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閱讀經(jīng)典魚我所欲也讀后感

時間:2024-11-01 14:04:14 魚我所欲也 我要投稿
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閱讀經(jīng)典魚我所欲也讀后感

  課堂回顧:

閱讀經(jīng)典魚我所欲也讀后感

  在孟子《魚我所欲也》教學(xué)中,我疏通完字詞,翻譯了課文。布置孩子們寫讀后感,強調(diào)是自己的感想,強調(diào)結(jié)合自己的經(jīng)歷和見聞。騰出第二課時交給孩子,讓他們交流讀后感。效果出人意料:有學(xué)生不同意“舍生取義”說應(yīng)該“見義智為”等;有學(xué)生則聯(lián)系西安保安徒手接墜樓女子,可謂“舍生取義”;也有人盛贊孟子演講的能力,排比句氣勢磅礴……如此種種感悟,互相碰撞,理解漸深。我在課堂上,適時發(fā)言促進思考,下課鈴響,言猶未盡。

  課后反思:

  為了讓這個經(jīng)典——《魚我所欲也》走到孩子心里,做過很多嘗試。但往往最好的結(jié)果只是學(xué)生背誦過全文。

  而這次寫讀后感,讓學(xué)生真正走進文本;寫讀后感,留夠了時間,準(zhǔn)確了語言,避免了口頭發(fā)言造成的低質(zhì)量傾向;更重要的是寫讀后感學(xué)生發(fā)現(xiàn)經(jīng)典與自己的現(xiàn)實如此之近,不再敬而遠之。課堂交流讀后感,實現(xiàn)了以經(jīng)典文本、教師、學(xué)生之間真正的對話。讓經(jīng)典文本成為了孩子的共同話題。這次嘗試也讓我和學(xué)生認(rèn)識到經(jīng)典果然沒有過時,常讀常新;認(rèn)識到經(jīng)典不只屬于專家而屬于每個人。這不正是經(jīng)典不死的真正原因嗎?

  2015年河南中考語文試卷有篇短文叫《為什么不讀經(jīng)典》,讓我記住了馬克·吐溫一句話,“所謂經(jīng)典,就是大家認(rèn)為應(yīng)該讀而沒有讀的東西”。說得多好,非為大師怎能把名著的尷尬,講得如此惟妙惟肖。

  如何讓經(jīng)典不再尷尬?讓我們特別是讓學(xué)生親近經(jīng)典?

  九年級有篇課文叫《香菱學(xué)詩》中香菱讀到“渡口與落日,墟里上孤煙”,記起來那年她們上京來的情景,解了詩的妙處。被寶玉笑贊已得“三昧”。

  三昧,就是事物的關(guān)鍵:可見閱讀的關(guān)鍵就是要聯(lián)系實際。

  北師大鄭國民教授談閱讀教學(xué)時說“珍視學(xué)生獨特體驗”。閱讀經(jīng)典不是我們教師把經(jīng)典的經(jīng)典解讀灌輸給孩子,直到有一天他們把這些下載到試卷上或原封不動地告訴給別人。誠如是那不是吃進去的是草,擠出來的還要是草嗎?如果真如此這是在架空經(jīng)典。

  寫讀后感,可以是對主題的感悟,也可以是對某段某句或某種寫法的理解。門檻低,角度活,易操作。讀后感強調(diào)閱讀原文,又不拘泥權(quán)威,自選角度,言之有理皆可。讀后感要求聯(lián)系實際,讓學(xué)生感到經(jīng)典不是死的,是鮮活的,是和現(xiàn)實共鳴的。學(xué)生現(xiàn)在的“會意”肯定還很幼稚片面,但在我們的呵護下,在與同學(xué)交流碰撞中,好讀經(jīng)典的習(xí)慣卻養(yǎng)成了。這樣不斷開卷,不斷會意,不斷提升,終有所成。作者:夏智勇

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