田父得玉的寓言故事

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)寓言故事吧，好的寓言的寓意，會(huì)隨著讀者的閱讀進(jìn)程而逐漸明晰，這是寓言獨(dú)立作為一種文學(xué)體裁的魅力所在。你還記得哪些寓言故事呢？下面是小編幫大家整理的田父得玉的寓言故事，希望對(duì)大家有所幫助。

　　寓言故事

　　魏國(guó)有一位農(nóng)夫在耕田時(shí)，拾得一塊直徑一尺的大寶玉。他不知這是一塊珍貴的寶玉，便告訴了鄰居。鄰居識(shí)寶，產(chǎn)生了奪寶邪念，他對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“這是一塊怪石，留在家里會(huì)帶來(lái)災(zāi)禍，得趕快放回原處去�！�

　　農(nóng)夫雖然心中疑懼，但還是把那塊寶玉留在了家中。當(dāng)天夜里，寶玉光芒四射，照亮了房子。農(nóng)夫全家感到十分恐怖，不知如何是好。第二天，農(nóng)夫把這件事告訴了鄰居，鄰居說(shuō)：“我說(shuō)得不假吧，怪石放光是災(zāi)禍的征兆，趕快扔掉它，就可以免除災(zāi)禍�！鞭r(nóng)夫聽后不敢遲疑，急忙抱上寶玉將它扔到了很遠(yuǎn)的荒野。

　　悄悄跟著農(nóng)夫的鄰居見(jiàn)寶玉被扔到了草叢中，禁不住一陣狂喜。待農(nóng)夫走后，他慌忙撿起寶石就往魏王的宮殿跑去。魏王接過(guò)寶玉，立即召來(lái)玉工鑒別。玉工驚喜地說(shuō)：“恭賀大王，你得到了天下罕見(jiàn)的至寶！誰(shuí)要是用五座城來(lái)?yè)Q，也只能讓他看一眼�！�

　　魏王聽后，立即賞賜給獻(xiàn)玉人千斤黃金，并讓他一輩子享受大夫的俸祿。而扔掉寶玉的那位農(nóng)夫，此時(shí)正在烈日下耕田呢。

　　字詞注釋

　　1. 魏：魏國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯國(guó)之一，都城在現(xiàn)在河南省開封市西北。田父：年老的農(nóng)民。

　　2.徑尺：直徑一尺。

　　3.其：那。

　　4 陰：暗中。圖：圖謀，謀取。

　　5. 畜：收藏，保留。

　　6. 復(fù)之：把寶玉放回原處。

　　7. 猶：還。錄：拿，取。

　　8. 廡（wǔ）:廊，廂房。

　　9.明：發(fā)出亮光。

　　10. 稱家：全家。怖：恐懼。

　　11. 遄（chuán）：快速，迅速。遄棄：趕快丟棄。

　　12. 銷：去掉。

　　13. 于是遽（jù）：于是：因此，就這樣。遽：立即

　　14：表修飾。

　　15. 無(wú)何：沒(méi)等多久，無(wú)幾何。

　　16. 相（xiàng）：察看，鑒別。

　　17. 再拜：古人行禮的一種方式，跪拜兩次。卻：退。

　　18. 敢：謙詞，有“冒昧”的意思。

　　19. 五城之都：泛指天下的名都。即以五城為價(jià)，才可以看上一眼。

　　20. 長(zhǎng)食上大夫：永遠(yuǎn)享用上大夫的俸祿。

　　21.田父：年老的農(nóng)民。

　　22：錄：取。

　　23：詐：欺騙。

　　24：食：享用，享受。

　　25：當(dāng)：替換，交換。

　　26：上大夫：僅次于卿的官職。

　　27：得：撿到。

　　28：尹文(約公元前350-前285)：又稱尹文子，戰(zhàn)國(guó)中期齊國(guó)思想家。齊宣王時(shí)在齊國(guó)都城臨淄稷下學(xué)宮講學(xué)。他強(qiáng)調(diào)名實(shí)一致和法治。

　　29：《尹文子》由后人收集尹文的文章編撰而成的集子：系戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨家后學(xué)之作，大都是先秦人物故事、寓言小品,文簡(jiǎn)理豐,辭約而精，現(xiàn)存《尹文子》二篇，系魏晉人偽托之書，分《大道上》、《大道下》二篇，其大旨本黃老刑名家言，泛論大道無(wú)形，檢形定名，以仁義禮樂(lè)名法刑賞為治世八術(shù)。

　　30：錄：取。

　　31：敢：謙辭，有“冒昧”的意思。

　　欣賞評(píng)點(diǎn)

　　這個(gè)故事說(shuō)明：真的可能被誣為假，最后又恢復(fù)其本來(lái)面目，寶玉被誣為怪石而被騙走，終于又被確認(rèn)為寶玉。這和野雞訛為鳳凰以致弄假成真恰恰相反。同樣屬于名實(shí)相違的現(xiàn)象，假話不可以輕信，農(nóng)夫受騙即在于此。誣名可以得實(shí)，騙子亦可能得逞，鄰人即屬于此。這和卞和獻(xiàn)玉頗為相近，也是真的不被賞識(shí)而險(xiǎn)遭埋沒(méi)，尹文子所說(shuō)的是非即真?zhèn)�，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，真的假不了，假的真不了，但是，真的美的東西有時(shí)并不被了解而獲得其價(jià)值，如寶玉被誣為怪石而被棄。尹文子把深?yuàn)W抽象的名實(shí)問(wèn)題引入日常生活，與具體的社會(huì)問(wèn)題密切結(jié)合，更具有通俗性和實(shí)際意義。

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