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余秋雨《風(fēng)雨天一閣》讀后感
【第1篇】《風(fēng)雨天一閣》讀后感
對寧波天一閣,我的印象一直停留在一間藏書樓上,但對于其藏書的艱辛,我直到讀了《風(fēng)雨天一閣》之后才解一、二,而其中讓我印象最深的情節(jié)便是天一閣的創(chuàng)建人范欽在彌留之際做的有些荒唐的遺產(chǎn)分配。
范欽將遺產(chǎn)分成兩份:一份是萬兩白銀,一份是一樓藏書。讓兩房在其中挑選。這是一個在很多人看來極其不公平的決定。萬兩白銀在當時可以說是一筆巨額財富,它可以讓選擇白銀的一房一夜暴富,但一樓藏書從收益上來看便仿佛一個代代相傳的負擔,甚至可以說是只賠不賺,入不敷出的,范欽的這個分配可以說是將范氏沉重的義務(wù)——一種對文化的傳承這種精神上的遺產(chǎn)和范氏巨大的權(quán)利——一種對財富的繼承這種物質(zhì)上的遺產(chǎn)分割得十分徹底。
面對這兩個一看便知道應(yīng)該選擇后者——這個在不履行義務(wù)的情況下便可以取得權(quán)力穩(wěn)賺不賠的選項,范欽的大兒子范大沖立即開了口,就在我剛想著他搶得了先機占得了便宜并且嘲笑二房的猶豫時,下面的一段文字卻立刻讓我對之前心中所想的一切感到羞愧不已,令人吃驚的是范大沖不但義無反顧地選擇了藏書樓,而且決定撥出自己的部分良田以田租來充當保養(yǎng)費,甚至開始了一場沒完沒了的接力賽!
他這個毫無猶豫的選擇令我佩服不已,有誰會真正為了一樓藏書而放棄萬貫家財?有誰會真正做到輕常人之所重,重常人之所輕?甚至在深深體會到父親藏書之艱難后給自己的后代都戴上一份沉重的枷鎖并且讓其代代相傳?這不僅讓我想到了守陵人,他們一代復(fù)一代地賠上整個家族、所有子孫去看守、堅守一座冰冷的帝王陵墓,與其說是工作、義務(wù)還不如說是一種信念一種堅持,范氏家族也是如此,不過是從守陵人變成守書人罷了。那是一種不顧旁人的不解與嘲笑,不顧財富上的巨大開支,不顧歲月的流逝,不顧王朝的興替,日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年,超越意氣、超越嗜好、超越才情因此也超越時間的意志力。在他們的眼中藏書樓這時不是一個單純的收藏著珍本、孤本的知識儲蓄所,而是一個古典文化事業(yè)的象征。他們藏書不是為了自己,也不是為了范氏家族,更不是為了某一個王朝,而是為了整個中華民族,他們是為了用一本本書籍使我們長期處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài)的精神天地變得整齊連貫充滿凝聚力?梢哉f他們的行為是中國文化保存與流傳艱辛歷程的一個縮影。也正是由千千萬萬個如范氏一樣的家族、機構(gòu)組成了我們燦爛的中華文化。
其實,我們也能在心中擁有一個天一閣,也能象范氏家族一般做一番保存流傳中國文化的事業(yè)。
也許我們沒有天一閣中那種稱得上是文物的書籍,但是唐詩、宋詞、元曲這些流傳至今、記載著各個王朝的興衰歷程的作品,它們的文化價值也決不輸于藏書樓中的孤本、珍本;也許我們無法象范大沖一樣義無反顧地放棄萬兩白銀而選擇藏書樓,但是背誦那些名篇名段并深入了解他們背后的故事也是對文化的一種尊重和繼承;也許我們無法象范氏一樣世世代代忍耐著痛苦、寂寞執(zhí)著地傳承著繁華的文化遺產(chǎn),但是我們將自己喜愛的古文古詩等與他人分享、交流,那么也是在傳承并發(fā)揚我們的中華文化!
相信古代的天一閣是由一個范氏家族所支撐的,但現(xiàn)代的天一閣可以由我們共同支撐。
【第2篇】《風(fēng)雨天一閣》讀后感
“書是人類進步的階梯!惫磐駚,知識文化的最重要載體便是書。取代了口耳相傳,世界一下子因白紙黑字豐富多彩起來。書是不盡的財富、不竭的甘霖,但同時,它又是脆弱的。單薄的紙張似乎不堪文化之重,在歷史的長河中紛紛流失,無數(shù)思想的結(jié)晶付諸東流,這不得不令人挽腕痛惜。于是,許多人挺身而出,甘當文化的守護者,縱使耗財耗力,默默無聞,這便是藏書家。
正如書中所說,中華文明太豐富了,中會文化浩如煙海,一個一個方塊字串成句,一句一句話連成篇,一篇一篇文章又成了書,多如牛毛的書。然而,單薄的紙張?zhí)嗳趿,偏偏又成了傳承文化的最主要手段。文化在書里棲身,而那么多書又將歸往何處?戰(zhàn)火、天災(zāi)、禍亂,每一樣都威脅著它。于是,便有藏書家。
歷代從不缺藏書家,但成功者寥寥。對這類人的要求是如此苛刻,他必須有足夠的資產(chǎn),有集書的夙愿并不辭辛勞,有敏銳的頭腦及管理才能,精細的考慮和堅定的信仿,等等。這樣,他才有可能成為文化的守護神。
很可惜,若大的中國,只有一人,范欽,通過了這苛刻至極的考核,只有他,為中華文化找到了一個真正意義上的落腳點。這已是上蒼對中華文明的極大眷顧了。
范欽窮其一生創(chuàng)建了天一閣,他身后,無數(shù)范氏子孫窮其一生地護了天一閣。猶如一場沒完沒了的接力,連交接奉的那一刻也不容人喘息。就這樣奇跡般地傳了一代又一代,這份堅持令人動容。范氏的確實煞費苦心,建立了一整套護樓保書的系統(tǒng),使天一閣挺過了無數(shù)風(fēng)霜雨雪,屹立至今。他們與其說在藏書,不如說在養(yǎng)書。
他們有自己的矛盾,維持天一閣不倒似乎已不成問題,可是時間長了,范氏后人一定會有這樣的疑問:藏書的目的何在?意義何走在?護著這一樓書,不予人看,不準變賣,為了什么?神圣的傳遞漸漸成了苦難的延續(xù)。他們不知道,也許數(shù)百年前的范增在盼望這樣一個時代,一個天一閣能夠大敞其門的時代。于是,縱然不愿,子子孫孫恪守祖訓(xùn),毫無目的地供養(yǎng)定樓書卷,恭敬而惶恐。這些都使這一切變得怪異而扭曲。無止息地走一條看不見盡頭的路,行者寒心,聞?wù)弑瘧憽?/p>
然而,天一閣依然屹立,從歷史中沉重地走出來,來到我們面前。天一閣成了一件雕塑,一個符號,同時,它以豐富的內(nèi)涵潤澤現(xiàn)世,使成千上萬人受益。范欽含笑了。無數(shù)范氏子孫可能先是驚愕,再從腦海中費力尋覓著藏書的最原始動機,最后釋然。數(shù)百年的宿命煙消云散,飽經(jīng)風(fēng)霜的天一閣葬送了歷史,迎來新的篇章。
不可否認,天一閣是一個奇跡,支撐這個奇跡的是文化保存和流傳 的艱辛,無數(shù)人的努力,以及一個古老民族的氣節(jié)與風(fēng)骨。我們在華夏大地上生存,同我們的祖先站的是同一片土地。那從源頭淌下的清泉,滋養(yǎng)了我們,應(yīng)該讓它繼續(xù)左流下去。天一閣淌下的一脈泉水,終將成河成江,匯聚成海。過去雖然已成為歷史,然而我想,范氏子孫的那種文化良知不會隨歷史消失,就像文中所寫:“我們這些人,在生命本質(zhì)上無疑屬于現(xiàn)代文化的創(chuàng)造者,但從遺傳因子上考察,又無可逃遁地是民族傳統(tǒng)文化的子遺。天一閣是一種精神的象征。華夏文明在此落腳,理應(yīng)由此發(fā)揚光大。不只文化良知,許多高尚品格也應(yīng)如此,理應(yīng)如此。”
天一閣,精神的守望者。
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