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哲理的寓言小故事

時(shí)間:2024-09-04 04:46:59 寓言 我要投稿

關(guān)于哲理的寓言小故事

關(guān)于哲理的寓言小故事1

  這個(gè)物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦的。

關(guān)于哲理的寓言小故事

  你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你、欺侮你。

  你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排擠你。

  你大度退讓,人家就侵犯你、損害你。你要保護(hù)自己,就不得不時(shí)刻防御。

  你要不與人爭(zhēng),就得與世無(wú)求,同時(shí)還要維持實(shí)力,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。

  你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨處吃虧。

  你總有知心的人、友好的人。一旦看到他們受欺侮、吃虧受氣,你能不同情氣憤而要盡力相幫相助嗎?

  如果看到善良的人受苦受害,能無(wú)動(dòng)于衷嗎?如果看到公家受損害,奸人在私肥,能視而不見(jiàn)嗎?

  當(dāng)今之世,人性中的靈性良心,迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強(qiáng),愈會(huì)自欺欺人。信仰和迷信劃上了等號(hào)。

  聰明年輕的—代,只圖消費(fèi)享受,而曾為靈性良心奮斗的人,看到自己的無(wú)能為力而灰心絕望,覺(jué)得人生只是一場(chǎng)無(wú)可奈何的空虛。上帝已不在其位,財(cái)神爺當(dāng)?shù)懒恕?/p>

  人世間只是爭(zhēng)權(quán)奪利、爭(zhēng)名奪位的“名利場(chǎng)”,或者干脆就稱“戰(zhàn)場(chǎng)”吧。爭(zhēng)得了名利,還得抱住了緊緊不放,不妨豚皮老臉,不識(shí)羞恥!

  享受吧,花了錢尋歡作樂(lè),不又都是“將錢買憔悴”?天災(zāi)人禍都是防不勝防的。

  人與人、國(guó)與國(guó)之間為了爭(zhēng)奪而產(chǎn)生的仇恨狠毒,再加上人世間種種誤解、猜忌、不能預(yù)測(cè)的煩擾、不能防備的冤屈,只能嘆息一聲:“人生實(shí)苦!”

  多少人只是又操心又苦惱地度過(guò)了一生。貧賤的人,為了衣、食、住、行,成家立業(yè),生育兒女得操心。富貴的,要運(yùn)用他們的財(cái)富權(quán)勢(shì),更得操心。

  哪個(gè)看似享福的人真的享了福呢?

  為什么總說(shuō)“身在福中不知!蹦?旁人看來(lái)是享福,他本人只在煩惱。

  為什么說(shuō)“家家都有一本難念的經(jīng)”呢?因?yàn)楸平丝,人世處處都是苦惱。?/p>

  為什么總說(shuō)“需知世上苦人多”啊?最阘茸無(wú)能之輩,也得為生活操心;最當(dāng)權(quán)得勢(shì)的人,當(dāng)然更得操心。

  上天神明,創(chuàng)造了有頭有臉、有靈性良心的人,專叫他們來(lái)吃苦的嗎?

  大自然的神明我們已經(jīng)肯定了。久經(jīng)公認(rèn)的科學(xué)定律,我們也都肯定了。牛頓在《原理》一書里說(shuō):“大自然不做徒勞無(wú)功的事。不必要的,就是徒勞無(wú)功的!闭軐W(xué)家從這條原理引導(dǎo)出他們的哲學(xué)。我不懂哲學(xué),只用來(lái)幫我自問(wèn)自答,探索一些家常的'道理。

  大自然不做徒勞無(wú)功的事,那么,這個(gè)由造化小兒操縱的人世,這個(gè)累我們受委屈、受苦難的人世就是必要的了。為什么有必要呢?

  有一個(gè)明顯的理由。人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。

  黃金也需經(jīng)過(guò)燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。

  人也一樣,我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來(lái)。

  孟子說(shuō):“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能!

  就是說(shuō),如要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。

  一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

  這是我們從人生經(jīng)驗(yàn)中看到的實(shí)情。

關(guān)于哲理的寓言小故事2

  給予和回報(bào)

  最近,留意到兩則關(guān)于沙漠、關(guān)于生命的故事。

  一則故事說(shuō),在茫茫沙漠的兩邊,有兩個(gè)村莊。要到達(dá)對(duì)面的村莊,如果繞著沙漠走,至少要馬不停蹄地走上20多天;如果橫穿沙漠,只需要3天就能抵達(dá)。然而橫穿沙漠太危險(xiǎn)了,冒險(xiǎn)者無(wú)一生還。

  有一智者,讓村里人找來(lái)了幾萬(wàn)棵胡楊樹苗,以每半里一棵的密度一直栽到了對(duì)面沙漠的那個(gè)村莊。智者告訴大家,如果胡楊樹有幸成活了,大家就可以沿著胡楊樹來(lái)來(lái)往往;如果胡楊樹不能成活,那么每一個(gè)行者經(jīng)過(guò)時(shí),都將枯樹苗向上拔一拔,插一插,以免被流沙給湮沒(méi)了。

  結(jié)果,那些胡楊樹栽進(jìn)沙漠不久,全都被烈日給烤死了,枯枝成了路標(biāo)。沿著這路標(biāo)這條路,大家平平安安地走了幾十年,當(dāng)然,大家都是照著智者的意思辦的。

  這年夏天,村里來(lái)了一個(gè)僧人,他要到對(duì)面的村子去化緣。大家告訴他,你經(jīng)過(guò)沙漠之路的時(shí)候,遇到要倒的路標(biāo),一定要向下再插深些,遇到就要被湮沒(méi)的路標(biāo)一定要將它向上拔一拔。

  僧人點(diǎn)頭答應(yīng)了,然后,就帶著一皮袋的水和一些干糧上路了。

  他走啊走啊,走得兩腿酸軟,渾身乏力,一雙草鞋很快就要磨穿了,但眼前依舊是一望無(wú)際的茫茫沙漠。遇到一些快要被湮沒(méi)的路標(biāo),僧人想:反正我就走這一次,湮沒(méi)就湮沒(méi)吧!遇到一些被風(fēng)暴卷得搖搖欲倒的路標(biāo),這個(gè)僧人也沒(méi)有伸手去向下插一插。

  就這樣,僧人走到了沙漠深處。

  沒(méi)想到,靜謐的沙漠突然間狂風(fēng)大作,飛沙走石。許多路標(biāo)被湮沒(méi)和卷走了,沒(méi)有了蹤影。風(fēng)沙過(guò)后,僧人像只無(wú)頭蒼蠅似地東奔西走?墒牵僖沧卟怀龃笊衬。

  在氣息奄奄的那刻,僧人十分懊悔:如果,自己能按照大家吩咐的那樣去做,即使沒(méi)有了進(jìn)路,還可以擁有一條平平安安的退路!

  另一則故事是這樣的:有個(gè)年輕人迷失在荒無(wú)人煙的沙漠里,拖著沉重的腳步,饑渴難忍,瀕臨死亡。忽然,他發(fā)現(xiàn)了一間廢棄的小屋,在屋前有一個(gè)吸水器,于是竭盡全力去抽水,可是滴水全無(wú)。他氣惱至極,萬(wàn)念俱灰。此時(shí),他又發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)水壺,壺口被木塞塞著,壺上有一張紙條,上面寫著:你要先把這壺水灌到吸水器中,然后才能打出水來(lái)。但是,在你離開之前,一定要把水灌滿。

  他小心翼翼地打開水壺塞,里面果然有滿滿的'一壺水。

  他面臨的選擇是極度困難的。萬(wàn)一把壺里的水倒進(jìn)去之后,吸水器還是不出水怎么辦?這可是一壺救命的水啊!可是,可是……年輕人的心里惴惴不安。

  最終他決定按照紙條上說(shuō)的去做。

  果然,吸水器中涌出了泉水,他痛痛快快地喝了個(gè)夠!休息了一會(huì)之后,他把水壺裝滿水,像原來(lái)那樣塞上壺塞。他十二分地感激前人的先見(jiàn)之明,并為自己正確的選擇而興奮。于是,他在那張紙條上又加了幾句話:請(qǐng)相信,紙條上的話是真的,你只有把生死置之度外,才能嘗到甘美的泉水!

  同樣是在困境中跋涉,兩個(gè)人卻因完全不同的心態(tài)而有了兩種結(jié)果。前者告訴我,給別人留路,就是給自己留路;后者讓我知道:雖然不是每次給予都有回報(bào),但只有給予了,才會(huì)有回報(bào)。

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