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關(guān)于《再別康橋》教案范文匯總七篇
作為一名教師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編整理的《再別康橋》教案7篇,歡迎閱讀與收藏。
《再別康橋》教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
。、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
。病⒁龑(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
。、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語 (1-2分)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
。ń忉專嚎禈颍絼颍紾ambriage)
然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)
。ê(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂)(10分)
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
。ㄅ浜习鍟
六、 課后小結(jié)(1分)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話》)
七、 課后作業(yè) (1分)
。、 每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的`其它詩(shī)歌。
八、 結(jié)束語
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無需驚訝,更無需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的,我有我的,方向
你記得也好,最好你忘掉
這相互交匯時(shí)的光亮
板書設(shè)計(jì) :
再別康橋
徐志摩
云彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長(zhǎng)篙 ……
星輝 ……
…… ……
。ǹ陀^物象) + (主觀情意)= 意象
《再別康橋》教案 篇2
教學(xué)目的:體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格,《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案。
教學(xué)重點(diǎn):鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一.背誦課文,導(dǎo)入新課,板書課題作者并析題
二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
1.利用自己手中的資料,先自行了解作者
2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
3.補(bǔ)充知識(shí)
梁?jiǎn)⒊f:“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)!
胡適說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史!
短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,
小說集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。
康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國(guó),入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識(shí)了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生,高中三年級(jí)語文教案《《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案》。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。
康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,
嫵媚河身的兩岸,
穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲
春陽晚照,潑翻一海純金,
千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠(yuǎn)樹凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,
村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,
此地人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):
“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的!保
“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是全世界最秀麗的一條水!币粋(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來啄食,那真是別有一番天地!保ā段宜赖目禈颉罚
你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);
此去身雖萬里,夢(mèng)魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問海外交好, 我必首數(shù)康橋,
賴你和悅寧?kù)o 的環(huán)境,和圣潔歡樂的光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽自然音樂,哺啜古今不朽
我此去雖歸鄉(xiāng)土, 而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);
別時(shí)之情景:心頭盛滿了別離的情緒
雨色凄清,小鳥無歡,悵別情深,涕淚交零,
別后愿望:來春花香時(shí)節(jié),當(dāng)復(fù)西航, 重來此地,再撿起詩(shī)針詩(shī)線, 繡我理想生命的鮮花
三. 觀賞動(dòng)畫課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會(huì)情感
四. 布置作業(yè):熟讀并背誦課文
板書設(shè)計(jì):《再別康橋》
徐志摩: (1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。
詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?
第二課時(shí)
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一. 誦讀課文。
二. 研討:
1。作者再來康橋,再別康橋,來去都有什么特點(diǎn)?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對(duì)它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋!),深怕驚醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕,夏蟲鳴叫
5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的`柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。
7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語?
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
11. 中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境,應(yīng)該改做什么?
——“別有深情
《再別康橋》教案 篇3
【教學(xué)目的】
1.感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
2.體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)境之美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
意境的營(yíng)造。
【教學(xué)方法】
誦讀入境,欣賞詩(shī)意;聯(lián)想比較,鑒賞評(píng)價(jià)。
【教學(xué)道具】
幻燈片。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
在前幾課里,我們介紹并運(yùn)用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門方法,這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法,來共同研究、探討現(xiàn)代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》,體會(huì)其意境之美。
二、閱讀資料
徐志摩(1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
康橋:
即“劍橋”(Cambridge),英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。
1920年秋,徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì)吧》,但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng),效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國(guó),11月16日快要?dú)w國(guó)的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
三、誦讀欣賞,整體感知
1.誦讀欣賞,范讀正音:
青荇(xìng)長(zhǎng)篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫。
2.《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?朗讀課文,并結(jié)合《我所知道的康橋》(《語文讀本》P118)和剛才介紹的相關(guān)資料,發(fā)揮自己的想象,口頭作文:《徐志摩在康橋》。
提示:《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩(shī),猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲,詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩(shī)境之美。
四、分析鑒賞
第一節(jié)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩!
這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧?kù)o”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧?kù)o的做別姿態(tài)。詩(shī)人曾說:“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑!”詩(shī)的開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來,輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來打破康河的寧?kù)o之美,給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。
第2節(jié)至第6節(jié),通過詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng),集中描寫了康河的美麗與寧?kù)o,抒發(fā)了自己對(duì)康河的依戀和柔情。
第二~四節(jié)“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)!
披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。
兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩(shī)人無拘無束的生命追求與美的'精神的吐露和象征。
“招搖”:常含貶義,常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫人之詞,用來寫水草,又更顯生動(dòng)、形象。
“油油的”“招搖”:“油油”是光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”。
“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草”:據(jù)此,我們就可以理解作者后面所說的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。
《文心雕龍情采》說:“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的意境,全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。初到倫敦,康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,他發(fā)現(xiàn)“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。這在徐志摩《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!
康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”。在這首詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。
“金柳”:柳樹是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中離別的象征。如:“昔我往矣,楊柳依依;今我來斯,雨雪霏霏!薄对(shī)經(jīng)小雅》。
第五~六節(jié)“尋夢(mèng),撐支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”
第5、6節(jié),詩(shī)人接著夢(mèng)的出現(xiàn),翻出了一層新的意境:抒寫夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng),撐一只長(zhǎng)篙”,“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”三個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng),但在青草更青處,詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲,夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的?mèng)……寧?kù)o而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無言,正是一曲深情的別離歌,是對(duì)康橋最美的告別!扒那氖莿e離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人用欲放即斂的方法,采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無華的直接抒情,突現(xiàn)了全詩(shī)贊頌的“寧?kù)o美”,并由景的寧?kù)o轉(zhuǎn)為情的寧?kù)o,使詩(shī)人至深至愛的別離情懷,在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn),濃縮成了古詩(shī)中獨(dú)特的“此時(shí)無聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。
第七節(jié)“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”
詩(shī)歌的結(jié)尾,為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩,詩(shī)人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩(shī)相比,其他的詩(shī)句都沒有任何的改動(dòng),只是更換了最后的一句,但這種復(fù)踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復(fù)踏,它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對(duì)康橋的愛和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象,一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài),給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意,增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。
五、整合小結(jié)
中國(guó)詩(shī)詞中寫離別的詩(shī)作不勝枚舉,下面我們就隨便舉幾個(gè)例子,拿來與《再別康橋》比較一下,大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?
例1此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)
寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰山在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)
明確:離別的對(duì)象特別。一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
例2執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)
故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。少孤為客早,多難識(shí)君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)
明確:營(yíng)造的氣氛輕松!岸嗲樽怨艂x別。”自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,但這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
例3設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?結(jié)合你們自己的經(jīng)驗(yàn),設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。
明確:意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。
六、總結(jié):從思想內(nèi)容上來說,這首詩(shī)只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒,社會(huì)投影很模糊,表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩(shī)歌藝術(shù)的角度來講,這首詩(shī)卻地位崇高,達(dá)到了爐火純青的境界。
(1)意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷也不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了許多復(fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。《再別康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),又在別離詩(shī)中,注入了現(xiàn)代人對(duì)自己生長(zhǎng)的母校深情厚愛,并超越了一般離別眷戀人情感嘆,更具有了現(xiàn)代知識(shí)分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N(yùn)。
。2)詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合,很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩(shī)淡化了離別詩(shī)對(duì)離別之情的宣泄,著重于對(duì)康橋美麗的自然景色的描繪,并將自己的愛和眷戀與對(duì)自然景色米的歌詠熔于一爐,景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境中,使詩(shī)人的離別之情,表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑,樸實(shí)自然,如一個(gè)圓潤(rùn)發(fā)亮的的珍珠,給你的不是零星的閃光和魅力,而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。
。3)形式結(jié)構(gòu),四句一行,錯(cuò)落有致,回環(huán)呼應(yīng)。
(4)語言清新,富于音樂美。這首詩(shī)的語言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘煉,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準(zhǔn)確,形象生動(dòng),宛如流水一樣自然淌出,毫無當(dāng)時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。同時(shí),作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張(建筑美、繪畫美、音樂美)。而在詩(shī)的音樂美上,他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性,注意完整的音樂旋律!对賱e康橋》:全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂曲,帶來了音樂美與造型美統(tǒng)一的品格。
七、遷移應(yīng)用
1.音樂朗誦
2.試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
《再別康橋》教案 篇4
1、教材分析
“再別康橋”本詩(shī)共有七節(jié),可以用1課時(shí)來進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要介紹作者和詩(shī)歌寫作背景,賞析詩(shī)歌和分析詩(shī)歌特點(diǎn)。具體來講,主要通過介紹作者的生平經(jīng)歷來認(rèn)識(shí)作者,寫作背景則可以結(jié)合作者在英國(guó)劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來介紹,賞析詩(shī)歌環(huán)節(jié)主要通過對(duì)每節(jié)詩(shī)中的意向或修辭手法的分析來完成,分析詩(shī)歌特點(diǎn)主要是結(jié)合作者的構(gòu)思、詩(shī)歌的意境和反應(yīng)的情感來分析。據(jù)此,通過教師恰當(dāng)?shù)拿襟w運(yùn)用和生動(dòng)的分析,學(xué)生對(duì)該篇詩(shī)歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。
(1) 教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞方法,以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
(2) 教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)歌的意象與內(nèi)容關(guān)系以及引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨(dú)到見解。
2、教學(xué)目標(biāo)
、賹W(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的音樂美、意象美和建筑美。②通過對(duì)《再別康橋》一詩(shī)中意象和語言的賞析,體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心深厚的感情。
3、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件,學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片,教師準(zhǔn)備的“再別康橋”詩(shī)歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫。
教學(xué)過程:
【新課導(dǎo)入】
導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了聞一多的死水,聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在,令人難以忍受。生活當(dāng)然并不完全如此,也有許多如畫的美景,今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國(guó)的劍橋美麗的景色。
展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片,以便讓學(xué)生對(duì)康橋有一個(gè)初步印象。
這樣的美景,同學(xué)們?cè)O(shè)身處地想象一下,是不是令人心曠神怡啊?假想一下,我們剛剛飽覽劍橋美景,現(xiàn)在我們即將離別,我們會(huì)有怎樣的思想感情啊?我們是如此,更何況在此生活過的人呢?1921年到1922年,徐志摩曾在康橋度過了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋,留下了他最美好的生活記憶,在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說過:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識(shí),是康橋給我胚胎的! 1928年8月,詩(shī)人再次來到康橋,離別后,將自己的縷縷情思,融匯在康橋美麗的景色里,用細(xì)膩的筆觸表達(dá)豐富的情感,寫作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。
背景介紹:此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后,事先誰也沒有通知,一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國(guó)朋友,遺憾的是他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過去的`生活圖景,又重新在他眼前浮現(xiàn)--在歸國(guó)途中,面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空,他寫下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩與康橋
徐志摩最初是在美國(guó)留學(xué),哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽生。他覺得只有在劍橋,他才體會(huì)到生命解放的真意味:“我在康橋的日子,可真幸福------我敢說的只是--我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自主的意識(shí),是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取舍,學(xué)位棄取的選擇,兩相比較,便可看出徐志摩獨(dú)特的個(gè)性,看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這,正是他作為“情才” “奇才”的本色。
作者介紹:(大家都知道這首詩(shī)的作者是徐志摩,那么有沒有同學(xué)對(duì)徐志摩有所了解呢?)可以適當(dāng)?shù)恼?qǐng)一兩個(gè)同學(xué)來說說他們所知道的徐志摩,然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人,新月派的代表詩(shī)人。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀,于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。
⑤ 初讀詩(shī)歌:(好,介紹完了作者,下面請(qǐng)同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩(shī))2至3分鐘后叫停,展示初讀詩(shī)歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。下面就讓我們來聆聽一下這首傳世之作吧!(好,讓我們共同來欣賞一下這首詩(shī)歌,開始播放音頻
《再別康橋》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力目標(biāo):品味詩(shī)歌語言,把握詩(shī)歌獨(dú)特意象和意境。
2.過程與方法目標(biāo):通過反復(fù)地朗誦,掌握現(xiàn)代詩(shī)歌的誦讀技巧,初步學(xué)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。
3.情感與價(jià)值觀目標(biāo):品味詩(shī)歌中音樂美、建筑美和繪畫美,體會(huì)作者對(duì)康橋的眷戀之情
教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):賞析意象和意境,體會(huì)作者的思想感。
教學(xué)方法:講授法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法
課時(shí)安排:1課時(shí)
過程:
一、創(chuàng)情境導(dǎo)入。
引入毛澤東的《蝶戀花答李淑一》詩(shī)詞導(dǎo)入。
蝶戀花·答李淑一
我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.字詞
2.學(xué)生交流了解的徐志摩有關(guān)知識(shí)。
徐志摩(1897-1931)浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家!靶略律纭敝饕蓡T之一。注重意境創(chuàng)造和音韻和諧。1918—1922年先后在美、英留學(xué),旅英期間開始寫作新詩(shī)。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》,代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等。
新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”——音樂美、繪畫美、建筑美。(音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。
三、聽《再別康橋》錄音朗誦,讀出詩(shī)歌的音樂之美
1.點(diǎn)名朗讀要求字正腔調(diào)圓、節(jié)奏感強(qiáng)、有感情
2.師生齊讀
四、分組朗讀、討論、講析,感知詩(shī)歌的音樂美、建筑美、繪畫美。
。ㄒ唬、體會(huì)音樂美
1、分組朗讀,討論:我們讀這首詩(shī),感覺很美,為什么有這樣的感覺?
2、這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)?
3、我們讀古詩(shī),古詩(shī)講求韻律,那么這詩(shī)那么這首詩(shī)壓韻了沒有?(有)請(qǐng)同學(xué)討論找出韻腳?
4、老師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上講解:
這首詩(shī)讀來讓我們感到:舒緩、輕柔、低沉
第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。(板書:回環(huán)往復(fù))
韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來,彩。
每一小的節(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書:韻律和諧)
詩(shī)歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂美。
。ǘw會(huì)建筑美。
1、同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節(jié)?(7)
2、每一節(jié)有幾行?(顯得很勻稱)(板書:節(jié)的勻稱)
3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,于參差變化中見整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致,更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書:句的整齊)
。ㄈw會(huì)建筑美和詩(shī)人的感情
1、分組討論學(xué)生自讀、全班齊讀詩(shī)的基礎(chǔ)上體會(huì)這首詩(shī)表達(dá)的感情。
愁緒、眷戀、惜別、依戀
2、康橋,有哪些美景深深吸引了徐志摩?找出詩(shī)人表達(dá)感情的意象。
云彩、金柳、青荇、青草、星輝、夏蟲等
3、齊讀、賞析第二節(jié)。
(1)那么在詩(shī)人的眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”,影是“艷影”。我們經(jīng)常說“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘,新娘的美也就是柳樹的美,新娘是少女最美麗的時(shí)候,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,而新郎對(duì)新娘的愛也就是作者對(duì)康橋的愛,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
。2)如果不是“金柳”,而是蒼松翠柏,那么還能不能說是“新娘”,為什么?
——不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美,而蒼松翠柏是陽剛之美。
。3)為什么不說朝陽中的新娘?
——夕陽中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調(diào)不合。
夕陽中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?
不是新娘帶著憂愁,是離別……反正我覺得夕陽中的新娘好。
朝陽中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽中的新娘是溫柔的,而且夕陽映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。
。4)為什么要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹?
——不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳——留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗,在送別詩(shī)中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條,風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開,河畔的金柳也不愿他離開。
。5)金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩(shī)人為什么說“在我的心頭蕩漾”?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?
——“在我的心頭蕩漾”,無非是說康橋已經(jīng)在詩(shī)人的.心里扎下了根,難以忘懷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋喜愛之情。
4、齊讀、品析第三節(jié),根據(jù)以下思考題,討論作者借助“青荇”表達(dá)感情的?
。1)“青荇在水底招搖”用了什么手法?從哪個(gè)詞語可以看出來?
。2)文中“青荇”,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩“甘心”做這樣的一條水草?
。3)學(xué)生發(fā)言交流自己的理解后,老師明確:
--------擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。“招搖”的意思本來是故意張大聲勢(shì),引人注意!罢袚u撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,寫出了水草對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下,這是怎樣一幅美景!
——在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛?岛拥牧魉⑺菰谧髡哐壑兴尸F(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽,無拘無束地生活,所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。
5、齊讀、品析第四節(jié),根據(jù)以下思考題,討論作者借助“清潭”表達(dá)感情的?
(1)第四節(jié)用了什么修辭手法?
(2)這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢(mèng)?
。3)學(xué)生發(fā)言談自己的理解后,老師明確:
——就是把清泉比成虹。
——美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢(mèng)。康橋的生活、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。
6、總結(jié)本詩(shī)的繪畫美。
上述三節(jié)詩(shī),每一節(jié)都是一個(gè)可以畫得出來的畫面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。更增添了畫面的美感。
五、品味五、六節(jié)。
1、請(qǐng)大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎?
——不同。第五節(jié)興奮歡快,第六節(jié)失意低落。(兩個(gè)詞:放歌/沉默)
2、第五節(jié)作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌!痹谀且凰查g,他忘了自己要離開,他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對(duì)康橋迷戀的感情到了高潮。
3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒有。)你怎么看出來的?(但我不能放歌。)
4、我為什么不能放歌呢?
——但是作者突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無奈,依戀,使他不能放歌。不是誰阻止,而是他覺得不應(yīng)該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。
5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語?
——“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無形為有形,化無聲為有聲,具有很好的審美效果!俺聊墙裢淼目禈颉币痪湟灿蓄愃频膶徝佬Ч
6、大家再看到“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”這一句,究竟是誰在沉默?這是什么表現(xiàn)手法?
——康橋和康橋的夏蟲都是無知無識(shí)的事物,不可能為他沉默,因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。
六、品味第一節(jié)和第七節(jié)的感情。
1、回頭看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節(jié)。作者再來康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?
——輕輕地——腳步輕。
2、"輕輕的",寫了作者只身悄悄來到和離別康橋的情景,詩(shī)人以“輕輕的告別”突出了寧?kù)o的基調(diào)。連用三個(gè),達(dá)到了一種什么效果?
——唱三嘆。連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會(huì)到詩(shī)人會(huì)康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)。
3、請(qǐng)男生齊讀第一節(jié)。再請(qǐng)女生齊讀最后一節(jié)。
4、第一節(jié)里面,詩(shī)人寫到“作別西天的云彩”,最后一節(jié)卻說“不帶走一片云彩”,云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說不帶走呢?我們中國(guó)有很多人,因?yàn)橄矚g某地,或者刻上“XXX,到此一游!被蛘哒话鸦,采幾束草帶回去留做紀(jì)念。可是詩(shī)人愛康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現(xiàn)了什么?
——表現(xiàn)作者對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍,那樣的沉重。感情是輕快的。
5、最后一節(jié)為什么又不說“輕輕的”而又變成“悄悄的”?
——避免重復(fù)
那怎么不是其他的,如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”?
——受上節(jié)影響,“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字,產(chǎn)生種音韻美,承上節(jié)而來,讀起來一氣呵成,章法嚴(yán)謹(jǐn)。
七、課堂內(nèi)容小結(jié),看《再別康橋》視頻,聽錄音,再次感受徐詩(shī)的“三美”。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌《再別康橋》,在詩(shī)人筆下,康橋是有靈魂的,或者是有靈性的,作者通過描繪一些意象,景中含情,融情于景抒發(fā)了作者對(duì)康橋美景的無比眷戀之情。
學(xué)習(xí)了本課,我們同學(xué)們要學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
八、作業(yè)。
1.背誦《再別康橋》
2.徐志摩是格律詩(shī)“三美”的實(shí)踐者,誰提出的“三美”主張。同學(xué)們可查閱相關(guān)資料。
九、板書
再別康橋
作別
金柳
內(nèi)容:作者“悄悄地”走青荇
潭水景中含情,融情于景
尋夢(mèng)
沉默
告別
音樂美回環(huán)往復(fù)韻律和諧
形式:三美建筑美節(jié)的勻稱句的整齊
繪畫美意境鮮明色彩絢麗
《再別康橋》教案 篇6
一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹詩(shī)人:(略)
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?
抒情詩(shī)。這個(gè)問題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”,也有人叫做“導(dǎo)入”,但我以為二者有區(qū)別!扒腥朦c(diǎn)”是對(duì)課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問題,目的在于引出下面的核心問題。
三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
這是一個(gè)核心問題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過意象來抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié),抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味。“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象,詩(shī)人為何如此表現(xiàn)它?我們來推測(cè)一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。詩(shī)人寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺到奇怪,由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢?是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系?會(huì)不會(huì)與詩(shī)人的感情有關(guān)系?有可能。誰能說說詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,詩(shī)人寫什么,怎么寫都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了:意象就是詩(shī)人寫入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來,詩(shī)人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結(jié)合起來,比如——同學(xué)們“蕩漾”過嗎?如果你蕩漾過,你才能更深刻的感覺到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過?不妨說說。好了,下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。
四、進(jìn)入第三小節(jié)詩(shī)人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了,還是減弱了呢?
這個(gè)問題更深入了,引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺中深入理解詩(shī)歌,進(jìn)入到詩(shī)人精神世界,進(jìn)入到詩(shī)人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺,相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀,后回答。詩(shī)人的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強(qiáng)烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化!扒嘬簟薄罢袚u”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著我,我仰頭看著你,說著別人永遠(yuǎn)聽不懂的話,訴說彼此之間的心曲!跋嗫磧刹粎挘ㄓ芯赐ど。”“我見青山多嫵媚,料青山。見我應(yīng)如是!彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)同學(xué)們說一說,就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了,那就好,請(qǐng)同學(xué)們來讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。
五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)
讀得不錯(cuò)。不過老師有一個(gè)問題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛,怎么成了彩虹呢?詩(shī)人寫錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問,就問出趣味來了。彩虹,象征美好的事物,代表了詩(shī)人的夢(mèng)!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說,這個(gè)夢(mèng)沒有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆]有變成現(xiàn)實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì)到了詩(shī)人的什么?似乎有一些傷感。這種寫法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人1918年赴美留學(xué),1920年來到英國(guó),來到劍橋。在這里,詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說:“我的眼睛是劍橋叫我睜開的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉(xiāng)!彼,在別人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。
六、一提到夢(mèng),人們常常回憶起往昔的生活,特別是那些銘刻心頭的往事。
詩(shī)人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?詩(shī)人告訴我們了么?
“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過,多美好呀!你們撐過船么?撐過,感覺如何?美極了。我們想象一下:長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠(yuǎn)處劃,為什么?那兒人少呀。來到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié),我們可以說,這里所寫的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節(jié)如何朗讀?請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰有過“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開想象:可以張開雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩(shī)人沉浸在里面,沒有醒來。對(duì)嗎?
不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來了!暗也荒芊鸥琛。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開。“悄悄”就是我的“笙簫”,憋在心里,此時(shí)無聲勝有聲。夏蟲了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看,這就是從高潮一下子滑落下來,形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)
八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),詩(shī)人在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了。怎么寫的?
開頭寫的是“輕輕的我走了”,結(jié)尾寫的'道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來,又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處,藏著無限的留戀。
九、最后,請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據(jù)說,1928年11月,也就是詩(shī)人再別康橋后,就去了印度,拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)枴L└隊(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁!睂懙亩嗪冒!同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話,可以找徐志摩的詩(shī)選來讀一讀。
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,
是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
1928.11.6 中國(guó)海上
《再別康橋》教案設(shè)計(jì)
。ū窘贪父鶕(jù)特級(jí)教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過品味語言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1. 把握和分析意象。
2. 感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹詩(shī)人。徐志摩,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。
二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩(shī)。
2.目的是從這個(gè)問題切入到下一個(gè)問題。
三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與詩(shī)人的情感有關(guān)系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來,詩(shī)人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么?請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。
4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來。
四、 進(jìn)入第三小節(jié),詩(shī)人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?
1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié),詩(shī)人為何說“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語言的跳躍,這里的“虹”原來是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒有,被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)人此時(shí)的傷感。
3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無奈。
六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺,向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié),詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。
2、詩(shī)人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?
首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩(shī)人在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。
3、那詩(shī)人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?
引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂美,感情濃厚。
八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。
《再別康橋》教案 篇7
【教學(xué)目的】
1、理解作者的思想感情。
2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
3、學(xué)會(huì)朗讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、詩(shī)人情感的把握。
2、學(xué)會(huì)朗讀。
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二、朗誦《再別康橋》
1、先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)
載: zǎi 一年半載
zài 載歌載舞 裝載 登載
斑斕(瀾、闌)
2、老師配樂朗讀。
3、學(xué)生自由讀。
4、全班齊讀。
三、介紹志摩其人及寫作背景
徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的.留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激,于是便吟成了這首傳世之作。
四、教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌
方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
第一節(jié):
三個(gè)“輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調(diào),輕柔纏綿。
第二節(jié):
新娘:對(duì)康橋的無限喜愛與眷戀。
艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中。
第三節(jié):
招搖:康橋?qū)υ?shī)人的歡迎。
板書:
康橋 互相依戀
甘心:詩(shī)人對(duì)康橋的依戀詩(shī)人。
第四節(jié):
潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。
第五節(jié):
詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來, 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟”,可見詩(shī)人非?鞓贰w途中看見水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見詩(shī)人快樂到極點(diǎn)。
第六節(jié):
想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來,只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不舍,也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無聲勝有聲。
板書:
沉默 康橋
第七節(jié):
“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片云彩”:詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整,也寫出了詩(shī)人的瀟灑。
美麗康橋,讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它,也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛意,康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說出:“康河,我敢說,是世界上最秀麗的一條水!(《我所知道的康橋》)
但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋,他還是“不帶走一片云彩”地走了,走得是既纏綿又瀟灑。
板書:
再別康橋──纏綿而瀟灑
五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
詩(shī)歌離不開“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)
意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意象)
1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的!耙磺芯罢Z皆情語!(清·王國(guó)維)
2、我們鑒賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖,即“旨”。物→情→旨。
云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。
“柳”不是一般的意象,古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來表達(dá)惜別之情?梢,以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。
舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)
六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有:繪畫美,音樂美,建筑美。
七、感受音樂美
(先放配樂朗誦學(xué)生感悟,再分男女誦讀,然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)
八、結(jié)語
有人說,《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說,《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說,《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說,《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說它美得讓我無法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
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