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成語寓言故事精選
寓言故事一:丑婦效顰
春秋時代,越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足,還是她的音容笑貌,樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝,衣著樸素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目禮”,沒有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時候,鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。
鄉(xiāng)下有一個丑女子,不僅相貌難看,而且沒有修養(yǎng)。她平時動作粗俗,說話大聲大氣,卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢。今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒有一個人說她漂亮。
這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著西施的樣子,手捂胸口、緊皺眉頭,在村里走來走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結(jié)果,鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣,馬上把門緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來,馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來走去的丑女人簡直像見了瘟神一般。
寓言啟示:這個丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡單模她的樣子,結(jié)果反被人譏笑。看來,盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
寓言故事二:懼老休妻
有一個叫陶邱的人住在平原郡,他娶了渤海郡墨臺氏的女兒做妻子。這位女子不但容貌十分美麗,而且很有才華,為人溫柔賢慧,親戚鄰居沒有不羨慕的。陶邱也感到心滿意足,一家人過得十分幸福。
一年后,他們養(yǎng)了個兒子,家中更是充滿了樂趣。一天,妻子對丈夫說:“自從嫁到你家,這一年多我從沒回過一次娘家,我很是想念母親和娘家的人,我們是不是擇個日子,回一趟娘家,順便也把孩子帶給他們瞧瞧?”
丈夫想了想,說:“也是,應(yīng)該去見見岳母。”
于是一家三口人選了個日子,雇了車馬一路上風(fēng)塵仆仆到了渤海郡。到了墨臺氏妻子家里,娘家人見了女兒、女婿和小外孫,都非常高興,殺雞宰羊招待。岳母丁氏已是70多歲的老婦人,自然行動遲緩,步履蹣跚,滿臉皺紋交錯,說話也不靈巧了。岳母上前見過女婿便回房休息去了。
幾天后,陶邱帶著妻子和兒子回家。一回到家就把妻子休了。
妻子感到十分詫異,便問丈夫:“不知我有什么過錯,夫君要休我回家。”
丈夫陶邱說:“前幾天到你家去,見了你母親真叫我傷心,她年齡老了,滿臉老氣橫秋,德行禮節(jié)都不講了,已不能與過去相比。我擔(dān)心你老了以后也會變成這副模樣,倒不如現(xiàn)在就把你休了。再也沒有別的原因了。”
妻子聽了,哭笑不得。后來,親戚和鄰居知道了這件事,都罵陶邱愚蠢至極。
寓言啟示:這位丈夫?qū)嵲谑怯谷俗詳_,為擔(dān)心遙遠(yuǎn)的將來而放棄現(xiàn)實中的美好,這不是太愚蠢了嗎?
寓言故事三:狗猛酒酸
宋國有個賣酒的人,為了招徠生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這里的確像個會做生意的酒家。
然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。
這個賣酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因為你家養(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過,有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒,可是還沒等走到店門口,你家的狗就跳將出來狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來,又有誰還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊。”
寓言啟示: 您看,一匹惡狗看門,就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會腐敗,百姓遭殃。
寓言故事四:齊王嫁女
有一個名叫吐的人,經(jīng)營宰牛賣肉的生意,由于他聰明機靈,經(jīng)營有方,因此生意做得還算紅火。
一天,齊王派人找到吐,那人對吐說:“齊王準(zhǔn)備了豐厚的嫁妝,打算把女兒嫁給你做妻子,這可是大好事呀!”
吐聽了,并沒有受寵若驚,而是連連擺手說:“哎呀,不行啊。我身體有病,不能娶妻。”
那人很不理解地走了。后來,吐的朋友知道了這件事,覺得奇怪,吐怎么這么傻呢?于是跑去勸吐說:“你這個人真傻,你一個賣肉的,整天在腥臭的宰牛鋪里生活,為什么要拒絕齊王拿厚禮把女兒嫁給你呢?真不知你是怎么想的。”
吐笑著對朋友說:“齊王的女兒實在太丑了。”吐的朋友摸頭不知腦,問:“你見過齊王的女兒?你何以知道她丑呢?”吐回答說:“我雖沒見過齊王的女兒,可是我賣肉的經(jīng)驗告訴我,齊王的女兒是個丑女。”
朋友不服氣地問:“何以見得?”吐胸有成竹地回答說:“就說我賣牛肉吧,我的牛肉質(zhì)量好的時候,只要給足數(shù)量,顧客拿著就走,我用不著加一點、找一點的,顧客感到滿意,我呢,惟恐肉少了不夠賣。我的牛肉質(zhì)量不好的時候,我雖然給顧客再加一點這、找一點那,他們依然不要,牛肉怎么也賣不出去,F(xiàn)在齊王把女兒嫁給我一個宰牛賣肉的,還加上豐厚禮品財物,我想,他的女兒一定是很丑的了。”
吐的朋友覺得吐說得十分在理,便不再勸他了。過了些時候,吐的朋友見到了齊王的女兒,齊王的女兒果然長得很難看。這位朋友不由得暗暗佩服吐的先見之明。
寓言啟示:有些事情雖沒什么直接的聯(lián)系,但道理是相通的,如果吐不是以自己親身的感受去舉一反三地思考生活中的現(xiàn)象,那說不定就會要娶回一個自己不喜歡的丑妻了。
寓言故事五:依人門戶
從前,每逢新春佳節(jié)到來,人們都要在自家的門兩旁貼上桃符,寫上一些吉祥喜慶的話,為的是祈禱新的一年人丁興旺,五谷豐登,做什么事都有好兆頭。這些桃符一般都要貼到下一個新年才換掉。
到了端午節(jié),各家各戶又用艾草扎成一個人的形狀掛在門框上方,利用艾草的氣味來驅(qū)除蚊蠅害蟲,消除毒氣瘴氣。
有一天,門邊的桃符一抬頭,看見門框上用艾草扎成的小人掛在那里,便十分生氣,于是對艾草罵道:“你是什么東西,竟敢占居我的上位?”
艾草彎腰看了看已經(jīng)破舊褪色的桃符,不服氣地說:“你都已經(jīng)半截身子埋進(jìn)土里去了,還有什么臉來跟我爭上位下位,你生來就只配在我的下面!”
桃符見小艾草人這么傲慢,更生氣了,便又說:“我起碼是出自文人之手,和筆墨香味有聯(lián)系,我的出身高雅。而你,來自田邊野地的一把蒿草,用幾截破繩一纏,配掛在我的上邊么?自己也不瞧瞧自己是副什么模樣!”
艾草人一點兒也不示弱,冷笑著說:“管你高雅不高雅,瞧你風(fēng)燭殘年,主人早將你忘了,眼下注重的卻是我……”
就這樣,桃符和艾草你一句我一句,彼此爭辯不休,他們吵鬧的聲音越來越大,以至于驚動了門神。門神出來勸解正在爭論的桃符和艾草人,他說:“兩位兄弟,我看還是不要再爭吵了吧。我們這等人,本來就沒什么大本事,現(xiàn)在只不過是依附在人家的門戶上才得以安身混日子,還怎么好意思去爭什么高低上下呢?”一番話,說得桃符和艾草人都慚愧地低下了頭。
寓言啟示:那些本來就沒什么大本事、也沒什么才干的人,往往看不見自己的短處,卻偏偏還要互相攀比爭待遇,實在是可笑得很。
寓言故事六:螳螂捕蟬
園中有一棵榆樹,樹上有一只知了。知了鼓動翅膀悲切地鳴叫著,準(zhǔn)備吮吸些清涼的露水,卻不知道有只螳螂正在它的背后。
螳螂伸出兩只像砍刀一樣的前臂,打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的時候,卻不知道黃雀就在它的后面。
黃雀伸長脖子,想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂時,卻不知道榆樹下面有個拿著彈弓的小孩,把皮筋拉得長長的,正在瞄準(zhǔn)它。
孩子一心想射殺黃雀時,卻不知道前面有個深坑,后面還有個樹樁子。
這都是貪圖眼前利益,而不顧身后隱藏著禍害的表現(xiàn)呀!
寓意啟示:目光短淺的人在追求眼前利益的時候,往往忽視了后面隱藏著的危險。
寓言故事七:疥瘡的美德
從前,有個叫陳大卿的人得了疥瘡病,整天癢得他坐臥不安,別人也不大敢接近他。
一天,他的上司碰到了他,見他那副模樣,便笑話他說:“你可真舒服呀!”
陳大卿正兒八經(jīng)地說:“你別譏笑我。我這病可有五種美德,是其他的病所遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上的呢。”上司說:“哪五種美德?”陳大卿說:“仁、義、禮、智、信,它都具備。”上司問:“此話怎講?”
陳大卿不緊不慢地說道:“你看,這疥瘡不生在臉上,它為我保全了面子,這是仁;誰只要一接觸到它,它便毫不吝嗇地給予別人,傳染迅速,這是義呀;它常常奇癢難耐,引得人叉開手指去抓、去撓,這是講禮呀;它不生在別處,專揀關(guān)節(jié)縫里長,撲朔迷離,不大好捉摸,這可是它的智;每隔一段時間,它便定時發(fā)癢,總在那幾個時間來,不偏不離,這便是信。您說,這不正是它的五種美德嗎?”上司所了陳
寓言啟示:陳大卿與上司的對話,其實是對封建統(tǒng)治階級所鼓吹的“仁、義、禮、智、信”的諷刺,認(rèn)為那不過是像疥瘡一樣的病癥!
寓言故事八:韓娥善歌
從前,韓國有位歌唱家名叫韓娥,要到位于東方的齊國去,不想在半路上就斷了錢糧,從而使基本生活都發(fā)生了困難。為了度過這一難關(guān),她在經(jīng)過齊國都城西邊的雍門時,便用賣唱來換取食物。韓娥唱起歌來,情感是相當(dāng)投入的,以至在她離開了這個地方以后,她那美妙絕倫的余音還仿佛在城門的梁柱之間繚繞,竟至三日不絕于耳;凡是聆聽過韓娥歌唱的人,都還沉浸在她所營造的藝術(shù)氛圍之中,好像她并沒有離開一樣。
有一天,韓娥來到一家旅店投宿時,店小二狗眼看人,見她窮愁潦倒,便當(dāng)眾羞辱她。韓娥為此傷心至極,禁不住拖著長音痛哭不已。她那哭聲彌漫開去,竟使得方圓一里之內(nèi)的人們,無論男女老幼都為之動容,大家淚眼相向,愁眉不展,人人都難過得三天吃不下飯。
后來,韓娥難以安身,便離開了這家旅店。人們發(fā)現(xiàn)之后,急急忙忙分頭去追趕她,將她請回來,再為勞苦大眾縱情高歌一曲。韓娥的熱情演唱,又引得一里之內(nèi)的老人和小孩個個歡呼雀躍,鼓掌助興,大家忘情地沉浸在歡樂之中,將以往的許多人生悲苦都一掃而光。為了感謝韓娥給他們帶來的歡樂,大家送給韓娥許多財物和禮品,使她滿載而歸。
寓言啟示:真正的藝術(shù)家,應(yīng)當(dāng)扎根于人民大眾之中,與大眾共悲歡,成為他們忠實的代言人。
寓言故事九:無價之寶
有一天,西域來了一個經(jīng)商的人將珠寶拿到集市上出售。這些珠寶琳瑯滿目,全都價值不菲。特別是其中有一顆名叫“珊”(shan)的寶珠更是引人注目。它的顏色純正赤紅,就像是朱紅色的櫻桃一般,直徑有一寸,價值高達(dá)數(shù)十萬錢以上,引來了許多人圍觀,大家都嘖嘖稱奇,贊嘆道:“這可真是寶貝啊!”恰好龍門子這天也來逛集市,見了好多人圍著什么議論紛紛,便也帶著弟子擠進(jìn)了人群。龍門子仔仔細(xì)細(xì)地瞧了瞧寶珠,開口問道:“珊可以拿來填飽肚子嗎?”
商人回答說:“不行。”龍門子又問:“那它可以治病嗎?”商人又回答說:“不行。”龍門子接著問:“那能夠驅(qū)除災(zāi)禍嗎?”商人還是回答:“不能。”“那能使人孝悌嗎?”回答仍是“不能”。龍門子說道:“真奇怪,這顆珠子什么用都沒有,價錢卻超過了數(shù)十萬,這是為什么呢?”商人告訴他:“這是因為它產(chǎn)在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)沒有人煙的地方,要動用大量的人力物力,歷經(jīng)不少艱險,吃不少苦頭,好不容易才能得到它,它是非常稀罕的寶貝啊!”龍門子聽了,只是笑了一笑,什么也沒說便離開了。
龍門子的弟子鄭淵對老師的問話很不解,不禁向他請教。龍門子便教導(dǎo)他說:“古人曾經(jīng)說過,黃金雖然是重寶,但是人生吞了它就會死,就是它的粉末掉進(jìn)人的眼睛里也會致瞎。我已經(jīng)很久不去追求這些寶貝了,但是我身上也有貴重的寶貝,它的價值絕不只值數(shù)十萬,而且水不能淹沒它,火也燒毀不了它,風(fēng)吹日曬全都絲毫無法損壞它。用它可以使天下安定;不用它則可以使我自身舒適安然。人們對這樣的至寶不知道朝夕去追求,卻把尋求珠寶當(dāng)作唯一要緊的事,這豈不是舍近求遠(yuǎn)嗎?看來人心已死了很久了!”
寓言啟示:龍門子所說的“至寶”,就是指人們自身的美德。只有高尚的道德品質(zhì)、完美的精神生活,才是真正值得人們?nèi)プ非蟮臒o價之寶。
寓言故事十:東郭和狼
故事出自十三世紀(jì)中國明代馬中錫的《東田傳》一書。故事說,有一位書生東郭先生,讀死書、死讀書,十分迂腐。一天,東郭先生趕著一頭毛驢,背著一口袋書,到到一個叫“中山國”的地方去謀求官職。 突然,一只帶傷的狼竄到他的面前,哀求說:“先生,我現(xiàn)在正被一位獵人追趕,獵人用箭射中了我,差點要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里,將來我會好好報答您的。” 東郭先生當(dāng)然知道狼是害人的,但他看到這只受傷的狼很可憐,考慮了一下說:“我這樣做會得罪獵人的。不過,既然你求我,我就一定想辦法救你。”說著,東郭先生讓狼蜷曲了四肢,然后用繩子把狼捆住,盡可能讓它的身體變得小些,以便裝進(jìn)放書的口袋中去。
不一會兒,獵人追了上來,發(fā)現(xiàn)狼不見了,就問東郭先生:“你看見一只狼沒有?它往哪里跑了?” 東郭先生說:“我沒有看見狼,這里岔路多,狼也許從別的路上逃走了。” 獵人相信了東郭先生的話,朝別的方向追去了。 狼在書袋里聽得獵人的騎馬聲遠(yuǎn)去之后,就央求東郭先生說:“求求先生,把我放出去,讓我逃生吧。” 仁慈的東郭先生,經(jīng)不起狼的花言巧語,把狼放了出來。不料,狼卻嗥叫著對東郭先生說:“先生既然做好事救了我的命,現(xiàn)在我餓極了,你就再做一次好事,讓我吃掉你吧。”說著,狼就張牙舞爪地?fù)湎驏|郭先生。
東郭先生徒手同狼博斗,嘴里不斷對狼喊著“忘恩負(fù)義”。 正在這時,有一位農(nóng)民扛著鋤頭路過,東郭先生急忙拉住他,向他講述自己如何救了狼,狼忘恩負(fù)義要 傷害自己的事,請農(nóng)民評理?墒抢菂s一口否定東郭先生救過它的命。老農(nóng)想了想說:“你們的話,我都不相信,這只口袋這么小,怎么可能裝下一只大狼呢。請再裝一下,讓我親眼看一看。” 狼同意了,它又躺在地上,蜷作一團(tuán),讓東郭先生重新用繩子捆起來,裝進(jìn)了口袋里。老農(nóng)立即把口袋扎緊,對東郭先生說:“這種傷害人的野獸是不會改變本性的,你對狼講仁慈,簡直太糊涂了。”說罷,掄起鋤頭,把狼打死了。
東郭先生恍然大悟,非常感謝農(nóng)民及時救了他的命。 現(xiàn)在,“東郭先生”和“中山狼”已經(jīng)成為漢語中固定詞語,“東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人,“中山狼”則指忘恩負(fù)義、恩將仇報的人。
東郭先生和狼的故事從小就聽老師講過也在許多的書上看到過,知道這個寓言的蘊意只是慶幸自己沒有碰到過“中山狼”的這樣的人。只是今年過年的時候一個可以說的上是很久沒有聯(lián)系的人來到家里拜年,讓我當(dāng)時就想到了小時候看到的這個故事。他真的和“中山狼”差不多。但是沒有想到他居然會在自己發(fā)達(dá)之后給曾經(jīng)幫助過他的人也曾經(jīng)是他一一傷害到的這些人來拜年?梢悦鞔_的說不是什么黃鼠狼給雞拜年的那種不安分的想法,只是人的虛榮心的炫耀。
寓言啟示:人這個動物真的很奇怪,甚至連狼都不如?梢哉f的上人是最下賤的動物,就是因為他們有著思想高智慧,所以有時候做出來的事情自以為很聰明或者是俗人的炫耀,可是在我的眼里你更是下賤更是讓我瞧不起。讓我覺得沒有一點尊嚴(yán)。以為只是幾樣?xùn)|西就可以收買了以前對別人的傷害,想的太簡單。這樣所做在我的眼里只是用金錢來討買自己的罪行更是讓我所看不起的行為。如果他能一直保持原來的狀態(tài)和關(guān)系的話,也許我還會從心里敬佩他,可是現(xiàn)在完全不一樣了。完全地地道道是一個讓我從骨子里面看不起的人!
寓言故事十一:烏鴉訴冤
唐朝時候,溫璋在京城任兆尹。他剛直不阿,執(zhí)法如山,疾惡如仇,誰要為非作歹,只要撞到溫璋手上,便休想逃脫。溫璋用嚴(yán)刑酷法毫不手軟地處死了一批不法之徒,使得京城治安良好,那些流氓地痞無賴,沒有一個不畏懼溫璋的。為了方便老百姓告狀、訴冤,溫璋還派人在衙門外掛上一只懸鈴,好讓告狀者隨時撞響鈴鐺。
一天,溫璋忽聽堂外懸鈴一陣疾響,便馬上派人出去查看。那差人在鈴下四處張望,卻未見到有人前來撞鈴。正奇怪間,那鈴鐺又響了。差人不知何故,那鈴鐺卻連響了三次,差人這才發(fā)現(xiàn)撞鈴的原來是只烏鴉。差人立即向溫璋報告了烏鴉撞鈴之事。溫璋想了片刻,說:“這只烏鴉定遭了什么傷心事,它才前來訴冤的。我估計,一定是有人掏走了它的小烏鴉,母子連心。烏鴉的愛子之心,實在感人。”
于是,溫璋派人隨烏鴉去找那個掏鳥窩的人,一旦找到,定要拘捕歸案。那只烏鴉在前面盤旋飛翔,替差役引路,差役一路上緊緊跟隨,終于來到城外一片樹林子里,烏鴉盤旋在一棵樹旁不再前進(jìn),還“嘎嘎”地叫個不停。差役一看,樹上一個鳥窩果然被人掏空了,而那個掏走小烏鴉的人還沒有走,正在樹下休息,手里還在玩弄著小烏鴉,小烏鴉可憐巴巴地“嚶嚶”哀鳴著。見此情景,差役立即將那人捉回了官府。
溫璋親自審理此案。他認(rèn)為,烏鴉雖不是人,但母子親情,與人同理,烏鴉被人迫害,前來官府伸訴,求助于官,此事本來就有些異乎尋常。那掏走小烏鴉的人,拆散烏鴉母子,殘害弱小,行為惡劣,不能寬容。于是,溫璋下令將那人處死,為烏鴉伸了冤,報了仇。
后來,此事傳開,那些為非作歹之徒更是小心翼翼,收斂了許多,再也不敢輕易干壞事。
寓言啟示:溫璋明察秋毫,體察民間疾苦,對哪怕是再細(xì)小的事都執(zhí)法如山,毫不留情,因此才能真正扼制住社會的惡勢力,保一方平安。
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