再別康橋教案

時(shí)間：2024-11-11 21:47:09 再別康橋我要投稿

關(guān)于再別康橋教案4篇

　　作為一名人民教師，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的再別康橋教案4篇，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于再別康橋教案4篇

再別康橋教案篇1

　　再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　教具使用：相關(guān)錄像。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、作者及背景簡(jiǎn)介

　　徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人，新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月，這個(gè)經(jīng)�！跋腼w”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。

　　《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。“康橋”即“Cambuidge”（今譯“劍橋”），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿(mǎn)了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

　　三、整體思路

　　全詩(shī)共七節(jié)。

　　第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

　　第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

　　夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來(lái)就充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

　　最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩(shī)表。

　　詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

　　四、欣賞點(diǎn)提示

　�、偃�(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？

　　②詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎？

　　③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

　　五、練詞以造緣像而披詩(shī)

　　――釋《再別康橋》之“招搖”

　　徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

　　一說(shuō)“招搖”，現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí)，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，“自在逍遙”本是寫(xiě)人之詞，用來(lái)寫(xiě)水草，豈不是生動(dòng)形象？

　　再看“招搖”之前的.“油油”二字。何謂“油油”？光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”。

　　《文心雕龍：情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸︖x擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí)，《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài)，因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g�？禈颍钗�(shī)人，帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。

　　“賴(lài)你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂(lè)的光明，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝。”

　　初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

　　“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！�

　　給詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”？詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)。

　　好一個(gè)“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。

　　六、作業(yè)：1.朗誦、背誦該詩(shī)；

　　2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

再別康橋教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美

　　2、學(xué)會(huì)抓住詩(shī)歌意象體會(huì)詩(shī)人情感

　　3、體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇

　　2、體會(huì)詩(shī)人淡淡憂愁的離別情緒

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)詩(shī)人的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在詩(shī)歌中的融合

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　徐志摩曾說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜開(kāi)的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！笨禈�?yàn)楹螌?duì)徐志摩有如此巨大的吸引力呢？那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》，去探尋其中的奧妙吧！

　　二、播放歌曲《再別康橋》，附上康橋的圖片。

　　三、簡(jiǎn)單介紹作者及寫(xiě)作背景

　　徐志摩（1896—1931），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”�！对賱e康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

　　四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》

　　老師指導(dǎo)朗讀，注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。找學(xué)生個(gè)別朗讀，指出存在的.問(wèn)題。學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉文本。

　　五、整體感知

　　（一）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

　　1、提示學(xué)生：自古寫(xiě)離別的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù)，請(qǐng)大家舉幾個(gè)例子。說(shuō)明它們與本詩(shī)在送別的對(duì)象上有什么不同？

　　明確：王勃：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！�

　　王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　高適：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君�！�

　　啟發(fā)學(xué)生：如果我們把這些詩(shī)歌與徐志摩的這首詩(shī)對(duì)比一下，在送別的對(duì)象上有什么不同呢？

　　明確：一般離別詩(shī)寫(xiě)的是與人的離別，而本詩(shī)寫(xiě)的是與物（康橋）的離別，離別的對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，令人耳目一新。

　　王國(guó)維說(shuō)：以我觀物，故物皆著我之色彩。詩(shī)人借助物象寄托自己的情感，融入了詩(shī)人主觀情感的客觀事物，我們稱(chēng)之為意象。詩(shī)人徐志摩是如何選擇這些意象來(lái)表達(dá)自己的情感的呢？這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　　2、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　學(xué)生分組探討：本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，找出詩(shī)中的意象有哪些？這些意象具有哪些特色？它們是如何表達(dá)詩(shī)人情感的？

　　明確：云彩

　　金柳

　　青荇

　　天上虹

　　笙簫

　　夏蟲(chóng)

　　3、小結(jié)：

　　本詩(shī)的美，美在寧?kù)o，美在空靈。詩(shī)人告別康橋時(shí)，沒(méi)有喧囂的車(chē)馬，沒(méi)有凄切的寒蟬，也沒(méi)有叮囑的友人，只有大自然的云彩、金柳與青荇，靜靜的、悄悄的，詳和、柔美、飄逸，給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué)。籠罩著全詩(shī)的那份離愁也是淡淡的，在給人感染的同時(shí)，能帶你到夢(mèng)里去。

　�。ǘ⿵脑�(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

　　學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言。

　　明確：《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美，建筑美。

　　1、繪畫(huà)美：是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。

　　2、音樂(lè)美：是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

　　A. 押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

　　B. 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　C. 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　3、建筑美，是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

再別康橋教案篇3

　　一、課文教學(xué)內(nèi)容選擇

　　（一）從課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌的要求看，還有以下教學(xué)內(nèi)容

　　1、加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。

　　2、在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

　　（二）從單元目標(biāo)看，有以下教學(xué)內(nèi)容

　　1、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)

　　2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的主要方法：

　　抓住詩(shī)歌中的意象；要知人論世；要注意欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧；要品味詩(shī)歌凝練、含蓄，富有跳躍性和音樂(lè)性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象

　　3、反復(fù)吟詠，體會(huì)聲律之美

　　4、運(yùn)用聯(lián)想和想像，領(lǐng)悟情景渾然交融的意境

　　（三）從課后練習(xí)看，有以下教學(xué)內(nèi)容

　　1、讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)的音樂(lè)性、韻律感，積累經(jīng)典名篇

　　2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結(jié)構(gòu)美，重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌的形式美。

　　3、通過(guò)誦讀達(dá)到欣賞、理解、審美的目的

　　4、了解中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。

　　《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳?lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)。《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：

　　知識(shí)與技能目標(biāo)：

　　1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格

　　2、品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人真情。

　　3、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一些方法。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　合作學(xué)習(xí)進(jìn)行探究，通過(guò)反復(fù)誦讀，展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。

　　情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：

　　體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力，領(lǐng)悟詩(shī)情，賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：把握意象，品味意境，把握作者情感。

　　二、教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖

　　課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。

　　（一）導(dǎo)入新課

　　1、著名特級(jí)教師于漪說(shuō)：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住�！蔽疫@樣導(dǎo)入：歌聲停了，但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當(dāng)中。這首歌是蔡琴深情演繹的，它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī)，是一位詩(shī)壇名家創(chuàng)作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。他的理想是英國(guó)式的民主，英國(guó)式的政治，他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的這首詩(shī)《再別康橋》。

　　2、作家檔案

　　由教師簡(jiǎn)介作家知識(shí)

　　徐志摩（1896-1931）：浙江海寧人�，F(xiàn)代詩(shī)人、散文家；中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年，就讀于英國(guó)康橋大學(xué)（即劍橋大學(xué)）。1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，1922年在返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社，為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　（二）初讀詩(shī)歌感知詩(shī)情

　　1、聽(tīng)配樂(lè)朗誦，初步感受詩(shī)情。

　　2、自由誦讀，整體感知詩(shī)情。

　　明確：不舍、依戀、傷感、惆悵

　　（三）誦讀詩(shī)歌，吟詠涵韻

　　1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節(jié)。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的.體驗(yàn)。

　　2、請(qǐng)各誦讀組匯報(bào)誦讀體驗(yàn)，教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。

　　（四）品讀詩(shī)歌，體悟詩(shī)情

　　問(wèn)題1：詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷？

　　歸納：

　�。�1）岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下，落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現(xiàn)金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條，美麗萬(wàn)分，姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子？誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓她的美永駐我心。

　　（2）水底青荇。河水清澈見(jiàn)底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠(yuǎn)沉浸于康河，依偎著康河，長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。

　�。�3）榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜色飄蕩。拜倫潭倒映著天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動(dòng)的，給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊，那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取，對(duì)愛(ài)情的追求。

　　問(wèn)題2：離別在即作者做了什么事？表現(xiàn)詩(shī)人什么樣的情感？

　　歸納：尋夢(mèng)。再回母校，曾有的對(duì)事業(yè)，對(duì)人生，對(duì)愛(ài)情的諸多美夢(mèng)，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去，忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。

　　放歌。詩(shī)人快樂(lè)的心情達(dá)到極至，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來(lái)。

　　沉默�？墒窃�(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅，要離別的事實(shí)印在心中，拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史，讓人無(wú)法輕松，幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí)，情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿(mǎn)惆悵，夏蟲(chóng)好象也體會(huì)到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲，無(wú)聲中又蘊(yùn)含著很多無(wú)法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推至極至。

　　詩(shī)人熱愛(ài)康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂(lè)，卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲，所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi)，連一片云彩都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬(wàn)種相思，你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好，因此我把所有的美都留給你，讓你繼續(xù)在美中鮮活的存在，而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去，這就是我對(duì)你的愛(ài)。愛(ài)不是占有，是成全。

　　（五）賞讀詩(shī)歌，尋美品美

　　《再別康橋》是一首音節(jié)和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作，剛才我們通過(guò)對(duì)文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強(qiáng)烈感受到了作者對(duì)康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”，好的文章也是如此，現(xiàn)在讓我們?cè)賮?lái)讀一讀，議一議，說(shuō)一說(shuō)，這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。

　　歸納：

　　1、音樂(lè)美，是對(duì)音節(jié)而言的，瑯瑯上口、錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：

　　①韻腳嚴(yán)整，韻腳為：來(lái)、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來(lái)、彩。

　�、诠�(jié)奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成，讀來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

　　③回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　2、建筑美，表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上，四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字，間或八個(gè)字，于參差變化中見(jiàn)整齊。

　　3、繪畫(huà)美，表現(xiàn)為詩(shī)人選用了眾多意象，景中有情，情中有景，情景交融，使得物與我達(dá)到了完善地相融，在我們面前的呈現(xiàn)出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭，或濃或淡的光線帶來(lái)了明暗變化；金柳、云彩、青草、彩虹，色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊；每一節(jié)都是一幅色彩絢麗、寧?kù)o秀美的風(fēng)景畫(huà)。

　　4．語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法，讓語(yǔ)言有了起伏變化，有了抑揚(yáng)頓挫，有了輕快舒緩的音韻美。“滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”，頂真的修辭格式，讓行文有了緊湊與緩慢，有了歡快與哀婉，有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結(jié)尾處“輕輕的”“悄悄的”在內(nèi)容上相呼應(yīng)，形式上相對(duì)稱(chēng)，形成周而復(fù)始的和諧美。

　　5、情感美。徐志摩通曉國(guó)文，深諳外語(yǔ)，他的詩(shī)文既有中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌含蓄典雅，又有外國(guó)詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩，浪漫而溫柔，細(xì)膩而多情，若不是江南那獨(dú)步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱，唱出心中對(duì)康橋的思，對(duì)康橋的戀，對(duì)康橋的愛(ài)，當(dāng)分開(kāi)的愁怨涌上心頭，他揮手離別，這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪，動(dòng)人心魄。

　　結(jié)語(yǔ)：有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢？我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

　　三、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　一篇優(yōu)美的板書(shū)設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱(chēng)，一篇好的板書(shū)設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，也易于學(xué)生學(xué)習(xí)。

再別康橋教案篇4

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)：

　　l、知識(shí)與能力：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　2、過(guò)程與方法：誦讀法，討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美，進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

　　（二）教學(xué)重點(diǎn)：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

　�。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn)：新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。

　　（四）課時(shí)安排：一課時(shí)。

　�。ㄎ澹┱n堂教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)�！币皇讕в械С畹碾x別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆斯的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái) ，又這樣悄悄地走了。被胡適稱(chēng)為“情圣”和“詩(shī)圣”的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、自由和美的詩(shī)意的內(nèi)心——

　　二、配樂(lè)朗誦，激發(fā)學(xué)生興趣。

　　三、志摩其人及寫(xiě)作背景。

　　徐志摩( 1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)，再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，—下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、學(xué)生朗讀《再別康橋》，教師指導(dǎo)朗讀。

　　注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　五、深入探究，情感體味

　　配樂(lè)請(qǐng)學(xué)生朗誦。

　　1、提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：

　　“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。

　　昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！�

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》：

　　“與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！�

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：

　　“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤�?/p>

　　洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”

　　排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

　　2、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?

　　明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。所以說(shuō)本詩(shī)的意象選擇新穎。

　　3、齊讀第三段——

　　“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草�！弊髡邽槭裁磿�(huì)這樣說(shuō)?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感體驗(yàn)?

　　明確：《文心雕龍情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸︖x擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境像，全是為情驅(qū)使。康河的流水、水草，在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安閑、自在，正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草。”的情緒，就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與大自然達(dá)成和諧，如“我”與那“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說(shuō)明作者向往寧?kù)o安詳自由生活。

　　六、探討歸納，藝術(shù)技巧鑒賞。

　　下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。

　　1、形式方面主要指詩(shī)歌的建筑美，是句子的勻稱(chēng)和句式的整齊�！对賱e康橋》共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　(解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

　　2、語(yǔ)言方面主要指詩(shī)歌的音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

　　A．押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來(lái)，彩。

　　B．音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　C．回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng) 的`結(jié)構(gòu)形式。

　　3、意象方面主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“ 招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。

　　七、小結(jié)本文。

　　本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

　　八、識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩(shī)。

　　九，作業(yè)

　　試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析，寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

　　——沙揚(yáng)娜拉!