魚我所欲也的試題及答案

時間：2024-11-21 18:47:05 曉麗魚我所欲也我要投稿

魚我所欲也的試題及答案

　　現(xiàn)如今，我們最熟悉的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學(xué)習(xí)做出調(diào)整。那么你知道什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們嗎？下面是小編為大家整理的魚我所欲也的試題及答案，希望對大家有所幫助。

魚我所欲也的試題及答案

　　魚我所欲也的試題及答案 1

　　魚我所欲也

　　一．課文說明

　　本文是一篇論述道德標(biāo)準(zhǔn)和政治節(jié)操的議論文。作者以嚴肅的態(tài)度，莊重的言語，闡述生死與“義”的關(guān)系，指出“義”的價值高于生命。一個正直的人，有道德修養(yǎng)的人，應(yīng)當(dāng)為義而生，為義而死，在必要時要“舍生取義”，而不能“見利忘義”。不辨禮義而貪求富貴的行為是不足取的。

　　二．問題討論

　　1. 本文的中心論點是什么？作者是怎樣提出論點？

　　中心論點：舍生取義。

　　文章用魚、熊掌等比喻提出論點。

　　2.“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！痹摼渲械摹笆切摹笔侵甘裁�?

　　指“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。

　　3. “此之謂失其本心。”該句中的“此“指什么?

　　指為宮室之美、妻妾之奉及所識窮乏者得我而受“萬鐘”

　　4. “非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”作者特意交代這一句的意圖是什么?

　　強調(diào)人生本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義”與“不義”之間作出正確的選擇。但有的人卻因經(jīng)不起利欲的誘惑，喪失了這種善心，干出見利忘義的事；而那些敢于堅守正義的“賢者”，只不過是能夠自覺保護和發(fā)揚這種固有的善心罷了。

　　5. 魚與“熊掌”在文中分別比喻什么？文章以魚與熊掌設(shè)喻的目的是什么？

　　“魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。

　　文章以魚與熊掌設(shè)喻，是引出舍生取義的命題，同時暗含“生”與“義”孰輕孰重的關(guān)系。

　　【典型例題】

　　1、從全文來看，文章開頭的“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也�！庇玫氖鞘裁葱揶o方法？作者這樣寫的作用何在？

　　答:比喻。這樣寫通俗易懂，并由此引出文章的中心論點。

　　2、孟子的觀點讓我們想起了文天祥的哪句名言?古人的看法對我們的有什么啟發(fā)？

　　答:人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

　　說明了人寧可死去也不失去人格和尊嚴這一做人原則。

　　3、文中說“此之謂失其本心”，你認為文中能夠表明“失其本心”的原因的句子是：為宮室之美，妻妾之奉，所失窮乏者得我。

　　4、文章表現(xiàn)了孟子怎么樣的人生態(tài)度？

　　答:“義”的重要，在“生”、“利”、“義”的抉擇面前，寧愿放棄生與利而取義，把義置于“利”、“生”之上的.人生態(tài)度。

　　5、在作者看來，面對高官厚祿而不辯禮義的根本原因是什么？失其本心。

　　6、文章闡述了“義重于生”、“義重于利”的觀點，讀完此文后你有何見解？

　　答:人生無論什么時候都要辨禮義，要有舍生取義的精神；要保持善良的天性，見利忘義，茍且偷生的行徑是不可取的。

　　7、本文的中心論點是（用原文回答）:生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　8、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　9、《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有：舍生取義、嗟來之食；由此我們可聯(lián)想到與本文觀點相關(guān)的孟子曾說過的三句話：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

　　10、《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　11、孟子認為能做到舍生取義的人是；所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

　　12、孟子認為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之(或為宮室之美而受之；為妻妾之奉受之；為所識窮乏者得我而為之)。

　　13、在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的？（所惡有甚于死者，故患有所不辟也。）

　　14、不辯禮儀的接受萬鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？

　　15、文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　16、文中所指的比生命更可貴的東西是指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。

　　17、人的本心是什么？舍生取義。

　　18、本文使用了哪些論證方法，試舉例。比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證。

　　19、文章開端沒有直接進入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣寫的好處是什么？

　　答：給所要論述的問題增加了通俗性，為下文論議正題作好了鋪墊。

　　20、文中多次使用對比這種手法，請舉例說明。

　　答：魚和熊掌對舉；生與死對舉；向與今天比較等

　　21、寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時？”取“熊掌”的用意是什么？

　　答：意在說明在生活中經(jīng)常會遇到需要選擇的事，在兩者不可兼得的情況下，人們會選取價值更高的東西，用此事情來比喻“舍生取義”的道理。

　　22、本文觀點廣為后人所贊同，請找出本文觀點并寫出與之一致的兩句詩。

　　答：觀點：舍生取義。

　　詩句：1）取義成仁今日事，人間遍種自由花。2）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。23、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀中學(xué)生，你怎樣理解這個“義”字？

　　答：能見義勇為、為正義事業(yè)而獻身、做與國與民與人有益的事等

　　24、作者在文中贊揚的是怎樣的人：舍生取義的人（精神永存）；批評的是怎樣的人：見利忘義的人（無生命價值）。

　　25、根據(jù)文中內(nèi)容請用“義”與“利”為首字寫一組不少于五言的對偶句。

　　答：義：義信人生最重要，

　　利：利益輩輩永相爭。

　　魚我所欲也的試題及答案 2

　　閱讀下面兩段文字，完成下面題目。（14分）

　　魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　�。ü�(jié)選自《魚我所欲也》）

　　惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相�！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖�。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓，子知之乎？夫鹓發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子以梁國而嚇我邪？（節(jié)選自《<莊子>故事兩則》）

　　【小題1】解釋下列句子中加粗的詞。（4分）

　�。�1）故患有所不辟也（）（2）欲代子相（）

　　（3）故不為茍得也（）（4）于是鴟得腐鼠（）

　　【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下面這個句子的意思。(3分)

　　今子欲以子之梁國而嚇我邪?

　　【小題3】莊子在文中將自己比作的“鴆鶵”，將惠子比作醉心利祿猜忌君子的“鴟”，把“腐鼠”比作，巧借鴆鶵的'故事辛辣地譏諷了惠子。(2分)

　　【小題4】文天祥在《過零丁洋》中“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”來表現(xiàn)他的人生追求，孟子《魚我所欲也》中“__________________”的思想也體現(xiàn)了這種追求。（2分）

　　【小題5】《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》以及《生于憂患，死于安樂》等三篇文章中孟子的思想主張與《<莊子>故事兩則》（《惠子相梁》、《莊子與惠子游于濠梁》）中莊子的思想主張有很大不同。請你用簡潔的語言，分別概括孟子與莊子思想主張的不同點。你贊同哪種思想主張？簡談你的理由。（3分）

　　答案

　　【小題1】同“避”，逃避做國相茍且在這時（2分）

　　【小題2】現(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我吧? （3分）

　　【小題3】志向高潔；功名利祿（2分）