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再別康橋讀后感(4篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀后感了！千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的再別康橋讀后感，希望對大家有所幫助。
再別康橋讀后感1
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語言柔美，含蓄，感情飽滿。而蘊藏在這首情意綿綿的詩后的情感更值得人品味。詩的開始便塑造了詩人溫柔，翩翩的風(fēng)度�！拜p輕的我走了，正如我輕輕地來：”詩人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿懷了一種還未知的神情的�！拔逸p輕的招手，作別西天的云彩�！痹娙俗鲃e的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩的二、三兩節(jié)開始描寫康橋上看到的美景。“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！毕﹃枌⒘鴺淙境闪私鹕茸餍履�，柳樹似乎是有了新娘的羞澀，那樣動人。波光的影子，層層蕩蕩，直印在詩人的心里�！败浤嗌系那嘬�，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘心做一條水草！”詩人描寫青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩人浪漫的回憶和感情。從第一層來看，是寫景渲染，從更深層次來看，這揭示了詩人的.內(nèi)心世界，另一個藏在深處的感情世界。即寫景抒情，也表達了詩人對美好過去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢�！甭�(lián)系到上面提到的夕陽的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢，應(yīng)是指昔日的夢，卻“揉碎在浮躁間”，說明昔日的夢已永遠停留在過往，往者不可追了。它雖已在時間中揉碎，但還沒有消失。它沉淀了下來。而且猶如彩虹般美麗。在詩人看來，他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來劍橋便是來找尋昔日的夢的。
“尋夢？撐一支長蒿，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！痹娙讼Ｍ麨t灑地重溫康橋的舊夢。他是如此渴望重新找回原來的美好，在星輝下放歌的那種豪情。詩人的感情在此刻是飽滿的，充滿激情和希望的。“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩人的感情從高潮瞬時下跌，他發(fā)現(xiàn)了理想和現(xiàn)實的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢”，詩人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節(jié)詩時的那種瀟灑飄逸感全無，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩人更加內(nèi)在的，難以擺脫的苦惱。
詩人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。面對此情此景，他才相當(dāng)真實地意識到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊美好，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“理想”，可望而不可及。大致而言，是因為他對理想生活和感情的追求一再受挫，而寫《再別康橋》的時候，也許他的苦惱接近于最深的時候，因此也是他幻想最厲害的時候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來尋舊夢，也才有激情把這難言的心事形諸于詩，而且 有一個飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩人終于離開了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，可以理解為詩人希望讓康橋這個魂牽夢縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來，表達了詩人對舊夢的珍惜。他離開了，而那個夢，也許會一直存在。
再別康橋讀后感2
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語言柔美，含蓄，感情飽滿。而蘊藏在這首情意綿綿的詩后的情感更值得人品味。詩的開始便塑造了詩人溫柔，翩翩的風(fēng)度�！拜p輕的我走了，正如我輕輕地來：”詩人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿懷了一種還未知的神情的�！拔逸p輕的招手，作別西天的云彩�！痹娙俗鲃e的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩的二、三兩節(jié)開始描述康橋上看到的美景。“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！毕﹃枌⒘鴺淙境闪私鹕茸餍履�，柳樹似乎是有了新娘的羞澀，那樣動人。波光的影子，層層蕩蕩，直印在詩人的心里�！败浤嗌系那嘬�，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘心做一條水草！”詩人描述青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩人浪漫的回憶和感情。從第一層來看，是寫景渲染，從更深層次來看，這揭示了詩人的內(nèi)心世界，另一個藏在深處的感情世界。即寫景抒情，也表達了詩人對完美過去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢�！甭�(lián)系到上頭提到的夕陽的景象，那一潭原本青綠的'潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢，應(yīng)是指昔日的夢，卻“揉碎在浮藻間”，說明昔日的夢已永遠停留在過往，往者不可追了。它雖已在時間中揉碎，但還沒有消失。它沉淀了下來。并且猶如彩虹般美麗。在詩人看來，他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來劍橋便是來找尋昔日的夢的。
“尋夢撐一支長蒿，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！痹娙似谕麨t灑地重溫康橋的舊夢。他是如此渴望重新找回原先的完美，在星輝下放歌的那種豪情。詩人的感情在此刻是飽滿的，充滿活力和期望的�！暗也荒芊鸥瑁那氖莿e離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩人的感情從高潮瞬時下跌，他發(fā)現(xiàn)了夢想和現(xiàn)實的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢”，詩人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節(jié)詩時的那種瀟灑飄逸感全無，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩人更加內(nèi)在的，難以擺脫的苦惱。
詩人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。應(yīng)對此情此景，他才相當(dāng)真實地意識到自我難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊完美，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“夢想”，可望而不可及。大致而言，是因為他對夢想生活和感情的追求一再受挫，而寫《再別康橋》的時候，也許他的苦惱接近于最深的時候，所以也是他幻想最厲害的時候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來尋舊夢，也才有活力把這難言的心事形諸于詩，并且有一個飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩人最終離開了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，能夠理解為詩人期望讓康橋這個魂牽夢縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來，表達了詩人對舊夢的珍惜。他離開了，而那個夢，也許會一向存在。
再別康橋讀后感3
詩中有畫，畫中有詩”這是中國傳統(tǒng)詩歌的理想境界，音樂美，繪畫美，建筑美的詩學(xué)審美觀念此時完全呈現(xiàn)在讀者的眼前�！对賱e康橋》就是一幅美麗的無形畫，詩的每一節(jié)都可以稱得上是一幅迷人的圖畫，如詩的第二節(jié)，康河邊被夕陽染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影，就構(gòu)成了一幅康河晚景圖。
母校微笑著擁抱著一代又一代青年人的夢想，激勵著一屆又一屆學(xué)子的抱負，也撫慰一年又一年桃李開落的惆悵，母校永遠年輕。
今天，我揮著激動的心情閱讀了徐志摩的《再別康橋》，這首詩徐志摩作于1928年11月第三次歐洲之行的歸國途中。當(dāng)年7月底，作者重游康橋，往日在那里度過的幸福時光又重新回到心頭，但是因為當(dāng)時要急于見一個英國朋友，沒有時間記錄自己的感受。直到11月他從法國馬賽歸國，才記下了這段精神之旅。全詩以優(yōu)美絕倫的意境，清新華麗的語言，描繪了一幅幅流動的畫面，再現(xiàn)了劍橋的柔美，細致入微地表現(xiàn)了詩人對母校的深深愛戀。其中的詩句更是讓人深有感觸。
《再別康橋》開頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩人的才情，詩人的多愁善感就如徐徐飄來的楊絮，平素中夾著深蘊，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對劍橋大學(xué)的愛，對那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達?這就莫過于康河了�！澳呛优系慕鹆窍﹃栔械男履�;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！笨岛又車囊徊菀荒荆闪俗髡吒星榘l(fā)泄的寄托物。正因為作者情之所致，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫到這里詩人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情。“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖�！痹娙伺炫鹊母星�，在此達到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草!”永留在他心愛的康河。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此處的那一潭水，不再僅僅是一潭水，而是詩人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的�！皩�?撐一支長篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！倍嗝疵篮玫囊庀�，多么炙熱的表白�！暗也荒芊鸥�，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的'康橋!”現(xiàn)實與夢想，現(xiàn)在與過去，已如過眼煙云，飄然而逝�！拔摇睒O力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當(dāng)年的快樂、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠在詩人的心胸里長存，詩人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。
徐志摩作為偉大的詩人，對于自己的母校都那么熱愛，我們作為母校中平凡的一員，我們應(yīng)該盡自己最大的努力好好學(xué)習(xí)，為母校爭光，讓母校以我們?yōu)闃s。
全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。詩人以"輕輕的""走""來""招手""作別云彩"起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
再別康橋讀后感4
傳世的不僅是你的詩情，還有綿延深遠的愛的絕唱；懷念的不僅是你的容顏，更是清澈見底的純粹信仰；再別的永遠比康橋悠長，回首卻是一幕幕流離感傷的場景...
徐志摩短暫的一生唯情，唯愛，唯真，他洋洋灑灑，酣暢人間，帶給了與他同時代的人們以無數(shù)驚嘆好人撥撩，同時更像一盞長明于人類精神家園的不滅的心燈，照亮著那些物質(zhì)富足卻心田干渴的靈魂們的回歸之路。指引著，一代又一代年輕人，奮起激昂青春�！对賱e康橋》時的輕輕揮手，還是不平而鳴的`《呻吟語》，都是發(fā)自內(nèi)心的呼喚，有著無盡的感染力和穿透力，感觸每一位讀者。
志摩先生在1922年寫下《康橋西野暮色》，像是一幅幅靈動晚霞暮光之景，“晚霞在林間里/晚霞在原上溪底/晚霞在風(fēng)頭風(fēng)尾/晚霞在村姑眉際/晚霞在燕喉鴉背/晚霞在雞啼犬吠”，晚霞也許在心里之上，揮之不去。輪廓了世上最美的事物，最微妙的塵埃上。也許這正是人生的感嘆，行間中，能構(gòu)想出志摩先生漫步于康橋之上，吟嘔這幾行詩句。哀哀的嘆息聲，似乎傳達著昨天的故事，也許不是他本人經(jīng)歷的，但他一定目睹了太多的世態(tài)炎涼...
在1924年寫下《康橋再會吧》，介紹著自己一路漂泊，遇上這樣一個知己——康橋，贊美著康橋曾擁有一切的光環(huán)，像是這一切都在與詩人在分享，互相告白。寄情于康橋之上，感悟人生的真諦，就如他寫道“康橋！你豈非是我生命的泉源？你惠我珍品，數(shù)不勝數(shù)；”也許正是這樣的告訴，這樣的對白，默默的像是一個怡情的“瘋子”，追隨著明天的點滴，待我再會時，希望康橋的容顏依舊...
在1928年他寫下了不朽詩篇《再別康橋》，曾追溯著，到最后的不舍離別，不曾留下一切，只帶走思念遠遠歸去，甚是一種情感的寄托，康橋是詩人在劍橋時，承載夢想的信念，數(shù)杯不醉的知己，遠看去，在詩人眼里也許這就甚是海市蜃樓了吧，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！�，唱響著誰的流離失所？
詩人是半生的（Poet is half woman），更似感嘆人生的智者�！环N纏綿的多愁性。當(dāng)詩人提起寫詩，不由得傷心起來，世界上再沒有比寫詩更慘的事了；不但慘，而且寒傖。能說一件事，我是天生不長胡須的，但為了一些破爛的句子，我也不知道曾經(jīng)捻斷了多少根想象的長須。正是這樣，從一種喜愛，選擇了一種人生當(dāng)中的被迫。從一個懂得思想的韋草，到組織思想的靈魂者，也許是種痛惜，但當(dāng)你選擇了，你會默默的堅持著，承載著，不該有的一切。詩永遠是小詩，戲永遠是獨幕，小說永遠是短篇。每回望著莎士比亞的戲，但丁的《神曲》，我不得不感到一絲的氣餒。
他曾說“我的筆本來是最不受羈勒的一匹野馬，看到了一多的謹嚴的作品我方才憬悟道我自己的野性；" 這一切并不是作者愿意成為的，而是這樣一個世界給他們帶上了沉重的皇冠，像一匹解脫世俗的野馬，向往著光明，但又不敢張望光明。——詩人，永遠是一個矛盾的綜合體。
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