn)入,但他無疑又是真實(shí)的。即使他的一生充滿失敗,但他用石頭壘成的梯田和栽起的成百的樹木還是如此地接近于宣言。ノ以經(jīng)跟隨父親進(jìn)入過他的領(lǐng)地。而且父親也沒必要說什么,這時(shí)不需要他的什么聲音,我只想聽聽那洋鎬撞擊石頭的響動(dòng)是怎樣把我淹沒。サ喧囂又在發(fā)動(dòng)另一波的沖擊了。回到城市里,你無法抗拒聲音,無法堅(jiān)持什么。你只能痛苦地在聲音的旋渦中周旋。坦率地說,面對(duì)無所不在的誘惑,我隨時(shí)都有陷入它們的可能。在這個(gè)世界上,我們勢(shì)單力薄。フ獾比皇俏業(yè)某莧琛5蔽以獨(dú)肓順聊的土地又在有限地排斥著城市的時(shí)候,事實(shí)上我并不知道自己在哪里。ハ肫鷚恍戀厴系母枳櫻在城市里,它們的曲調(diào)被重新修正,變得柔軟而曖昧,可事實(shí)上,這本應(yīng)該是一些充滿黃連味凄凄慘慘的歌子。由于歌聲,土地顯得更加沉默。
“沉默是一種誘惑/我不能容忍自己和它擦肩而過”。
18。文中提及“朋友”和“父親”的作用是什么?(4分)
19。文章第一段結(jié)尾說:“在很多情況下,人們是無法沉默下去的.。”為什么?請(qǐng)分條陳述(6分)
20。文章標(biāo)題是“沉默的品質(zhì)”,結(jié)合全文,用自己的語言闡釋這種沉默的品質(zhì)的具體內(nèi)涵。(4分)
21。下面對(duì)原文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()(4分)
A。本文作者從農(nóng)村到城市,能站在城市與農(nóng)村之間思索現(xiàn)代社會(huì)人生存的方式和意義,并以“沉默的品質(zhì)”這一形象的說法提倡一種樸實(shí)的人生態(tài)度。
B。文章將沉默的品質(zhì)和“一地黃土”聯(lián)系起來,有很深刻的寓意:土地是沉默的,土地上辛勤耕耘的人們是沉默的,但他們都有各自的價(jià)值,這讓作者滿懷敬意。而作品里多次出現(xiàn)的村落、農(nóng)人的形象,也鮮明地表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代都市文明地排斥和拒絕。
C。文章中引用了兩句詩,第一句形象解釋了沉默的力量;第二句位于結(jié)尾處,強(qiáng)有力地表現(xiàn)了作者對(duì)這種沉默的品質(zhì)地追求,語調(diào)鏗鏘,態(tài)度鮮明。詩句的引用,使文章更具文采和哲理性。
D。文章感情充沛,充滿沉重的自省精神;意象豐富而集中,黃土、村落、農(nóng)人,作者的視線在時(shí)而沉默時(shí)而因悲戚的歌子而喧鬧著的土地上掃過,尋找自己心靈的真正的歸屬地。
E。本文最大的語言特色是形象性,形象背后充滿著暗示性。一個(gè)質(zhì)樸的“老人”,儼然一個(gè)智者,一句“苦著呢”在讓“我”獨(dú)自品味的同時(shí)也該讓所有讀者的心靈靜默。
參考答案
18。(4分)將沉默的品質(zhì)的內(nèi)涵形象化,具體化,增強(qiáng)感染力,使讀者可感可悟。(意思對(duì)即可。)
19。(6分)人們被很多欲望驅(qū)使著在世俗社會(huì)中爭(zhēng)名奪利;人們的思想被周圍太多的誘惑包圍而深陷其中;人們被已“高貴”起來的身份、地位主宰而不能與普通的樸實(shí)的人為伍。(2分一點(diǎn)。)
20。(4分)堅(jiān)守自己的人生信條,不在物欲橫流的社會(huì)中迷失自己;踏實(shí)地工作,有耕耘,有收獲,切實(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,不浮躁。
21。(4分)B、D(B項(xiàng)中“也鮮明的表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代都市文明的排斥和拒絕”這一說法不準(zhǔn)確;D項(xiàng)中“因悲戚的歌子而喧鬧的土地”與文意不符。)
《品質(zhì)》閱讀答案2
閱讀下面的議論文,回答問題。
誠(chéng)實(shí)是一種可貴的品質(zhì)
、20xx年6月,一家知名電視臺(tái)的記者對(duì)世界著名實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家丁肇中先生進(jìn)行專訪。記者問,“我感覺您每一個(gè)人生階段都有明確的選擇……一個(gè)人怎么能夠每一次選擇都這么堅(jiān)定和正確呢?”丁肇中回答,“我不知道。可能比較僥幸吧!”記者又追問:“在這里面沒有必然嗎?”丁肇中依然回答:“我不知道!庇浾哌是不甘心:“怎么能讓自己今天的選擇,日后想起來不后悔?”丁肇中依然回答,“我不知道。因?yàn)槲疫沒有后悔過,所以我真的不知道!庇浾邿o奈:“我發(fā)現(xiàn)在咱們談話過程中,您說的最多的一句話就是‘我不知道,。”丁肇中這次作了肯定回答:“是!確實(shí)這是事實(shí)。不知道的,你絕對(duì)不能說知道。”
、谖蚁嘈,每一個(gè)聽說過這個(gè)故事的人,都會(huì)被丁肇中先生的誠(chéng)實(shí)所打動(dòng)。在這個(gè)世界上,誠(chéng)實(shí)是一束陽光,能照亮一個(gè)人的心靈;誠(chéng)實(shí)是一座橋梁,能溝通人與人之間的情感;誠(chéng)實(shí)是____________,能____________。
③誠(chéng)實(shí)是一種可貴的品質(zhì),它的魅力在于不說假話、大話,以誠(chéng)待人,以心感人。誠(chéng)實(shí)不需要華麗的詞藻來修飾,不需要甜言蜜語來遮掩,它是生命的原汁原味,它是天地之間的一種本真和自然。
、1986年,美國(guó)心理學(xué)家安德森曾做過一個(gè)耐人尋味的調(diào)查,他將550個(gè)描寫人的形容詞列成一張表,讓大學(xué)生們從中選擇自己喜歡的品質(zhì)和最厭惡的德行。結(jié)果顯示,評(píng)價(jià)最高的品質(zhì)是“真誠(chéng)”.最厭惡的德行是“撒謊”、“虛偽”、“不老實(shí)”。
⑤如今有些人,總是特別害怕別人說自己不深刻,因此總是千方百計(jì)偽裝自己、表演自己。固然,人生是個(gè)大舞臺(tái),我們都是表演者,但是,一位真正優(yōu)秀的演員,不是僅僅依靠外表的華麗取悅觀眾,而是憑借內(nèi)心世界的真誠(chéng)、豐富來贏得更多的掌聲。正如我國(guó)著名翻澤家傅雷先生所說:“一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人!
⑥誠(chéng)實(shí)看起來是簡(jiǎn)單的,實(shí)際上是深刻的。對(duì)人生而言,誠(chéng)實(shí)更是一個(gè)人一生中必須不斷進(jìn)修的課程。(選文有改動(dòng))
1.給下列詞語中加著重號(hào)的字注音。①僥( )幸 ②詞藻( )
2.仿照文章第②段畫線部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫在下面。
誠(chéng)實(shí)是_____________________,能_______________________。
3.文章第⑤段運(yùn)用了多種論證方法,請(qǐng)指出一種并簡(jiǎn)要分析它的作用。
______________________________________________________
4.你怎樣理解“誠(chéng)實(shí)更是一個(gè)人一生中必須不斷進(jìn)修的課程”這句話的'含義?
______________________________________________________
5.請(qǐng)你為文章補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
______________________________________________________
參考答案:
1.①jiǎo ②zǎo
2.示例:誠(chéng)實(shí)是一縷春風(fēng),能吹散人們心頭的陰霾。點(diǎn)撥:這是一道開放性試題。句式相仿,句中邏輯關(guān)系合理即可。
3.示例一:道理論證。引用傅雷先生的話,有力地論證了誠(chéng)實(shí)的可貴。
示例二:比喻論證。作者把人生比做舞臺(tái),在這個(gè)舞臺(tái)上,只有真誠(chéng)的人才能成為優(yōu)秀的演員。這樣就生動(dòng)形象地論證了誠(chéng)實(shí)的可貴。
示例三:對(duì)比論證。把兩種人的不同做法進(jìn)行對(duì)比,更加突出了誠(chéng)實(shí)的可貴。
4.誠(chéng)實(shí)在人的一生中非常重要,人們應(yīng)該不斷地追求誠(chéng)實(shí),保持誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。(意思對(duì)即可)點(diǎn)撥:整體感悟全文議論的中心,緊扣“誠(chéng)實(shí)”的重要意義來理解句意。
5.示例:北宋詞人晏殊,聰慧過人。14歲被推薦給朝廷,正趕上真宗皇帝御試進(jìn)士。真宗皇帝讓他把考題做一遍。他看了看考題,對(duì)真宗’說:“我10天前就做過這個(gè)題目,請(qǐng)陛下另外出題吧!闭孀谝娝@樣誠(chéng)實(shí),很高興,便賜他“同進(jìn)士出身”。
《品質(zhì)》閱讀答案3
生活的品質(zhì)
有好多人喜歡講生活品質(zhì),他們認(rèn)為花的錢多,花起錢就是生活品質(zhì)。于是有愈來愈多的人,在吃飯的時(shí)候一擲萬金,在置衣時(shí)一擲萬金,拼命地?fù)]霍金錢,當(dāng)我們問他為什么要如此,他的答案理直氣壯——“為了追求生活品質(zhì)!為了講究生活品質(zhì)!”
生活?生活品質(zhì)?這兩樣?xùn)|西到底意味著什么呢?
如果說有錢能滿足許多的物質(zhì)條件就叫生活品質(zhì),是不是所有的富人都有生活品質(zhì),而窮人就沒有生活品質(zhì)呢?如果說受教育就會(huì)有生活品質(zhì),是不是所有的大學(xué)生都有生活品質(zhì),沒有受過教育的人就沒有生活品質(zhì)呢?如果說都市才有生活品質(zhì),是不是鄉(xiāng)下人就沒有生活品質(zhì)呢?是不是所有的都市人都有生活品質(zhì)呢?
答案是否定的,可見生活品質(zhì)乃不是某一階層、某一地區(qū),甚至某一時(shí)代的專利。古人也可以有生活品質(zhì),窮人、鄉(xiāng)下人、工匠、農(nóng)夫都可以有生活品質(zhì)。因?yàn),生活品質(zhì)是一種求好的精神,是在一個(gè)有限的`條件下尋求該條件最好的風(fēng)格與方式。
工匠把一張桌子椅子做到了最完善而無懈可擊的地步,是生活品質(zhì);農(nóng)夫把稻田中的稻子種成最好的收成,是生活品質(zhì);窮人買一饅頭果腹,知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質(zhì)的饅頭,是生活品質(zhì);家庭主婦買一塊豆腐,花最便宜的錢買到最好吃的豆腐,是生活品質(zhì)。
整個(gè)社會(huì)都能摒棄了不良的東西,尋求最好的可能,這個(gè)社會(huì)就會(huì)有生活品質(zhì)了。因此,我們對(duì)生活品質(zhì)最大的憂慮,乃不是小部分人的品味不良,而是大部分人失去求好的精神。
在一個(gè)失去求好精神的社會(huì)里,往往使人誤以為擺闊、奢靡、消費(fèi)就是生活品質(zhì),逐漸失去了生活品質(zhì)的實(shí)相。繼而使人失去對(duì)生活品質(zhì)的判斷力,只好追逐名牌,用有名的香水、服裝、皮鞋以至名建筑師蓋房子,來肯定自我的生活品質(zhì),這是為什么現(xiàn)代社會(huì)品牌泛濫的原因。
有些人從頭到腳,從房子到汽車,從音響到電視用的都是名牌,那些名牌多得讓人忘記了自己的名字。
一般人心羨之余,心生卑屈,以為那些是生活品質(zhì),于是想盡方法不擇手法去追求,甚至弄到心力交瘁的地步。君不見被警察抓了的從大貪官到小流氓,戴勞力士,開進(jìn)口車,全身都是名牌嗎?
真正的生活品質(zhì),是回到自我,清楚衡量自己的能力與條件,在有限的條件下追求最好的事物與生活。再進(jìn)一步,生活品質(zhì)是因長(zhǎng)久培養(yǎng)了求好的精神,因而有自信、有豐富的心胸世界;在外,有敏感直覺找到生活中最好的東西;在內(nèi),則能居于陋巷而依然能創(chuàng)造愉快多元的心靈空間。
生活品質(zhì)就是如此簡(jiǎn)單;它不是從與別人比較中來的,而是自己人格、風(fēng)格與求好精神的表現(xiàn)。
1.文中“生活品質(zhì)”的含義是指:(不超過20字)
__________________________________
2.文章開篇兩段的作用是什么,作簡(jiǎn)要分析?
__________________________________
3.文中的三個(gè)“如果說”是從三方面來假設(shè)生活品質(zhì)的,它的內(nèi)涵分別是什么?
(1)_____________________________
。2)_____________________________
(3)_____________________________
4.文中以工匠、農(nóng)夫、窮人、家庭主婦為例,意在說明什么?
__________________________________
5.文章說“我們對(duì)生活品質(zhì)最大的憂慮”,“憂慮”什么?聯(lián)系實(shí)際,說說你的看法。
__________________________________
參考答案:
1.“在有限的條件下追求最好的事物與生活。”或“是自己人格、風(fēng)格與求好精神的表現(xiàn)!
2.?dāng)[出反面現(xiàn)象,引出論題,為下文的批判樹靶子。
3.①生活品質(zhì)與物質(zhì)條件無關(guān);
②生活品質(zhì)與受教育程度無關(guān);
③生活品質(zhì)與所處地區(qū)無關(guān)。
4.生活品質(zhì)是一種求好的精神,是在一個(gè)有限的條件下尋求該條件最好的風(fēng)格與方式。
5.不是小部分人的品味不良,而是大部分人失去求好的精神。(意對(duì)即可)
《品質(zhì)》閱讀答案4
邰筐
在某宿舍樓衛(wèi)生間昏黃的燈光下,一個(gè)年輕人在水龍頭下的洗手盆上墊了一塊木板,雙腿斜蹬著地面,用左臂支撐著前傾的身子,上身趴在木板上,忘我地寫著東西,以至有人上廁所從身邊經(jīng)過他都渾然不覺每晚熄燈鈴響過以后,他都會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在那里。
這一幕發(fā)生在上世紀(jì)八十年代的解放軍藝術(shù)學(xué)院。這個(gè)人就是剛剛獲得本年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言。而他27年前在衛(wèi)生間寫下的,就是他的成名作《透明的紅蘿卜》。
這個(gè)故事,文壇知道的人并不多,曾經(jīng)執(zhí)教于解放軍藝術(shù)學(xué)院的黃憲國(guó)在1990年秋天的一次文學(xué)講習(xí)班上作為勵(lì)志的例子給學(xué)員講述了這個(gè)細(xì)節(jié),而我就曾是那屆學(xué)員中的一個(gè)。
我至今還記得當(dāng)年讀莫老師的中篇《透明的紅蘿卜》時(shí)那種奇妙的感覺,第一次從文字中產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,猶如醍醐灌頂。他的語言那么神秘和輕盈,似乎寫下的每一個(gè)漢字隨時(shí)都能從紙上飛翔起來。一顆孤獨(dú)的少年之心第一次在文學(xué)中得到了呼應(yīng),從此我迷上了莫老師的小說,這些年讀完了能買到或搜羅到的他所有的作品。
許多年以后,當(dāng)我第一次站在莫老師面前,說句實(shí)話,他完全顛覆了我心目中文學(xué)大師的形象。
一襲布衣的他那么平易,憨態(tài)可掬,像個(gè)老小孩。我絲毫也沒感覺到是第一次見他,仿佛好多年前早就熟悉了。他呵呵笑著說,小老鄉(xiāng),剛在《人民文學(xué)》讀了你一組詩,你在《方圓》寫的那些文章我也看過,不錯(cuò)。我突然受到了夸贊,有點(diǎn)囧,像調(diào)皮學(xué)生突然被揪到了班主任面前。
接下來的日子,我自然多了不少見到莫老師的機(jī)會(huì)。每次去,莫老師都會(huì)提前泡好一壺茶,一進(jìn)門一杯熱騰騰的茶就能捧在手中。喝茶的功夫,往往是聽莫老師談文學(xué)的最佳時(shí)機(jī)。
我驚異于莫老師的細(xì)致與平和,像他這樣的大家竟然對(duì)什么時(shí)候哪個(gè)省又冒出一個(gè)有潛力的新作者,哪個(gè)刊物又發(fā)出一篇不錯(cuò)的小說如數(shù)家珍。莫老師曾鼓勵(lì)我嘗試寫一點(diǎn)非虛構(gòu)作品,他說你既是詩人又是記者,兩種問題一綜合,沒準(zhǔn)就能搞一個(gè)有影響的非虛構(gòu)文本出來。正是在莫老師的鼓勵(lì)下,我拿出了第一個(gè)非虛構(gòu)長(zhǎng)篇《看房記》的`梗概。我的非虛構(gòu)長(zhǎng)篇寫作計(jì)劃獲得了20xx年度人民文學(xué)大地寫作計(jì)劃的扶持,計(jì)劃明年寫完,也算是我向莫老師第一次交上的小說作業(yè)。
這些年莫老師突然迷上了書法,我曾在《書法》雜志上看到他的一幅手札,敦厚中透著率性灑脫,文氣中透著高古清雅之氣。一天下午,我有幸現(xiàn)場(chǎng)目睹了莫老師的左手書法,那簡(jiǎn)直是一種享受。莫老師左手扣著右手腕,慢慢把墨研勻,然后凝神屏氣,懸腕捉筆,一氣呵成。寫到得意處,莫老師抿著嘴,右手扶腰,額頭上都是汗,樣子特別可愛,寫下的似乎不只是幾個(gè)漢字,而是認(rèn)真完成了一套對(duì)古漢語拜祭的儀式。
知道莫老師寫字,求字的人也就蜂擁而至,圈子里的作家、詩人,曾經(jīng)采訪過他的記者,以前的戰(zhàn)友、同事莫老師從不忍拒絕人,總是笑呵呵應(yīng)承,哪怕耽誤了自己的寫作進(jìn)程也沒有怨言。莫老師自己給自己下了個(gè)定義:善良、懦弱,不傷害人。
一個(gè)曾采訪過莫老師的記者這樣回憶,結(jié)束采訪在茶館里出來后,他堅(jiān)持先給我攔一輛出租車讓我先走。
我們偶爾和莫老師聚會(huì),他從不讓人接送,而是自己騎著一輛破舊的大輪自行車,從平安里一直騎到后海的孔乙己酒店或南鑼鼓巷深處的某個(gè)小館。說好的時(shí)間他是從不遲到的,總是按點(diǎn)趕到。魯國(guó)人那些最美好的品質(zhì)在莫老師的骨頭里珍藏著,在他血液里流淌著
進(jìn)入20xx年9月,諾貝爾獎(jiǎng)的事在網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),莫老師為了躲清靜回山東高密去了。
老作家叢維熙曾對(duì)莫言有這樣的描述:莫言是個(gè)一貫沒有文場(chǎng)中嬌氣,肯于在集體中吃苦負(fù)重的人。早在1987年,中國(guó)作家代表團(tuán)出訪德國(guó)的時(shí)候,莫言在團(tuán)隊(duì)中也拿出他的那份樸實(shí),在往返的機(jī)場(chǎng)上扮演搬運(yùn)工的角色。其實(shí)并沒有人讓他這么干,其閃光點(diǎn)出自他的行為本能,源于他性格里具有的憨厚。
(選自《方圓》20xx年第20期,有刪節(jié))
1.本文以一個(gè)年輕人在宿舍樓衛(wèi)生間昏黃的燈光下寫作的情景開頭,有何作用?
2.文章寫了莫言哪些美好的品質(zhì),請(qǐng)結(jié)合原文分點(diǎn)概括。
3.作者第一次見莫言時(shí),為什么會(huì)絲毫也沒感覺到是第一次見他,仿佛好多年前早就熟悉了?
閱讀答案:
35.【答案】1.引出本文傳主莫言(1分),為后文提到莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)埋下伏筆,點(diǎn)明獲獎(jiǎng)并非僥幸(1分)激發(fā)讀者的好奇與關(guān)注,增強(qiáng)讀者的閱讀興趣(1分);作者對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)記憶清晰,表明了作者對(duì)莫言的深切關(guān)注和了解,使全文顯得真切可信。(1分)
2.①勤奮刻苦。在宿舍樓衛(wèi)生間昏黃的燈光下堅(jiān)持創(chuàng)作;②平易熱情。我第一次與他見面時(shí),他親切地與我交談。后來每次見面,他又熱情地提前為我沏好茶;③細(xì)致平和。對(duì)其他省份的新作家或是刊物上的新作品,如數(shù)家珍;④善良儒雅。愛好書法,而且從不忍拒絕向他求字的人;⑤樸實(shí)憨厚。與朋友聚會(huì),常常騎著一輛破舊的自行車,而且從不遲到;堅(jiān)持為記者攔車,讓記者先走;主動(dòng)為團(tuán)隊(duì)出力干活。⑥淡泊名利。當(dāng)諾貝爾獎(jiǎng)的事在網(wǎng)上炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候,他卻躲清靜回老家了;⑦鼓勵(lì)后學(xué)。對(duì)我多有鼓勵(lì),并指導(dǎo)我嘗試創(chuàng)作非虛構(gòu)作品。⑧敬業(yè)認(rèn)真。對(duì)待寫作、對(duì)待書法都虔誠(chéng)認(rèn)真,傾注真情。(有評(píng)價(jià)有分析答對(duì)1點(diǎn)得2分,有評(píng)價(jià)無分析答對(duì)1點(diǎn)得1分。本題最多得5分。)
3.①聽過關(guān)于莫言勤奮寫作的故事,對(duì)他的精神態(tài)度拳拳服膺。②讀他的作品產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,此前讀完了能買到或搜羅到的他所有的作品,與他早有神交。③雖是第一次見面,但莫言毫無文學(xué)大師的架子,平易近人。④第一次談話的內(nèi)容表明了莫言對(duì)于作者的關(guān)懷和鼓勵(lì),使作者回憶起了面對(duì)老師時(shí)的熟悉情形。(每點(diǎn)2分,其他答案言之成理亦可。本題最多給6分。)
《品質(zhì)》閱讀答案5
他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人:臉龐黃皺皺的,頭發(fā)和胡須是微紅和鬈曲的,雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋,話音很單調(diào),喉音很重;因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品,本來就有點(diǎn)兒僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征,只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度,好像在迷戀著理想。他哥哥雖然由于勤苦在各方面都顯得更虛弱、更蒼白,但是他們兩兄弟卻很相像,所以我在早年有時(shí)要等到跟他們訂好靴子的時(shí)候,才能確定他們到底誰是誰。后來我搞清楚了:如果沒有說“我要問問我的兄弟”,那就是他本人;如果說了這句話,那就是他的哥哥了!
我訂做了幾雙靴子。過了很久,靴子才送到——但是這幾雙靴子比以前的更結(jié)實(shí),簡(jiǎn)直穿不壞。不久以后,我到國(guó)外去了一趟。
過了一年多,我才又回到倫敦。我所去的第一個(gè)店鋪就是我的老朋友的店鋪。我離去時(shí),他是個(gè)六十歲的人,我回來時(shí),他仿佛已經(jīng)七十五歲了,顯得衰老、瘦弱,不斷地發(fā)抖,這一次,他起先真的不認(rèn)識(shí)我了。
“!格斯拉先生,”我說,心里有些煩悶;“你做的靴子好極啦!看,我在國(guó)外時(shí)差不多一直穿著這雙靴子的;連一半也沒有穿壞呀,是不是?”
他細(xì)看我這雙俄國(guó)皮靴,看了好久,臉上似乎恢復(fù)了鎮(zhèn)靜的氣色。他把手放在我的靴面上說:
“這里還合腳嗎?我記得,費(fèi)了很大勁才把這雙靴子做好!
我向他確切地說明:那雙靴子非常合腳。
“你要做靴子嗎?”他說,“我很快就可以做好;現(xiàn)在我的生意很清淡!
我回答說:“勞神,勞神!我急需靴子——每種靴子都要!”
“我可以做時(shí)新的式樣。你的腳恐怕長(zhǎng)大了吧!彼浅_t緩地照我的腳型畫了樣子,又摸摸我的腳趾,只有一次抬頭看著我說:
“我哥哥死掉了,我告訴過你沒有?”
他變得衰老極了,看了實(shí)在叫人難過;我真高興離開他。
我對(duì)這幾雙靴子并不存什么指望,但有一天晚上靴子送到了。我打開包裹,把四雙靴子排成一排;然后,一雙一雙地試穿這幾雙靴子。一點(diǎn)問題也沒有。不論在式樣或尺寸上,在加工或皮革質(zhì)量上,這些靴子都是他給我做過的'最好的靴子。在那雙城里散步穿的靴子口里,我發(fā)現(xiàn)了他的帳單。單上所開的價(jià)錢與過去的完全一樣,但我嚇了一跳。他從來沒有在四季結(jié)賬日以前把帳單開來的。我飛快地跑下樓去,填好一張支票,而且馬上親自把支票寄了出去。
一個(gè)星期以后,我走過那條小街,我想該進(jìn)去向他說明,他替我做的新靴子是如何的合腳。但是當(dāng)我走近他的店鋪所在地時(shí),我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了。櫥窗里照樣陳列著細(xì)長(zhǎng)的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴、以及漆亮的長(zhǎng)統(tǒng)馬靴。
我走了進(jìn)去,心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里——現(xiàn)在兩間門面又合而為一了——只有一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人。
“格斯拉先生在店里嗎?”我問道。
他詫異地同時(shí)討好地看了我一眼。
“不在,先生,”他說,“不在。但是我們可以很樂意地為你服務(wù)。我們已經(jīng)把這個(gè)店鋪過戶過來了。毫無疑問,你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子!
“是的,是的,”我說,“但是格斯拉先生呢?”
“啊!”他回答說,“死掉了!”
“死掉了!但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀。”
“。 彼f,“真是怪事?蓱z的老頭兒是餓死的。”
“慈悲的上帝!”
“慢性饑餓,醫(yī)生這樣說的!你要曉得,他是這樣去做活的!他想把店鋪撐下去;但是除了自己以外,他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份訂貨后,要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果,他失去了所有的顧客。他老坐在那里,只管做呀做呀——我愿意代他說這句話——在倫敦,沒有一個(gè)人可以比他做出更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革,而且還要親自做。好啦,這就是他的下場(chǎng)。照他的想法,你對(duì)他能有什么指望呢?”
“但是餓死——”
“這樣說,也許有點(diǎn)兒夸張——但是我自己知道,他從早到晚坐在那里做靴子,一直做到最后的時(shí)刻。你知道,我往往在旁邊看著他。從不讓自己有吃飯的時(shí)間;店里從來不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久,我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子!
“是的,”我說,“他做了頂好的靴子!
7.【題目】縱觀全文,談?wù)勑≌f標(biāo)題“品質(zhì)”含義?
【答案】一是指靴子的質(zhì)量是一流的經(jīng)得起人們的檢驗(yàn):二是指主人公的處世是誠(chéng)實(shí)的,經(jīng)得起道德的錘打。
【解析】此類題一般都是具有一語雙關(guān)的含義,答題時(shí),可根據(jù)小說刻畫的人物性格特征及文章具體內(nèi)容來分析作答。如從靴子的質(zhì)量和主人公的品質(zhì)兩方面組織答案。
【考點(diǎn)】15.1.3掌握小說主題,了解作品的價(jià)值意義
【難度】中檔題
【題型】解答題
8.【題目】選文中開頭段劃?rùn)M線對(duì)格拉斯的肖像描寫,在本文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?
【答案】?jī)?nèi)容上暗示格拉斯老實(shí)執(zhí)著、嚴(yán)肅認(rèn)真、不擅交際性格特征,結(jié)構(gòu)上為下文表現(xiàn)格拉斯的誠(chéng)實(shí)敬業(yè)的品質(zhì)以及最終命運(yùn)作鋪墊。
【解析】小說中肖像描寫是為刻畫人物性格服務(wù)的,故內(nèi)容上,可從人物性格角度作答,如“死板板”暗示其執(zhí)著;“遲鈍”暗示其不擅交際;“樸實(shí)嚴(yán)肅”暗示其嚴(yán)肅認(rèn)真。開篇一段描寫一般都具有為下文做鋪墊作用,從下文格拉斯的品質(zhì)即命運(yùn)看也印證了這點(diǎn)。
【考點(diǎn)】15.1.5鑒賞小說的表達(dá)技巧,了解其作用和效果
【難度】中檔題
【題型】解答題
9.【題目】下列句子各表達(dá)了“我”怎樣的心理?
。1)我所去的第一個(gè)店鋪就是我的老朋友的店鋪。
(2)我真高興離開他。
【答案】(1)表達(dá)了“我”對(duì)格拉斯的關(guān)愛、尊敬;(2)表達(dá)了“我”對(duì)格拉斯的深切同情。
【解析】好久沒見到格拉斯,第一個(gè)去的就是格拉斯的店鋪,“第一個(gè)”表明了“我”的關(guān)愛、尊敬;作者不忍心看到格拉斯這副衰老的模樣,所以作者才想盡快離開,表達(dá)了出了同情。
【考點(diǎn)】15.1.1欣賞人物形象,揭示人物個(gè)性特征及作用
【難度】中檔題
【題型】解答題
10.【題目】結(jié)合作品內(nèi)容,談?wù)勗斐筛窭贡瘧K命運(yùn)的原因是什么?
【答案】(1)個(gè)人原因:經(jīng)營(yíng)方式落后,經(jīng)營(yíng)理念陳舊。不讓任何人碰他的靴子---過分認(rèn)真:廢很長(zhǎng)時(shí)間去做靴子—費(fèi)時(shí)長(zhǎng),從早到晚做靴子,不讓自己有吃飯的時(shí)間—不知休息,從不登廣告一一經(jīng)營(yíng)理乏陳舊:只用最好的皮革一一成本過高:店里從不存一個(gè)便士---不會(huì)經(jīng)營(yíng)。
。2)社會(huì)原因:工業(yè)壟斷,機(jī)器作坊,社會(huì)風(fēng)氣變壞的社會(huì)背景也是他不幸的原因。機(jī)器生產(chǎn),工業(yè)壟斷,擠壓了小作坊的生存空間.人民追求時(shí)尚,把質(zhì)里放在次要地位。他的悲劇命運(yùn)也成為必然。
【解析】可結(jié)合著格拉斯的性格特征和工業(yè)壟斷、機(jī)器作坊及社會(huì)背景等原因,分別從個(gè)人原因和社會(huì)原因兩方面分析作答。
【考點(diǎn)】15.1.6探究:對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀
【難度】較難題
《品質(zhì)》閱讀答案6
我已經(jīng)無數(shù)次地對(duì)自己說過:當(dāng)別人沉默的時(shí)候,千萬不要驚動(dòng)他們,就讓他們安靜地呆在一個(gè)無所謂時(shí)間和空間的地方沉默下去吧。在很多情況下,人們是無法沉默下去的
沉默意味著獲得了一種不可多得的品質(zhì),珍貴的品質(zhì),像清潔的黑夜一樣具有非凡的滲透力。但是,誰能夠賦予我們這樣的品質(zhì)呢?我們已經(jīng)被所謂的事業(yè)其實(shí)就是某種欲望所裹挾,我們已經(jīng)被很多想法其實(shí)就是被眾多聒噪的聲音所圍困,我們甚至已經(jīng)無法在自己曾經(jīng)選擇好的空地上沉默著坐上一會(huì)兒了
“冷兵器的光芒堅(jiān)毅而韌性/沉默的戰(zhàn)士不可摧毀”。我相信沉默者的力量,因?yàn)槲宜吹降姆置魇卿撉嗌罄硎弦粔K原始的石頭,一塊無法不引起眾人注視的石頭。它會(huì)讓所有忙忙碌碌的人們感到不安。是的,沉默有時(shí)真的是一種逼人的壓力
比如村莊是沉默的,但白描一群在土地上沉默著的人對(duì)我來說仍舊是一件不太輕松的事情。這些天,我總在想著怎樣才能找到一條進(jìn)入沉默世界的捷徑,但終不能。當(dāng)我把一個(gè)老人特意給我煮的一壺黑茶喝完后,老人才爽快地說出一句話:孩子,苦著呢。然后仍然是沉默,我接受了這沉默。一個(gè)世界就在你的周圍,你只有自己去慢慢品味。
夜黑下去了,黑得完整而徹底。這是土地上的夜,我想我能夠理解這沉默的夜,并在理解中防范一些無知的亢奮
我猛然發(fā)現(xiàn)在一個(gè)朋友面前,我幼稚得可笑。他是我的同齡人,可已經(jīng)老熟得成了一個(gè)真正的中年人。在所有的久別重逢的日子里,總是我一個(gè)人在說話,甚至在黑夜里,他也沒有擱下手中的生活。這時(shí)候,我才感覺到自己原來是多么的膚淺。從我離開村莊到現(xiàn)在,他已經(jīng)在土地上春播秋收十年,他收獲的糧食要喂活五口之家還要加上幾只牲畜,而我呢?
顯然,他們是能夠讓我聰明的一群,雖然他們大都不是伶牙俐齒,甚至有時(shí)候他們斗大的字不識(shí)十升,但是他們能夠讓我獲得真的智慧。他們并非一無所有,他們并非是在活命的途中茍延,他們并非是一群淺薄的人。只是因?yàn)闀?huì)掩飾自己,他們虛心得仿佛一地黃土
可是有多少人愿意背對(duì)誘惑和土地一起沉默呢?已經(jīng)紳士起來的人們?cè)趺茨芄律碜雍拖x蟻一樣活著的人為伍呢??
我又想起了自己的父親,多少年了我一直在說又永遠(yuǎn)都無法說清楚的人。他是沉默的,我的任何解釋最終都無法解釋他,而任何猜測(cè)也只能是猜測(cè)。他是如此地難以進(jìn)入,但他無疑又是真實(shí)的。即使他的一生充滿失敗,但他用石頭壘成的梯田和栽起的成百的樹木還是如此地接近于宣言
我曾經(jīng)跟隨父親進(jìn)入過他的領(lǐng)地。而且父親也沒必要說什么,這時(shí)不需要他的什么聲音,我只想聽聽那洋鎬撞擊石頭的響動(dòng)是怎樣把我淹沒
但喧囂又在發(fā)動(dòng)另一波的沖擊了;氐匠鞘欣,你無法抗拒聲音,無法堅(jiān)持什么。你只能痛苦地在聲音的旋渦中周旋。坦率地說,面對(duì)無所不在的誘惑,我隨時(shí)都有陷入它們的可能。在這個(gè)世界上,我們勢(shì)單力薄
這當(dāng)然是我的恥辱。當(dāng)我遠(yuǎn)離了沉默的土地又在有限地排斥著城市的時(shí)候,事實(shí)上我并不知道自己在哪里
想起一些土地上的歌子,在城市里,它們的曲調(diào)被重新修正,變得柔軟而曖昧,可事實(shí)上,這本應(yīng)該是一些充滿黃連味凄凄慘慘的歌子。由于歌聲,土地顯得更加沉默。
“沉默是一種誘惑/我不能容忍自己和它擦肩而過”。
1.文中提及“朋友”和“父親”的作用是什么?
2.文章第一段結(jié)尾,作者說:“在很多情況下,人們是無法沉默下去的!睘槭裁?請(qǐng)分條陳述。
3.文章標(biāo)題是“沉默的品質(zhì)”,結(jié)合全文,用自己的語言闡釋這種沉默的品質(zhì)的具體內(nèi)涵。
4.下面對(duì)原文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )
A.本文作者從農(nóng)村到城市,能站在城市與農(nóng)村之間思索現(xiàn)代社會(huì)人生存的方式和意義,并以“沉默的品質(zhì)”這一形象的說法提倡一種樸實(shí)的人生態(tài)度。
B.文章將沉默的品質(zhì)和“一地黃土”聯(lián)系起來,有很深刻的寓意:土地是沉默的,土地上辛勤耕耘的人們是沉默的,但他們都有各自的價(jià)值,這讓作者滿懷敬意。而作品里多次出現(xiàn)的村落、農(nóng)人的形象,也鮮明地表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代都市文明地排斥和拒絕。
C.文章中引用了兩句詩,第一句形象解釋了沉默的力量;第二句位于結(jié)尾處,強(qiáng)有力地表現(xiàn)了作者對(duì)這種沉默的品質(zhì)地追求,語調(diào)鏗鏘,態(tài)度鮮明。詩句的引用,使文章更具文采和哲理性。
D.文章感情充沛,充滿沉重的自省精神;意象豐富而集中,黃土、村落、農(nóng)人,作者的.視線在時(shí)而沉默時(shí)而因悲戚的歌子而喧鬧著的土地上掃過,尋找自己心靈的真正的歸屬地。
E.本文最大的語言特色是形象性,形象背后充滿著暗示性。一個(gè)質(zhì)樸的“老人”,儼然一個(gè)智者,一句“苦著呢”在讓“我”獨(dú)自品味的同時(shí)也該讓所有讀者的心靈靜默。
)1.將沉默的品質(zhì)的內(nèi)涵形象化,具體化,增強(qiáng)感染力,使讀者可感可悟。(意思對(duì)即可。)
2.人們被很多欲望驅(qū)使著在世俗社會(huì)中爭(zhēng)名奪利;人們的思想被周圍太多的誘惑包圍而深陷其中;人們被已“高貴”起來的身份、地位主宰而不能與普通的樸實(shí)的人為伍。
3.堅(jiān)守自己的人生信條,不在物欲橫流的社會(huì)中迷失自己;踏實(shí)地工作,有耕耘,有收獲,切實(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,不浮躁。
4.B、D(B項(xiàng)中“也鮮明的表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代都市文明的排斥和拒絕”這一說法不準(zhǔn)確;D項(xiàng)中“因悲戚的歌子而喧鬧的土地”與文意不符。)
《品質(zhì)》閱讀答案7
加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)
①道德是人們共同生活及其行為的一種重要的準(zhǔn)則和規(guī)范。每一個(gè)人都是獨(dú)立的,具有個(gè)性的,但是,每一個(gè)人都生活在社會(huì)中,因而就必須自覺地遵循社會(huì)的道德準(zhǔn)則與規(guī)范。
、谌欢笄澜,世象紛繁,人們的處世態(tài)度、行為方式是迥然不同的:有的人豁達(dá)大度,有的人斤斤計(jì)較;有的人____________,有的人懶惰怯懦;有的人積極進(jìn)。河械娜俗员┳詶;有的人克己奉公,有的人損公肥私;有的人堅(jiān)持正義,有的人顛倒是非……造成這種差異的原因可能很多,但都與他們道德品質(zhì)的優(yōu)劣高下有關(guān)。每一個(gè)有良知的人,應(yīng)正確判斷孰是孰非,不斷提高道德品質(zhì)的水準(zhǔn)。
③提高道德品質(zhì)的水準(zhǔn),是后天環(huán)境教育和自我修養(yǎng)共同作用的結(jié)果。其中,自我修養(yǎng)是內(nèi)因,后天環(huán)境教育只有通過內(nèi)因才能起作用,因而,社會(huì)中的每一個(gè)人,都必須自覺地加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)。
④加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),首先就要自尊自重,要明確社會(huì)的道德準(zhǔn)則與規(guī)范,明確作為一個(gè)社會(huì)的人的職責(zé)與義務(wù),要有所為,有所不為。只有有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自覺性,才能不斷地對(duì)自己身上j}道德的東西進(jìn)行自我解剖、自我洗滌,從而達(dá)到自我完善的'境界。
、菁訌(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),還應(yīng)當(dāng)從民族精神和倫理文化中汲取養(yǎng)分。我們的民族精神和倫理文化曾造就了眾多的道德品質(zhì)高尚的優(yōu)秀人物。他們重氣節(jié),輕私利,輕富貴,甚至輕生死。如司馬遷秉筆直書,不避災(zāi)禍;關(guān)天培抗擊侵略,舍生忘死:劉胡蘭面對(duì)鍘刀,大義凜然……他們的高風(fēng)亮節(jié),不正是我們道德修養(yǎng)的典范嗎? ⑥加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),不能只是閉門思過'’、“獨(dú)處靜修”,而應(yīng)積極投身社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)道德品質(zhì)的學(xué)!说牡赖缕焚|(zhì)是在社會(huì)實(shí)踐中通過一個(gè)人的處世態(tài)度、行為方式表現(xiàn)出來的,也主要是在社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成與發(fā)展的。我們要在社會(huì)實(shí)踐中用心感受、用心思索、不斷地培育、優(yōu)化自己的道德品質(zhì),使自己成為社會(huì)發(fā)展所需的有用人才。
、呱鐣(huì)實(shí)踐的過程往往難免挫折和困境,而挫折與困境,又恰恰是磨煉自己意志、加強(qiáng)道德自我修養(yǎng)的一條重要途徑!吧趹n患,死于安樂”,奇跡總是在厄運(yùn)中產(chǎn)生的”,“不幸是一所最好的大學(xué)”,這是中外哲人從無數(shù)事實(shí)中提煉出來的哲理。這些哲理。對(duì)我們?cè)鯓釉诖煺酆屠Ь持袃?yōu)化自己的道德品質(zhì),有很好的啟示作用。一個(gè)有生活目標(biāo)、有責(zé)任感和進(jìn)取精神的人,定能經(jīng)受得住挫折和困境的磨練,能突破挫折和困境,實(shí)現(xiàn)自己的既定理想。
、喔呱械牡赖缕焚|(zhì)是一個(gè)人的無價(jià)寶,是什么代價(jià)都不能換取的。我們要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),堂堂正正、問心無愧地走好自己的人生之路。
1.結(jié)合上下文解釋。
斤斤計(jì)較:_______________________________
自暴自棄:_______________________________
2.從文中找出5對(duì)意義相反的詞語。
3.本文的中心論點(diǎn)是( )
A.道德是人們共同生活及其行為的一種重要的準(zhǔn)則和規(guī)范。
B.加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),學(xué)會(huì)自尊自重。
C.加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),投身社會(huì)實(shí)踐。
D.要加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)。
4.文中第2節(jié)橫線上應(yīng)填的詞語是__________
5.文章第6段和第7段都是論述加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),應(yīng)積極投身社會(huì)實(shí)踐,這兩段的次序可以顛倒嗎?為什么?
6.第6段中加點(diǎn)的詞“培育、優(yōu)化”不能顛倒的原因是_____________________
7.我國(guó)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》已頒布一年多了,你能寫出其主要內(nèi)容的二十個(gè)字嗎?
答案:
1.過分計(jì)較微小的利益或無關(guān)緊要的事情。自己甘心落后,不求上進(jìn)。
2.(略)
3.D
4.勤勞 敢
因?yàn)閺淖髡叩恼撌鰜砜,?段論述的在挫折、困境中磨煉,是社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)方面。
《品質(zhì)》閱讀答案8
誠(chéng)實(shí)是一種可貴的品質(zhì)
、20xx年6月,一家知名電視臺(tái)的記者對(duì)世界著名實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家丁肇中先生進(jìn)行專訪。記者問:“我感覺您每一個(gè)人生階段都有明確的選擇……一個(gè)人怎么能夠每一次選擇都這么堅(jiān)定和正確呢?”丁肇中回答:“我不知道?赡鼙容^僥幸吧!”記者又追問:“在這里面沒有必然嗎?”丁肇中依然回答:“我不知道!庇浾哌是不甘心:“怎么能讓自己今天的選擇,日后想起來不后悔?”丁肇中依然回答:“我不知道。因?yàn)槲疫沒有后悔過,所以我真的不知道!庇浾邿o奈:“我發(fā)現(xiàn)咱們談話過程中,您說的最多的一句話就是‘我不知道’!倍≌刂羞@次作了肯定回答:“是!確實(shí)這是事實(shí)。不知道的,我絕對(duì)不能說知道。”
、谖蚁嘈,每一個(gè)聽說過這個(gè)故事的人,都會(huì)被丁肇中草藥先生的誠(chéng)實(shí)所打動(dòng)。在這個(gè)世界上,誠(chéng)實(shí)是一束陽光,能照亮一個(gè)人的心靈;誠(chéng)實(shí)是一座橋梁,能溝通人與人之間的情感;誠(chéng)實(shí)是_________________________,能_________________________。
、壅\(chéng)實(shí)是一種可貴的`品質(zhì),它的魅力在于不說假話、大話,以誠(chéng)待人,以心感人。誠(chéng)實(shí)不需要華麗的詞藻來修飾,不需要甜言蜜語來遮掩,它是生命的原汁原味,它是天地之間的一種本真和自然。
、1986年,美國(guó)心理學(xué)家安德森曾做過一個(gè)耐人尋味的調(diào)查,他將550個(gè)描寫人的形容詞列成一張表,讓大學(xué)生們從中選擇自己最喜歡的品質(zhì)和最厭惡的德行。結(jié)果顯示,評(píng)價(jià)最高的品質(zhì)是“真誠(chéng)”,最厭惡的確良德行是“撒謊”、“虛偽”、“不老實(shí)”。
、萑缃裼行┤,總是特別害怕別人說自己不深刻,因此總是千方百計(jì)地偽裝自己、表演自己。固然,人生是個(gè)大舞臺(tái),我們都是表演者,但是,一位真正優(yōu)秀的演員,不是僅僅依靠外表的華麗取悅觀眾,而是憑借內(nèi)心世界的真誠(chéng)、豐富來贏得更多的掌聲。正如我國(guó)著名翻譯家傅雷先生所說:“一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人!
、拚\(chéng)實(shí)看起來是簡(jiǎn)單的,實(shí)際上是深刻的。對(duì)人生而言,誠(chéng)實(shí)更是一個(gè)人一生中必須不斷進(jìn)修的課程。
1、給下列詞語中加著重號(hào)的字注音。
、賰e( )幸 ②詞藻( )
2、仿照文章第②段畫線部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫在下面。
誠(chéng)實(shí)是_________________________,能_________________________。
3、文章第⑤段運(yùn)用了多種論證方法,請(qǐng)指出一種并簡(jiǎn)要分析它的作用。
.
4、你怎樣理解“誠(chéng)實(shí)更是一個(gè)人一生中必須不斷進(jìn)修的課程”這句話的含義?
5、請(qǐng)你為文章補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
答案:
1、①jiǎo ② zǎo
2、示例:誠(chéng)實(shí)是一縷春風(fēng) , 吹散人們心頭的陰霾(邏輯關(guān)系合理)。
3、示例一:道理論證。引用傅雷先生的話,有力地論證了誠(chéng)實(shí)的可貴。
示例二:比喻論證。作者把人生比做舞臺(tái),在這個(gè)舞臺(tái)上,只有真誠(chéng)的人才能成為優(yōu)秀的演員。這樣就生動(dòng)形象地論證了誠(chéng)實(shí)的可貴。
示例三:對(duì)比論證。把兩種人的不同做法進(jìn)行對(duì)比,更加突出了誠(chéng)實(shí)的可貴。
4、誠(chéng)實(shí)在人的一生中非常重要,人們應(yīng)該不斷地追求誠(chéng)實(shí),保持誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。
5、示例:北宋詞人晏殊,聰慧過人。14歲被推薦給朝廷,正趕上真宗皇帝御試進(jìn)士。真宗皇帝讓他把考題做一遍,他看了看考題,對(duì)真宗說:“我10天前就做過這個(gè)題目,請(qǐng)陛下另外出題吧!闭孀谝娝@樣誠(chéng)實(shí),很高興,便賜他“同進(jìn)士出身”。(這是一道開放性試題。事例典型才滿分)
《品質(zhì)》閱讀答案9
什么才是有品質(zhì)的生活
林清玄
、儆泻枚嗳讼矚g講生活品質(zhì),他們認(rèn)為花的錢多、花得起錢就是有生活品質(zhì)了。于是,有愈來愈多的人,在吃飯時(shí)一擲萬金,在置衣時(shí)一擲萬金,拼命地?fù)]霍金錢;當(dāng)我們問他為什么要如此,他的答案是理直氣壯的——“為了追求生活品質(zhì)!為了講究生活品質(zhì)!”
、谏睿科焚|(zhì)?這兩樣?xùn)|西到 底意味著什么呢?生活品質(zhì)是一種求好的精神,是在一個(gè)有限的條件下尋求該條件最好的風(fēng)格與方式,這才是生活品質(zhì)。
、酃そ嘲岩粡堊雷右巫幼龅阶钔昝蓝鵁o懈可擊的地步,是生活品質(zhì);農(nóng)夫把稻田中的稻子種成最好的收成,是生活品質(zhì)。窮人買一個(gè)饅頭果腹,知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質(zhì)的饅頭,是生活品質(zhì);家庭主婦買一塊豆腐,花最便宜的錢買到最好吃的豆腐,是生活品質(zhì)。
④整個(gè)社會(huì)都能摒棄那不良的東西,尋求最好的可能,這個(gè)社會(huì)就會(huì)有生活品質(zhì)了。因此,我們對(duì)生活品質(zhì)最大的憂慮,不是小部分人的品味不良,而是大部分人失去求好的精神了。
、菰谝粋(gè)失去求好精神的社會(huì)里,往往使人誤以為擺闊、奢靡、浪費(fèi)就是生活品質(zhì),逐漸失去了生活品質(zhì)的實(shí)相。進(jìn)而使人失去對(duì)生活品質(zhì)的判斷力,只好追逐名牌,用有名的香水、服裝、皮鞋,以至名建筑師蓋的房子,來肯定自我的'生活品質(zhì),這是為什么現(xiàn)代社會(huì)名牌泛濫的原因。
、抻绣X人從頭到腳,從房子到汽車,從音響到電視用的都是名牌,那些名牌多得讓人忘記了自己名字。
、咭话闳诵懒w之余,心生卑屈,以為那是生活品質(zhì),于是想盡方法不擇手段去追求“生活品質(zhì)”,甚至弄到心力交瘁、含恨而死。
、嗾嬲纳钇焚|(zhì),是回到自我,清楚衡量自己的能力與條件,在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進(jìn)一步,生活品質(zhì)是因長(zhǎng)久培養(yǎng)了求好的精神,因而有自信、有豐富的心胸世界;在外,有敏感直覺找到生活中最好的東西;在內(nèi),則能居陋而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間。
、嵘钇焚|(zhì)就是如此簡(jiǎn)單;它不是從與別人比較中來的,而是自己人格與風(fēng)格求好精神的表現(xiàn)。
(選自《雜文月刊》20xx.9,有刪改)
14.文中第③段畫橫線處采用了什么論證方法?有何作用? (4分)
15.簡(jiǎn)述本文的論述思路。(4分)
首先,從很多人對(duì)生活品質(zhì)的錯(cuò)誤理解說起;接著, ▲ ;然后,從正反兩個(gè)方面擺事實(shí)、講道理展開論證;最后, ▲ 。
16.細(xì)讀第⑤節(jié),你會(huì)發(fā)現(xiàn)“現(xiàn)代社會(huì)名牌泛濫”有一個(gè)漸次發(fā)展的原因,請(qǐng)根據(jù)該段內(nèi)容用簡(jiǎn)潔語言分點(diǎn)概括。每點(diǎn)不超過10字。(4分)
17.周國(guó)平在課文《人的高貴在于靈魂》中,提到了下面兩則材料:
材料一:“一個(gè)少女躲在車廂的一角,全神貫注地讀著一本書。她讀得那么專心,還不時(shí)往隨身攜帶的一個(gè)小本子上記些什么,好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲!
材料二:“每當(dāng)北京舉辦世界名畫展覽時(shí),便有許多默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食,自籌旅費(fèi),從全國(guó)各地風(fēng)塵仆仆來到首都,在名畫前流連忘返!
請(qǐng)圍繞“有品質(zhì)的生活”的主題,結(jié)合文中觀點(diǎn),對(duì)少女或青年畫家略作評(píng)析。(4分)
答案:
(三)閱讀下文,完成14—17題。(16分)
14.(4分)舉例論證。舉了工匠、農(nóng)夫、窮人、家庭主婦的事例,具體論證了“生活品質(zhì)是一種求好的精神,是在一個(gè)有限的條件下尋求該條件最好的風(fēng)格與方式”的中心論點(diǎn),具有說服力。
【評(píng)分要點(diǎn)及說明】4分,論證方法1分,舉了……例子1分,論證了中心論點(diǎn)1分,有說服力1分。
15.(4分)提出論點(diǎn)“生活品質(zhì)是一種求好的精神” ;進(jìn)一步論述如何擁有“真正的生活品質(zhì)”
【評(píng)分要點(diǎn)及說明】4分,1點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。
16.(4分)失去求好的精神,失去生活品質(zhì)的實(shí)相,失去生活品質(zhì)的判斷力,用名牌肯定生活品質(zhì)。
【評(píng)分要點(diǎn)及說明】4分,1點(diǎn)1分。如字?jǐn)?shù)超過則此點(diǎn)不得分。
17.(4分)
示例一:材料一中的少女在簡(jiǎn)陋的車廂里專心讀書,有自己的精神追求,她能衡量自己的能力與條件,在有 限的條件下追求最好的生活,正如文中所說“能居陋而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間!彼晕艺J(rèn)為少女的生活就是林清玄所說的有品質(zhì)的生活。
示例二:材料二中的青年畫家經(jīng)濟(jì)條件差,但節(jié)衣縮食自籌旅費(fèi),去看畫展。追求自己的藝術(shù),追求精神的滿足,能在有限的條件下追求最好的生活,正如文中所說“能居陋而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間!
【評(píng)分要點(diǎn)及說明】分析“少女或青年畫家的生活”2分,結(jié)合文中的觀點(diǎn)談看法2分。
《品質(zhì)》閱讀答案10
沉默的品質(zhì)(節(jié)選)
高勇
我已經(jīng)無數(shù)次地對(duì)自己說過:當(dāng)別人沉默的時(shí)候,千萬不要驚動(dòng)他們,就讓他們安靜地呆在一個(gè)無所謂時(shí)間和空間的地方沉默下去吧。在很多情況下,人們是無法沉默下去的。
沉默意味著獲得了一種不可多得的品質(zhì),珍貴的品質(zhì),像清潔的黑夜一樣具有非凡的滲透力。但是,誰能夠賦予我們這樣的品質(zhì)呢?我們已經(jīng)被所謂的事業(yè)其實(shí)就是某種欲望所裹挾,我們已經(jīng)被很多想法其實(shí)就是眾多聒噪的聲音所圍困,我們甚至已經(jīng)無法在自己曾經(jīng)選擇好的空地上沉默著坐上一會(huì)兒了。
冷兵器的光芒堅(jiān)毅而韌性/沉默的戰(zhàn)士不可摧毀。我相信沉默者的力量,因?yàn)槲宜吹降姆置魇卿撉嗌罄硎弦粔K原始的石頭,一塊無法不引起眾人注視的石頭。它會(huì)讓所有忙忙碌碌的人們感到不安。是的,沉默有時(shí)真的是一種逼人的壓力。
比如村莊是沉默的,但白描一群在土地上沉默著的人對(duì)我來說仍舊是一件不太輕松的事情。這些天,我總在想著怎樣才能找到一條進(jìn)入沉默世界的捷徑,但終不能。當(dāng)我把一個(gè)老人特意給我煮的一壺黑茶喝完后,老人才爽快地說出一句話:孩子,苦著呢。然后仍然是沉默。我接受了這沉默。一個(gè)世界就在你的周圍,你只有自己去慢慢品味。
夜黑下去了,黑得完整而徹底。這是土地上的夜,我想我能夠理解這沉默的夜,并在理解中防范一些無知的亢奮。
我猛然發(fā)現(xiàn)在一個(gè)朋友面前,我幼稚得可笑。他是我的同齡人,可已經(jīng)老熟得成了一個(gè)真正的中年人。在所有的久別重逢的日子里,總是我一個(gè)人在說話,甚至在黑夜里,他也沒有擱下手中的生活。這時(shí)候,我才感覺到自己原來是多么的膚淺。從我離開村莊到現(xiàn)在,他已經(jīng)在土地上春播秋收十年,他收獲的糧食要喂活五口之家還要加上幾只牲畜,而我呢?
顯然,他們是能夠讓我聰明的一群。雖然他們大都不是伶牙俐齒,甚至有時(shí)候他們斗大的字不識(shí)幾升,但是他們能夠讓我獲得真的智慧。他們并非一無所有,他們并非在活命的途中茍延,他們并非一群淺薄的人。只是因?yàn)闀?huì)掩飾自己,他們虛心得仿佛一地黃土。
可是有多少人愿意背對(duì)誘惑,和土地一起沉默呢?已經(jīng)紳士起來的人們?cè)趺茨芄律碜雍拖x蟻一樣活著的人為伍呢?
我又想起了自己的父親,多少年了我一直在說又永遠(yuǎn)都無法說清楚的人。他是沉默的,我的任何解釋最終都無法解釋他,而任何猜測(cè)也只能是猜測(cè)。他是如此地難以進(jìn)入,但他無疑又是真實(shí)的。即使他的一生充滿失敗,但他用石頭壘成的梯田和栽起的成百的樹木還是如此地接近于宣言。
我曾經(jīng)跟隨父親進(jìn)入過他的領(lǐng)地。而且父親也沒必要說什么,這時(shí)不需要他的什么聲音,我只想聽聽那洋鎬撞擊石頭的響動(dòng)是怎樣把我淹沒。
但喧囂又在發(fā)動(dòng)另一波的沖擊了。回到城市里,你無法抗拒聲音,無法堅(jiān)持什么。你只能痛苦地在聲音的旋渦中周旋。坦率地說,面對(duì)無所不在的誘惑,我隨時(shí)都有陷入它們的可能。在這個(gè)世界上,我們勢(shì)單力薄。
這當(dāng)然是我的恥辱。當(dāng)我遠(yuǎn)離了沉默的土地又在有限地排斥著城市的時(shí)候,事實(shí)上我并不知道自己在哪里。
想起一些土地上的歌子,在城市里,它們的曲調(diào)被重新修正,變得柔軟而曖昧,可事實(shí)上,這本應(yīng)該是一些充滿黃連味凄凄慘慘的歌子。由于歌聲,土地顯得更加沉默。
沉默是一種誘惑/我不能容忍自己和它擦肩而過。
15.下面對(duì)原文的分析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.本文作者從農(nóng)村到城市,能站在城市與農(nóng)村之間思索現(xiàn)代社會(huì)人生存的方式和意義,并以沉默的品質(zhì)這一形象的說法提倡一種樸實(shí)的人生態(tài)度。
B.文章中引用了兩處詩,第一處理性地解釋了沉默的力量;第二處強(qiáng)有力地表現(xiàn)了作者對(duì)沉默的品質(zhì)的追求。詩句的引用,使文章更具文采和哲理性。
C.文章將沉默的品質(zhì)和一地黃土聯(lián)系起來,有深刻的寓意:土地是沉默的,土地上耕耘的人們是沉默的,但都有各自的價(jià)值,這讓作者滿懷敬意。
D.文章充滿沉重的自省精神,作者的.視線在時(shí)而沉默、時(shí)而因苦澀凄慘的歌子而喧鬧著的土地上掃過,尋找著自己心靈的真正的歸屬地。
E.形象性是本文的一大特色,形象背后充滿著暗示性。一個(gè)質(zhì)樸的老人,儼然一個(gè)智者,一句苦著呢究竟暗示什么,讓人頗費(fèi)思量。
16.作者為什么說在很多情況下,人們是無法沉默下去的?請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析。(6分)
17.文中的朋友和父親有著一些相同的特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括他們的相同點(diǎn),并簡(jiǎn)析以他們兩人為例的作用。(6分)
18.文章標(biāo)題是沉默的品質(zhì),結(jié)合全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要闡釋沉默的品質(zhì)的具體內(nèi)涵,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。(6分)
參考答案
15.BD(B項(xiàng)中理性地解釋了應(yīng)為形象地解釋了,D項(xiàng)中因苦澀凄慘的歌子而喧鬧的土地與文意不符。)
16.①人們被太多欲望驅(qū)使,在世俗社會(huì)中爭(zhēng)名奪利;②人們被已高貴起來的身份、地位主宰,而不愿回歸普通和樸實(shí);③人們的思想被誘惑包圍而深陷其中。(每點(diǎn)2分,語意相近即可)
17.相同特點(diǎn):沉默寡言;用實(shí)干證明自身價(jià)值。(2分)作用:以兩人為例,具體揭示了沉默的品質(zhì)的內(nèi)涵,(2分)增強(qiáng)了文章的形象性和感染力。(2分)(語意相近即可)
18.內(nèi)涵:回歸普通與樸實(shí),不在物欲橫流的社會(huì)中迷失自己;踏實(shí)地工作,有耕耘,有收獲,切實(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,不浮躁。(每點(diǎn)2分,共4分,語意相近即可)
認(rèn)識(shí):(略)(聯(lián)系實(shí)際談?wù)J識(shí)2分,言之成理即可)
《品質(zhì)》閱讀答案11
品質(zhì)
約翰高爾斯華綏
我很年輕時(shí)就認(rèn)識(shí)他了,因?yàn)樗凶鑫腋赣H的靴子。他和他的哥哥合開一爿店,櫥窗里陳列著幾雙靴子。那幾雙靴子太美觀了,只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì),確實(shí)是模范品。
我清楚地記得:有一天,我把幼小的腳伸到他跟前時(shí),羞怯地問道:格斯拉先生,做靴子是不是很難的事呢?
他回答說:這是一種手藝。他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人,因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品,本來就有點(diǎn)兒僵硬和遲鈍。人們不可能時(shí)常到他那里去,因?yàn)樗龅难プ臃浅=?jīng)穿,一時(shí)穿不壞的他好像把靴子的精華縫到靴子里去了。
有一天,我有機(jī)會(huì)跟他談了一件事,我忘不了那一天。我對(duì)他說:格斯拉先生,你曉得嗎,上一雙在城里散步的靴子咯吱咯吱地響了。
他看了我一下,沒有作聲,好像在盼望我撤回或重新考慮我的話;然后他說:
那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀。
對(duì)不起,它響了。
你是不是在靴子還經(jīng)穿的時(shí)候把它弄濕了呢?
我想沒有吧。
他聽了這句話以后,蹙蹙眉頭,好像在搜尋對(duì)那雙靴子的回憶;我提起了這件嚴(yán)重的事情,真覺得難過。
把靴子送回來!他說,我想看一看。
由于我的咯吱咯吱響的靴子,我內(nèi)心里涌起了一陣憐憫的感情;我完全可以想象到他埋頭細(xì)看那雙靴子時(shí)的歷久不停的悲慘心情。
有些靴子,他慢慢地說,做好的時(shí)候就是壞的。如果我不能把它修好,就不收你這雙靴子的工錢。
有一次(也只有這一次),我穿著那雙因?yàn)榧毙璨旁谝患掖蠊举I的靴子,漫不經(jīng)心地走進(jìn)他的店鋪。我可以意識(shí)到他的眼睛在細(xì)看我腳上的次等皮革。他最后說:
那不是我做的靴子。
他的語調(diào)里沒有憤怒,也沒有悲哀,連鄙視的情緒也沒有,不過那里面卻隱藏著可以冰凍血液的東西。為了講究時(shí)髦,我左腳上的靴子有一處使人很不舒服;他把手伸下去,用一個(gè)手指在那塊地方壓了一下。
這里疼痛吧,他說,這些大公司真不顧體面?蓯u!跟著,他心里好像有點(diǎn)兒沉不住氣了,所以說了一連串的挖苦話。我聽到他議論他的職業(yè)上的情況和艱難,這是唯一的一次。
他們把一切壟斷去了,他說,他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子,但是他們搶去了我們的生意,事到如今我很快就要失業(yè)了。
后來我再去他那里的時(shí)時(shí)候,我很驚奇地發(fā)現(xiàn):他的店鋪外邊的'兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另外一個(gè)人的名字了。再后來,我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了。櫥窗里照樣陳列著那幾雙靴子。
我走了進(jìn)去,心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里現(xiàn)在兩間門面又合二為一了只有一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人。
格斯拉先生在店里嗎?我問道。
他詫異地同時(shí)討好地看了我一眼。
不在,先生,他說,不在,但是我們可以很樂意地為你服務(wù)。我們已經(jīng)把這個(gè)店鋪過戶過來了。毫無疑問,你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子。
是的,是的,我說,但是格斯拉先生呢?
啊!他回答說,死掉了!
死掉了?但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀!
啊!他說,真是怪事,可憐的老頭兒是餓死的。
慈悲的上帝啊!
慢性饑餓,醫(yī)生這樣說的!你要曉得,他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份訂貨后,要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果,他失去了所有的顧客。在倫敦,沒有一個(gè)人可以比他做出更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革,而且還要親自做。好啦,這就是他的下場(chǎng)。照他的想法,你對(duì)他能有什么指望呢?
但是餓死
這樣說,也許有點(diǎn)兒夸張但是我自己知道,他從早到晚坐在那里做靴子,一直做到最后的時(shí)刻。你知道,我往往在旁邊看著他。他從不讓自己有吃飯的時(shí)間;店里從來不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久,我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子。
是的,我說,他做了頂好的靴子。
。〒(jù)沈長(zhǎng)鉞譯本刪改)
(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.小說以小見大,通過描寫格斯拉先生的悲劇,展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)、大公司行業(yè)壟斷的殘酷現(xiàn)實(shí)。
B.靴子的靈魂就是格斯拉的生命,格斯拉舉止怪誕,對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明心懷怨憤,對(duì)品質(zhì)的追求讓他被認(rèn)為是那個(gè)物質(zhì)社會(huì)的怪人。
C.格斯拉叫我把那雙咯吱咯吱響的靴子拿來看看,表現(xiàn)了他對(duì)自己手藝的自信,因?yàn)檫@是他用心做成的,他相信靴子的品質(zhì)。
D.小說通過陳列靴子的櫥窗的變化暗示了格斯拉經(jīng)營(yíng)的不善和最后的沒落,也同樣暗示了人們對(duì)格斯拉處境及死亡的漠不關(guān)心。
E.本文敘事平淡,語言樸素,然而就在平淡和樸素之中,蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的感情,既對(duì)格斯拉的僵硬和遲鈍流露出遺憾,也對(duì)其不幸遭際深表同情。
。2)請(qǐng)分析標(biāo)題品質(zhì)的深刻含義。(6分)
(3)小說中的我有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)一個(gè)手藝精湛的鞋匠最后餓死了,這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中究竟是一件不可思議的怪事還是一個(gè)必然的悲劇?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫。?分)
閱讀答案:
。1)答A給3分,答C給2分,答B(yǎng)給1分,答D、E不給分。(B項(xiàng),格斯拉只是對(duì)現(xiàn)代工業(yè)壟斷和不注重品質(zhì)心有怨憤,并沒有怨憤工業(yè)文明;D項(xiàng),沒有暗示人們對(duì)格斯拉處境及死亡的漠不關(guān)心;E項(xiàng),流露出遺憾不對(duì)。)
。2)在文中,品質(zhì)一語雙關(guān),既指格斯拉做的鞋子質(zhì)量好美觀、合腳、經(jīng)穿,又指格斯拉的人品好認(rèn)真細(xì)致,一絲不茍,講究誠(chéng)信,追求完美。
。3)①(情節(jié)結(jié)構(gòu))我是一個(gè)線索式的人物,通過我串聯(lián)起了小說的所有情節(jié),增強(qiáng)了小說的真實(shí)性;②(人物塑造)我和格斯拉先生早有交往,我見證了他的鞋店逐步衰落的過程,我對(duì)格斯拉先生的遭遇有關(guān)切,有同情,寫我是為了更好地塑造主人公格斯拉先生的形象;③(主題表達(dá))我的所見所聞所思所感,有助于揭示作品的主題。(每點(diǎn)2分)
(4)示例:這是一個(gè)必然的悲劇。①因?yàn)楦袼估壬∈氐脑瓌t恰恰是被這個(gè)追求利益、講究表面浮華的社會(huì)所遺落的東西,格斯拉先生明知自己要失業(yè)了,也不愿意偷工減料,格斯拉先生不懂變通,不懂經(jīng)營(yíng),不打廣告,他的一切做法都與這個(gè)社會(huì)顯得那么格格不入,他的死是必然的悲劇。②人們不愿意等待,在大公司的廣告誘惑下,人們的價(jià)值觀念開始發(fā)生了變化,人們?cè)僖矡o法理解格斯拉先生這個(gè)固執(zhí)和怪異的老頭了。從某種意義上講,是人們遺棄了格斯拉先生,在一種無意識(shí)里把這個(gè)像皮革一樣死板板的老鞋匠推到了不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運(yùn)里。(如從其他角度闡述,言之成理即可)
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