寓言故事：笨人熬湯

　　引導(dǎo)語(yǔ)：通過(guò)寓言故事學(xué)習(xí)到新的人生道理，何樂(lè)不為呢？下面就是小編整理的寓言故事，歡迎大家閱讀！

　　很久很久以前，有一個(gè)笨人，他不管做什么事情都不動(dòng)腦筋、不加思索，常常做出一些糊涂事來(lái)惹人家笑話。

　　有一次，他在家里熬一鍋菜湯。熬得差不多了，他想試試咸淡合不合適，就用一把木勺舀了一勺湯出來(lái)嘗。這人喝了一點(diǎn)湯，咂了咂嘴巴，覺(jué)得似乎淡了一些，就隨手把裝著剩湯的木勺放到一邊，抓了一把鹽撒到鍋里。這時(shí)，鍋里的湯已經(jīng)加上鹽了，而木勺里的湯還是原來(lái)的湯，他也不重新舀上一勺，又拿起原來(lái)的那勺湯來(lái)嘗。嘗過(guò)以后，他奇怪地摸了摸腦袋，又皺了皺眉頭，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“咦，明明加過(guò)鹽了，這鍋湯為什么還是這么淡呢?”

　　于是這個(gè)人就又抓了一把鹽放進(jìn)鍋里，但他還是沒(méi)有覺(jué)察到自己究竟在哪里出了差錯(cuò)，仍舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的，他就又以為鍋里的湯鹽還是不夠，于是又往鍋里拼命加鹽。

　　就這樣，木勺里的湯始終沒(méi)有更換過(guò)，他也重復(fù)著嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過(guò)程，也不停下來(lái)想一想是不是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。一滿罐鹽經(jīng)他這么一折騰，已經(jīng)見(jiàn)了底了，可他還撓著頭皮，百思不得其解地想：今天真是活見(jiàn)鬼了，為什么鹽都快要加完了，鍋里的湯卻還是咸不起來(lái)呢?

　　這個(gè)笨人實(shí)在是辦了一件傻事，通過(guò)沒(méi)有加鹽的湯來(lái)評(píng)定加過(guò)鹽的湯。事物總是發(fā)展變化的，我們?nèi)艨偸峭ㄟ^(guò)相對(duì)僵化的局部來(lái)判斷全局的情況，又和這個(gè)笨人的錯(cuò)誤有什么兩樣呢?

　　寓言故事：金鉤桂餌

　　在春秋時(shí)代的魯國(guó)，有個(gè)人非常喜歡釣魚，他在自己的釣具和餌料上花了不小的'功夫：他用馥郁芬芳的名貴香料肉桂制成魚餌，用黃金打造出極其精致的魚鉤，并且在魚鉤四周鑲嵌上白銀絲線和青綠色的美玉，而釣魚繩則要用極其珍貴的翡翠鳥(niǎo)的羽毛來(lái)裝飾一番。

　　每當(dāng)釣魚的時(shí)候，他總是早早地來(lái)到小河邊，找好一個(gè)位置，擺好架勢(shì)，正襟危坐。如果單從他手持釣竿的姿勢(shì)和選擇的釣魚位置來(lái)看，毫無(wú)疑問(wèn)都是極其標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的，甚至還能顯示出釣者的某種優(yōu)雅和閑適來(lái)。然而他即使這樣坐上一天，直至傍晚收竿時(shí)，別人往往都能滿載而歸，而他釣得的魚卻沒(méi)有幾條，有時(shí)甚至空手而返。

　　魯國(guó)人釣魚的故事告訴人們：做任何事情，如果只將注意力單純放在外在的形式上，而忽視了其實(shí)際的效用，過(guò)分追求搭花架子裝點(diǎn)門面，這是很難有所收獲的。

　　寓言故事：大鵬與焦冥

　　晏子是齊國(guó)有名的賢相。晏子很有學(xué)問(wèn)，足智多謀，善于諷喻又敢于直諫，他經(jīng)常跟齊王一起議論國(guó)家大事或談?wù)搶W(xué)問(wèn)。

　　有一天，齊景公和晏子坐在一起聊天。齊景公問(wèn)晏子說(shuō)：“天下有極大的東西嗎?”晏子回答說(shuō)：“有哇。大王想要我說(shuō)給您聽(tīng)嗎?”齊景公說(shuō)：“我想知道天底下最大的生靈是什么?”

　　晏子說(shuō)：“在北方的大海上，有個(gè)叫大鵬的鳥(niǎo)，它的腳游動(dòng)在云彩之中，背部高聳入青天，而尾巴則橫臥在天邊。大鵬在北海中跳躍著啄食，它的頭和尾就充塞在天和地之問(wèn)。它的兩個(gè)闊大的翅膀一伸展，就無(wú)邊無(wú)際看不到盡頭。”

　　齊景公驚奇地說(shuō)：“真是不可想象!不可想象!那么，天下有沒(méi)有極小的生靈呢?”

　　晏子回答說(shuō)：“當(dāng)然有。東海邊有一種小蟲，它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。這種小蟲子在巢里一代一代地繁衍生息。它們經(jīng)常在蚊子的眼皮底下飛來(lái)飛去，可是蚊子連絲毫的感覺(jué)也沒(méi)有。”

　　齊景公說(shuō)：“太妙了，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種新奇的事，那是什么蟲子呀?”

　　晏子說(shuō)：“我也不知道它確切的名字叫什么，只聽(tīng)說(shuō)東海邊有些漁民稱這種蟲子為‘焦冥’。”

　　齊景公十分感慨地說(shuō)：“世界之大，真是無(wú)奇不有啊!”

　　大鵬和焦冥，是先人們想象中的極大和極小的生靈。宇宙中物質(zhì)的存在和運(yùn)動(dòng)，形式是極其復(fù)雜、多樣的，因此，我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)知識(shí)的追求也是永無(wú)止境的。