桃花潭水汪倫情
《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩(shī)人李白在離別是送給朋友王倫的一首詩(shī)作。下面是我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)桃花潭水汪倫情,歡迎大家閱讀。
桃花潭水汪倫情
“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”李白的這首《贈(zèng)汪倫》詩(shī),因?yàn)楸痪庍M(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文課本,在中國(guó)大地上,幾乎無(wú)人不知。但是,要問(wèn)一下,詩(shī)中的這位主人公,他的來(lái)龍去脈,他的履歷行狀,大概就沒(méi)幾個(gè)人能說(shuō)得上來(lái)了。
從李白的詩(shī)看,主人汪倫,富有好客,因此有條件邀請(qǐng)李白到他家小住;而且他家別墅,是在風(fēng)光綺麗的涇川,藍(lán)天白云,綠山碧水,詩(shī)人剛剛到達(dá),這一派景色,引其詩(shī)興大發(fā)。“疇昔未識(shí)君,知君好賢才”,雖然初次見(jiàn)面,兩人卻一見(jiàn)如故。相當(dāng)投緣,互道契闊,話如泉涌。而且,“我來(lái)感意氣,捶炰列珍饈”,主人家的高規(guī)格接待,其親切,其殷勤,也讓詩(shī)人感動(dòng)?磥(lái),唐朝的“徽菜”,就相當(dāng)考究了,讓詩(shī)人食指開(kāi)動(dòng),大快朵頤。“相過(guò)醉金罍”“吳龠送瓊杯”,看來(lái)李白在汪氏別業(yè)小憩,吃得固然開(kāi)心,喝得好像更加開(kāi)心。
汪倫善醞,他的家釀美酒,自然是上乘的佳醪,著實(shí)令好酒的詩(shī)人,迷戀陶醉。從同題的兩首詩(shī)中,“酒酣欲起舞,四座歌相催”“酒酣益爽氣,為樂(lè)不知秋”,兩次同用“酒酣”一詞,我估計(jì)老先生喝高了,來(lái)不及推敲,才犯了詩(shī)家的重復(fù)之忌?磥(lái)詩(shī)人在汪倫家鄉(xiāng)做客,手不釋杯,酩酊而醉,便達(dá)到他最高境界了。幸好唐代的酒,酒精度不高,不至于醉到昏天黑地。因此推論開(kāi)去,宋朝水滸好漢武松,在陽(yáng)谷縣景陽(yáng)岡打虎前喝的那種三碗不過(guò)岡的酒,與唐朝詩(shī)人李白,在長(zhǎng)安酒肆里由漂亮的胡姬斟進(jìn)他杯子里的酒,是品質(zhì)相同的酒,應(yīng)該是米制的酒。所以,“李白斗酒詩(shī)百篇”,雖醉,還可以寫(xiě)詩(shī),如果是二鍋頭那樣的烈性酒,一斗下肚,就該學(xué)阮步兵,作三月醉了。
但這首李白的詩(shī),卻使詩(shī)中的汪倫,與詩(shī)一齊不朽。正如王勃那篇《滕王閣序》一樣,一句“都督閻公之雅望”,那位洪州牧閻伯嶼,也跟“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,同在《古文觀止》的這篇文章中,被人吟誦朗讀。歷朝歷代,在南昌任地方官者,可有一位被人記住,被人提起?同樣的道理,李白這一輩子,他與多少人同酌,又有多少人與他同醉,可誰(shuí)也沒(méi)有汪倫的這份榮幸,與詩(shī)同在,其名永存。
汪倫是一個(gè)普通人。一個(gè)既非官員,又非文士的普通人,千古留名,人們都認(rèn)為是大詩(shī)人李白寫(xiě)到了他的緣故。其實(shí),李白在他的作品中寫(xiě)到的人很多,為什么獨(dú)獨(dú)汪倫被大家記住了呢?其實(shí)這是在于詩(shī)人比喻這個(gè)汪倫待客之情,比桃花潭水還要深。一個(gè)如此深情的朋友,一個(gè)如此深情的主人,隨著這首詩(shī),活在人們的心中。
一首好詩(shī),一篇美文,能起到這樣的效用,是出乎作者預(yù)料的。本是名不見(jiàn)經(jīng)傳的,本是極一般人的汪倫,卻在李白的詩(shī)中,給后人留下了深情的名聲。
清人袁枚的《隨園詩(shī)話》對(duì)汪倫之約,有一段記載:“唐時(shí)汪倫者,涇川豪士也,聞李白將至,修書(shū)迎之,詭云:‘先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店。’李欣然至。乃告云:‘桃花者,潭水名也,并無(wú)桃花。萬(wàn)家者,店主人姓萬(wàn)也,并無(wú)萬(wàn)家酒店。’李大笑,款留數(shù)日。”
我特別欣賞“李大笑”這三個(gè)字。
因?yàn)榻裰?ldquo;李白”,很難做到大師那樣的豁達(dá)坦蕩。當(dāng)代作家筆下的貴族化,和當(dāng)代作家精神的貴族化,已經(jīng)離普通人很遠(yuǎn),碰上袁枚所說(shuō)的汪倫式的這種老百姓玩笑,究竟有多大的承受力,我是懷疑的。會(huì)不會(huì)因?yàn)橘e館不夠星級(jí),排位不夠尊重而拂袖而去?會(huì)不會(huì)因?yàn)槌杲鸩粔蜇S足,紅包不夠分量而扭頭就走?會(huì)不會(huì)因?yàn)檎疹櫜粔蛑艿剑写粔驘崆槎〔环钆,都是這些年里文壇上屢見(jiàn)不鮮的事實(shí)。
作家追求貴族化,勢(shì)必就不能平民化了。文人要是沒(méi)有大笑的胸懷,不能與那些平常的、平凡的、普普通通的大眾,打成一片,平等相處。同樣,這些平常的、平凡的、普普通通的百姓,也會(huì)背對(duì)文人,疏離文學(xué),不再為文學(xué)的忠實(shí)讀者,不再買(mǎi)文人的賬,也是很正常的現(xiàn)象。所以,這些年來(lái),在車(chē)載斗量的當(dāng)代作品中,老百姓為主角,工農(nóng)兵為主角,普通人為主角,又有幾多?而如李白這樣情真意摯的,表現(xiàn)名不見(jiàn)經(jīng)傳的人物,生活于底層的群眾,不追名人,不追明星,只是表現(xiàn)普通人情懷的詩(shī)篇,恐怕是很不容易讀到的了。
(選自《渤海早報(bào)》2011年11月22日,有刪改)
賞讀
作者以李白的詩(shī)《贈(zèng)汪倫》為觸點(diǎn),通過(guò)豐富的聯(lián)想與大膽的想象,將那時(shí)的景、那時(shí)的人、那時(shí)的情藝術(shù)地再現(xiàn)了出來(lái),給人以無(wú)限的美感。
本文作者采用了聯(lián)想、想象、對(duì)比、類(lèi)比等手法以及引用、夸張等修辭手法,使文章語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,富有文采;同時(shí)作者的情感也滲透在字里行間了。結(jié)尾部分,作者不拘泥于詩(shī)作自身,而是由此說(shuō)開(kāi)去,引申到探究當(dāng)代作家的文風(fēng)問(wèn)題,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義。
思考練習(xí)
1.文章第二段中畫(huà)線句子運(yùn)用了什么修辭手法嗎?
2.有人說(shuō),汪倫是一個(gè)很普通的人,之所以千古留名,是碰巧出現(xiàn)在了李白的詩(shī)作中,純屬偶然現(xiàn)象。你同意這一觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3.文章第七段的內(nèi)容能否刪去?為什么?
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