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余秋雨經(jīng)典語錄摘抄

時(shí)間:2024-10-30 11:04:28 余秋雨 我要投稿
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余秋雨經(jīng)典語錄摘抄

  余秋雨是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家和散文家,是一位深受中國(guó)傳統(tǒng)文化,尤其是儒家文化影響、極富儒家情懷的學(xué)者和作家。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碛嗲镉杲?jīng)典語錄摘抄,僅供參考,希望能夠幫到大家。

余秋雨經(jīng)典語錄摘抄

  余秋雨經(jīng)典語錄

  1、假飾天真是最殘酷的自我糟踐。

  2、孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無奈。

  3、以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。

  4、你的過去我來不及參與,你的未來我奉陪到底。

  5、不關(guān)顧別人的存在,其實(shí)恰恰是對(duì)別人存在狀態(tài)的尊重。

  6、光天化日之下的巨大身軀,必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。

  7、誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題。

  8、天下最讓我生氣的事,是拿著別人的眼光說自己的祖祖輩輩都活錯(cuò)了。

  9、人生不要光做加法。在人際交往上,經(jīng)常減肥、排毒,才會(huì)輕輕松松地走以后的路。

  10、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。

  11、既然大樹上沒有一片葉子敢于面對(duì)風(fēng)的吹拂、露的浸潤(rùn)、霜的飄灑,整個(gè)樹林也便成了沒有風(fēng)聲鳥聲的死林。

  12、缺少精神歸宿,正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。

  13、人折騰人,人擺布人,人報(bào)復(fù)人,這種本事,幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。

  14、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

  15、來一次世間,容易嗎?有一次相遇,容易嗎?叫一聲朋友,容易嗎?仍然是那句話“學(xué)會(huì)珍惜,小心翼翼!

  16、一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強(qiáng)。

  17、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連。

  18、假如你想要一件東西,就放它走。它若能回來找你,就永遠(yuǎn)屬于你;它若不回來,那根本就不是你的。

  19、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤(rùn)。

  20、在google上輸入“故事”,可以得到113000000條結(jié)果,但輸入“結(jié)局”,卻只能得到44900000條結(jié)果?梢,并不是每個(gè)故事,都有結(jié)局。

  21、人生的路,靠自己一步步走去,真正能保護(hù)你的,是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來,真正能傷害你的,也是一樣,自己的選擇。

  22、美,不是外在的點(diǎn)綴,而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上,政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊,而美,則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)。應(yīng)該告訴好人:我們的生命來得遙遠(yuǎn),因此任何行為不求當(dāng)世回報(bào)。真正的善良不求感謝,因?yàn)槲覀円兄x千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴(yán),還忙不過來。

  23、別再為錯(cuò)過了什么而懊悔。你錯(cuò)過的人和事,別人才有機(jī)會(huì)遇見,別人錯(cuò)過了,你才有機(jī)會(huì)擁有。人人都會(huì)錯(cuò)過,人人都曾經(jīng)錯(cuò)過,真正屬于你的,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過。

  24、一切美麗都是和諧的,因此總是渾然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是獰厲的,因此總是耀武揚(yáng)威,囂張霸道。如果沒有審美公德的佑護(hù),美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。

  25、善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。

  26、在文化上,無效必然導(dǎo)致無聊,無聊又必然引來無恥。但是,即使到了這種“三無”的低谷,也不必過于沮喪。因?yàn)橹挥械凸,才能?gòu)成對(duì)新高峰的向往。

  27、羅丹說,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒有一個(gè)像模像樣的自己。

  28、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會(huì)把兩頭的況味都損害了!芭焙汀昂骸倍疾皇钦5奶煜。

  29、不帶書,不帶筆,也不帶錢,一身輕松又一身虛浮,如離枝的葉、離花的瓣,在狂風(fēng)中滿天轉(zhuǎn)悠,極端灑脫又極端低賤,低賤到誰也認(rèn)不出誰,低賤到在一平方米中擁塞著多少個(gè)都無法估計(jì)。

  30、面對(duì)誣陷,不要反駁,不要申訴。不要企圖與誣陷者對(duì)話,不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓,一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹,一定還氣節(jié)未到。

  31、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  32、許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn),當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng),這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林里,也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。

  33、老人的年齡也有積極的緩釋功能,為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g,但老人中畢竟還有冷靜的智者,默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。

  34、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒,也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后,他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑,羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲,把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。

  35、天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時(shí)間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風(fēng),偽言如磐,真正知道的究竟能有多少?

  36、我們對(duì)這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生,就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。

  37、長(zhǎng)大了知道世間本有太多的.殘酷事,集中再多的善良也管不完人類自己,一時(shí)還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無法面對(duì)斗牛,因?yàn)樗置靼讶祟惼饺昭坶_眼閉的忘恩負(fù)義,演變成了血淋淋的享受。

  38、最讓人動(dòng)心的是苦難中的高貴,最讓人看出高貴之所以高貴的,也是這種高貴。憑著這種高貴,人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩(shī)作賦,可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開別人心頭的冰雪,繼而,可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。

  39、生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識(shí);相識(shí)了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。對(duì)自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng);對(duì)身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>

  40、只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧?kù)o下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩(shī)的意境出現(xiàn)了。

  41、人的一生:0歲出場(chǎng),10歲成長(zhǎng),20歲彷徨,30歲定向,40歲打拼,50歲回望,60歲告老,70歲搓麻,80歲曬太陽,90歲躺床上,100歲掛墻上。生的偉大,死的凄涼,能牽手的時(shí)候,請(qǐng)別肩并肩,能擁抱的時(shí)候,請(qǐng)別手牽手,能相愛的時(shí)候,請(qǐng)別說分開。一生就這么短暫而已。

  42、一個(gè)人會(huì)落淚,是因?yàn)橥;一個(gè)人之所以痛,是因?yàn)樵诤;一個(gè)人之所以在乎,是因?yàn)橛懈杏X;一個(gè)人之所以有感覺,僅因?yàn)槟闶且粋(gè)人!所以,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個(gè)人。難過的時(shí)候,原諒自己,只不過是一個(gè)人而已,沒有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧。

  43、你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對(duì)全世界好,卻忘了我一直的傷心!悴贿^是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。

  44、凡是文化程度不高的群落,總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話語心存敬畏,正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。在中國(guó)大陸改革開放這二十幾年里邊,偽精英文化的發(fā)展好像有那么幾個(gè)階段,第一階段是可以稱為假洋鬼子階段,第二階段是所謂拒絕世俗的階段,第三階段是所謂咬文嚼字的階段。

  45、年齡本不該被太多利用的,因?yàn)樗鼛в刑烊坏牟还叫院蜔o法辯駁性,但一旦真被利用了,出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權(quán),那也不要怕,不知什么地方銀發(fā)一閃,冷不丁地出現(xiàn)一個(gè)能夠降伏它們的高神。煙塵散去,只剩下這位高神的笑容隱約在天際,而此時(shí)天下,早已月白風(fēng)清。一雙即將握別世界的手,向我指點(diǎn)了一種詩(shī)化的神圣。

  46、再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

  47、老人歌頌青年時(shí)代,大多著眼于青年時(shí)代擁有無限的可能性。但他們忘了,這種可能性落實(shí)在一個(gè)具體個(gè)人身上,往往是窄路一條。錯(cuò)選了一種可能,也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長(zhǎng),還可不斷地重新選擇,但一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人是由種種社會(huì)關(guān)系和客觀條件限定在那里,重新選擇的自由度并不是很大!耙皇ё愠汕Ч藕蕖钡谋瘎√幪幇l(fā)生,只不過多數(shù)失足看起來不像失足而已。

  48、他們剛剛放下歷史課本,又何曾體察過歷史蒼涼的內(nèi)涵?他們隨口談?wù)撋鐣?huì),又何曾了解過民眾的質(zhì)樸需求?他們得意地炫示文化,又何曾思考過文化的原始使命?把學(xué)生的歷史使命壓在他的肩上,不太公平。如果對(duì)他們一邊加壓一邊慫恿,只能使他們變成一堆扭曲的形體和尖利的聲音,這是我們?cè)凇拔母铩背跗谠缇涂吹搅说摹?/p>

  49、一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。

  50、我看到,被最美麗月光籠罩著的總是荒蕪的山谷。我看到,被最密集的“朋友”簇?fù)碇目傆亚榈墓聝。我看到,最怨紛的蒼老嘆息總是針對(duì)早年的好友。我看到,最堅(jiān)固的結(jié)盟大多是由于利益。我看到。最堅(jiān)決的分離大多是由于情感。我看到,最容易和解的是百年血戰(zhàn)。我看到,最不能消解的是半句齟齬。我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡著越泡越大。我看到,最典雅的友情被無知的彩筆描畫著越描越淡。我看到,最早到臨終床前的總是小人。我看到,最后被告知噩耗的總是摯友。

  拓展閱讀:余秋雨經(jīng)典散文摘抄

  1、這是一場(chǎng)比賽,后來出現(xiàn)了異常情況,很多賽手半途失蹤,而堅(jiān)持跑下來的卻不得已闖入了一個(gè)百米短跑賽場(chǎng),起步不久的年親運(yùn)動(dòng)員們?cè)谏磉吔〔饺顼w,裁判員也按照短跑規(guī)則在衡量,這場(chǎng)比賽關(guān)乎現(xiàn)實(shí)生存尊嚴(yán)無法回避,也使遠(yuǎn)途而來的選手略感委屈。但是委屈什么呢?尋找不到當(dāng)初的賽場(chǎng)和選手,就什么也說明不了。

  2、在踏訪的過程中漸漸明白,中華文化不像當(dāng)初哄傳的那樣頑固和腐朽,她確實(shí)步履艱難,卻來自于歷史意志和文化倫理間的深刻沖突。

  3、歷史意志要求強(qiáng)蠻突進(jìn)跨越,文化倫理要求端莊秩序和諧,兩者都有充分理由卻方向相反,互相牽制,誰也無法實(shí)現(xiàn)自己,結(jié)果成了千年廝磨的生死冤家。

  4、飛機(jī)追著夜色走,只怕被黎明趕上,于是十幾個(gè)小時(shí)全是黑夜,等到不想飛了,一停,黎明和雅典一起到來。

  5、也許我們沒有權(quán)利取笑它,它輝煌在二千五百年前,而飛機(jī)出現(xiàn)的年代,早已悠然退出了爭(zhēng)奪輝煌的'競(jìng)賽。

  6、漫步在奧林匹亞,我很少說話,領(lǐng)受著不輕的文明沖撞,我們也有燦爛的文化,但把健康的概念如此強(qiáng)烈的納入文明,并被全人類接受,實(shí)在是希臘永遠(yuǎn)值得我們仰望的地方。

  7、中華文明較少關(guān)注個(gè)體意義和肌體意義上的自我,在人際關(guān)系上做了太多文章。結(jié)果,真正的健全缺少標(biāo)志,只有一些孤獨(dú)的個(gè)人,在林泉之間悄悄強(qiáng)健,又悄悄衰老。

  8、原以為渡過那隱秘的河灣后一切都會(huì)挺直敞亮歡快,其實(shí)根本不是,正像幸福是一種接力賽,災(zāi)難也是一種接力賽,而且兩條跑道往往結(jié)合在一起,不分彼此。

  9、前輩學(xué)者身上有不少我們不必繼承的時(shí)代特征和個(gè)人特征,不少年長(zhǎng)的文化人甚至打著文化的旗號(hào)噬咬文化破壞文化,因此,不能一見白發(fā)和皺紋就失去警惕。

  10、世間的大判斷,不分行業(yè)。

  11、所謂偉大的時(shí)代,也就是誰也不把小人放在眼里的時(shí)代。

  12、我們不是高大的偉人,但我們有資格驕傲,歷史給我們的權(quán)利并不太多,但災(zāi)難畢竟教會(huì)了我們嘲笑。

  13、真正的人生選擇,是一種缺少參照坐標(biāo)的自我挑戰(zhàn)。在中國(guó),沒有先例就沒有說服力。

  14、人的一生,陪在一起走路的人很多,但有的路程,只需短短的一截,便終生銘記。我說過,泉眼既已堵塞,那就不再是我的山寨。

  15、每個(gè)人都會(huì)對(duì)人生中最重要的地方,最重要的人物一一告別,卻無法預(yù)想告別的方式,母校,我就這樣向你告別。車輪快速碾過濕漉漉的落葉,悄然無聲。

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