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《贈(zèng)汪倫》賞析及簡(jiǎn)析
《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的詩作。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)怼顿?zèng)汪倫》賞析及簡(jiǎn)析,僅供參考,希望能夠幫到大家。
贈(zèng)汪倫
【唐】 李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
《贈(zèng)汪倫》注釋
、偻魝悾豪畎自谔一ㄌ督Y(jié)識(shí)的朋友,性格非常豪爽。李白游覽桃花潭時(shí),汪倫常常用美酒款待他。臨走時(shí),李白做這首詩贈(zèng)與汪倫。
、谔じ瑁阂环N民間歌調(diào),一邊唱歌,一邊用腳踏地打著拍子,這是唐代民間流行的一種唱歌方式。
③桃花潭:水潭名,在今安徽涇縣西南。
、苌钋С撸汉苌,這里用了夸張手法。
、莶患埃罕炔簧。
《贈(zèng)汪倫》譯文
我乘船將要遠(yuǎn)行,忽然聽見岸上踏地為節(jié)拍,有人邊走邊唱前來送行。桃花潭水雖然有千尺深,也比不上汪倫送我的情誼深厚。
《贈(zèng)汪倫》賞析:
天寶十四載(755),李白從秋浦(今安徽貴池)前往涇縣(今屬安徽)游桃花潭,當(dāng)?shù)厝送魝惓a劽谰瓶畲。臨走時(shí),汪倫又來送行,李白作了這首詩留別。
詩的前半是敘事:先寫要離去者,繼寫送行者,展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道;“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰呢?次句卻不象首句那樣直敘,而用了曲筆,只說聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍,邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料,所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄,只聞其聲,不見其人,但人已呼之欲出。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句,進(jìn)一步說明放船地點(diǎn)在桃花潭!吧钋С摺奔让枥L了潭的特點(diǎn),又為結(jié)句預(yù)伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛,更觸動(dòng)了離人的情懷,難忘汪倫的深情厚意,水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”,以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”,那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句,他說:“若說汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”(《唐詩別裁》)顯然,妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,變無形的情誼為生動(dòng)的形象,空靈而有余味,自然而又情真。
這首小詩,深為后人贊賞,“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩,使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說和供旅游訪問的遺跡,如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣,西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等等。
《贈(zèng)汪倫》簡(jiǎn)析
李白游涇縣桃花潭時(shí),常在村民汪倫家作客。臨走時(shí),汪倫來送行,于是李白寫這首詩留別。詩中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。
前兩句敘事:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲!崩畎讓⒁酥垭x去,汪倫帶著一群村民前來送行,他們手挽著手,一邊走,一邊唱!皩⒂迸c“忽聞”相照應(yīng),寫出了詩人驚喜的情態(tài)!皩⒂,正是小舟待發(fā)之時(shí);“忽聞”,說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別,說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來了,還帶了一群村民一起來送行,怎么不叫詩人激動(dòng)萬分!用什么語言來表達(dá)?桃花潭就在附近,于是詩人信手拈來,用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比!疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤眱删,清代沈德潛評(píng)價(jià)說:“若說汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間!(《唐詩別裁》)的確,這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作參照物,就把無形的情誼化為有形,既形象生動(dòng),又耐人尋味。潭水已“深千尺”了,那么汪倫的情誼有多深呢?
明代唐汝詢?cè)凇短圃娊狻分姓f:“倫,一村人耳,何親于白?既釀酒以候之,復(fù)臨行以祖(餞別)之,情固超俗矣。太白于景切情真處,信手拈出,所以調(diào)絕千古!边@一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
作者介紹
早年
李白的祖籍是隴西成紀(jì)(在現(xiàn)在甘肅秦安東)。他于武則天長(zhǎng)安元年(701年)出生,關(guān)于其出生地有多種說法,現(xiàn)在一般認(rèn)為是在西域的碎葉(Suyab,位于今日吉爾吉斯托克馬克附近)。據(jù)“新唐書”記載其為興圣皇帝(涼武昭王李皓)九世孫,如果按照這個(gè)說法李白與李唐諸王實(shí)際上同宗,應(yīng)是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉,因畏被滅族而搬至西域;但此說缺乏佐證。據(jù)“舊唐書”記載,李白之父為任城尉。705年,李白五歲時(shí),和他的父親李客遷居到蜀郡綿州昌隆縣(今四川江油市)青蓮鄉(xiāng),開始接受啟蒙教育。景云元年(710年)開始,李白開始讀諸子史籍,開元三年(715年)喜好作賦,劍術(shù),奇書,神仙。在青年時(shí)期開始在中國(guó)各地游歷。開元五年左右,李白曾拜撰寫“長(zhǎng)短經(jīng)”的趙蕤為師,學(xué)習(xí)一年有余,這段時(shí)期的學(xué)習(xí)對(duì)李白產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。開元六年,在戴天山大明寺讀書。李白曾經(jīng)在唐玄宗天寶元年(742年)供奉翰林。有一次皇帝因酒酣問李白說:“我朝與天后之朝何如?”白曰:“天后朝政出多門,國(guó)由奸幸,任人之道,如小兒市瓜,不擇香味,惟揀肥大者;我朝任人如淘沙取金,剖石采用,皆得其精粹者!靶诼牶蟠笮Σ恢。但是由于他桀驁不馴的性格,所以僅僅不到兩年他就離開了長(zhǎng)安。據(jù)說是因?yàn)樗鞯摹扒迤秸{(diào)”得罪了當(dāng)時(shí)寵冠后宮的楊貴妃(楊貴妃認(rèn)為“可憐飛燕倚新妝“幾句是諷刺她)而不容于宮中。
中年
后來他在洛陽和另一位著名詩人杜甫,高適相識(shí),并且成為了好友。安史之亂爆發(fā)以后,在756年12月,李白為了平復(fù)叛亂,曾經(jīng)應(yīng)邀作為永王李璘的幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后,李白也獲罪入獄。不久以后,他被流放到夜郎(今貴州桐梓一帶)。在流放途中遇赦,此時(shí)他已經(jīng)59歲。
晚年
李白晚年在江南一帶漂泊。在他61歲時(shí),聽到太尉李光弼率領(lǐng)大軍討伐安史叛軍,于是他北上準(zhǔn)備追隨李光弼從軍殺敵,但是中途因病折回。第二年,李白投奔他的族叔,當(dāng)時(shí)在當(dāng)涂(今屬安徽馬鞍山)當(dāng)縣令的李陽冰。同年11月,李白病逝于寓所,終年61歲,葬當(dāng)涂龍山。唐憲宗元和十二年(817年),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至當(dāng)涂青山。
關(guān)于他的死,還有多種不同的傳說,一說便是他在舟中賞月,為了摘月失足墮水而死。由于這個(gè)傳說,后人將李白奉為諸“水仙王”之一,認(rèn)為文豪李白在另一個(gè)世界也可以庇佑船員,漁民及水上貿(mào)易商旅。據(jù)正史“舊唐書”記載,李白流放雖然遇赦,但因途中飲酒過度,醉死于宣城。
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