中考文言詩文《岳陽樓記》考點(diǎn)整理
一、作者簡介：
本文作者（范仲淹），字（希文），（北宋）朝，（政治家）（軍事家）（文學(xué)家）家，死后謚（文正），世稱（范文正公）。本文選自《范文正公集》。
二、給下列加點(diǎn)的字注音：
浩浩湯湯（shāng）霏霏（fēi）檣傾楫摧（qing，j）朝暉夕陰（huī）
騷人（sāo）冥冥（mng）隱曜（yo）岸芷汀蘭（zhǐ，tīng）
寵辱偕忘（xi）謫守（zh）淫雨（yn）屬于作文（zhǔ）
三、解釋：
1、謫守巴陵郡（謫：封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)；守：指做州郡的長官。）
2、越明年（越：及、到）
3、百廢具興（具：通俱，全，皆）
4、乃重修岳陽樓（乃：于是，就）
5、增其舊制（增：擴(kuò)大；制：規(guī)模）
6、屬予作文以記之（通囑，囑托）
7、予觀夫巴陵勝狀（觀：看）
8、橫無際涯（橫：廣遠(yuǎn)；（際涯：邊）
9、朝暉夕陰（暉：日光）
10、岳陽樓之大觀（觀：景象）
11、前人之述備矣（備：詳盡）
12、然則北通巫峽（然則：雖然如此，那么。）
13、南極瀟湘（極：盡）
14、遷客（謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人）
15、若夫淫雨霏霏（淫雨：連綿的雨；霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。）
16、騷人（詩人）
17、連月不開（開：放晴）
18、濁浪排空（排空：沖向天空）
19、山岳潛形（形：形體）
20、薄暮冥冥（�。浩冉�
21、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（去：離開；讒：說別人壞話）
22、春和景明（日光）
23、波瀾不驚（驚：這里有起，動(dòng)的意思。）
24、一碧萬頃（萬頃：極言其廣）
25、錦鱗游泳（錦鱗：美麗的魚）
26、沙鷗翔集（集：鳥停息在樹上）
27、岸芷汀蘭(芷：香草的一種)
28、郁郁青青（郁郁：形容草木茂盛）
29、長煙一空（一：全）
30、靜影沉璧（璧：圓形的玉）
31、此樂何極（何極：哪有窮盡）
32、寵辱偕忘（寵：榮耀）（偕：一起）
33、嘗求古仁人（求：探求）（古仁人：古時(shí)品德高尚的人）
34、把酒臨風(fēng)（把：持、執(zhí)）
35、或異二者之為（或：或許，也許）
36、不以物喜（以：因?yàn)椋?/p>
37、居廟堂之高（廟堂：朝廷）
38、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（先：在之前；后：在之后）
39、微斯人，吾誰與歸（微：沒有；歸：歸依）
四、翻譯：
1、越明年，政通人和，百廢具興。
翻譯：到了第二年，政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。
2、乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
翻譯：于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，
3、此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣(yǐ)。
翻譯：這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。
4.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏.
翻譯:登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷.
5、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘.
翻譯：登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了。
6、予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？
翻譯：我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？
7、不以物喜，。不以己悲。
翻譯：不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑坊虮?/p>
8、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
翻譯：處在高高的.廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂。
9、是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？
翻譯：這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂呢？
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
翻譯：比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后
11、微斯人，吾誰與歸
翻譯：沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？
五、用原文填空：
1、點(diǎn)明主旨的是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
2、表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟的是：不以物喜，不以己悲
3、表達(dá)作者的政治抱負(fù)的是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
4、贊美滕子京政績的文字是__政通人和，百廢具興。_，表明作者寫作緣由的句子是_屬予作文以記之。，前人之述指的是唐賢今人詩賦，從空間上寫洞庭湖勝境的語句是：_銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，從時(shí)間上寫洞庭湖氣象萬千的語句是：朝暉夕陰，氣象萬千。
5、進(jìn)亦憂，退亦憂中的進(jìn)和退分別指居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)。
6、表達(dá)范仲淹憂樂觀的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
六、問答：
1、范仲淹寫這篇文章的目的是什么？
答：①規(guī)勸藤子京（應(yīng)像古仁人那樣不以物喜，不以己悲）。②表達(dá)自己的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。的理想抱負(fù)和不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟。
2、如何看待作者的憂樂觀？
答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這句話表現(xiàn)了作者關(guān)心人民疾苦把老百姓的利益放在第一位的憂國憂民的情懷。在今天，這句話仍然有很強(qiáng)的教育意義，國家興亡，匹夫有責(zé)，我們應(yīng)該為國分憂，為民著想，這樣，我們的祖國才會(huì)更加強(qiáng)盛人民生活才會(huì)更加幸福。
3、從古至今，歌詠岳陽樓的詩歌數(shù)不勝數(shù)，請(qǐng)寫出兩句描寫岳陽樓的名句。
�、俣赐ヌ煜滤狸柼煜聵�。②水天一色，風(fēng)月無邊。
③十五年勝地重游云外神仙應(yīng)識(shí)我，八百里長天一覽湖邊風(fēng)月最宜秋。
4、作者用哪些話概括說明了遷客騷人的悲和喜？這樣寫的目的是什么？
答：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏寫悲；心曠神怡，寵辱偕忘寫喜，這些對(duì)比描寫的目的正好反襯出來下文古仁人的曠達(dá)胸襟，引出下文，凸現(xiàn)了文章的主旨。
5、范仲淹為什么要在《岳陽樓記》結(jié)束的時(shí)候發(fā)出噫，微斯人，吾誰與歸的感慨。
答：作者一方面希望藤子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)；而且表達(dá)了作者對(duì)這種人的向往和敬意。
6、說說覽物之情，得無異乎？和古仁人之心，或異二者之為兩句中的異分別指什么內(nèi)容？
答：覽物之情，得無異乎？中的異是指不同的自然景物引發(fā)出的遷客騷人不同的感觸，即悲與喜兩種不同的心境。古仁人之心，或異二者之為中的異指古代仁人不同于上述遷客騷人他們能把受自然風(fēng)物好壞的影響，即不以物喜，不以己悲.
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