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張愛(ài)玲散文文字特點(diǎn)
導(dǎo)語(yǔ):聞知張愛(ài)玲是在上世紀(jì)九十年代,她是李鴻章之后,有著小資情調(diào)的作家,僅此而已。聞其盛名卻沒(méi)有想讀其書(shū)的欲望。以下是小編為大家分享的張愛(ài)玲散文文字特點(diǎn),歡迎借鑒!
(一)、長(zhǎng)袖善舞——高超的寫(xiě)作技巧
“請(qǐng)您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐,點(diǎn)上一爐沉香屑,聽(tīng)我說(shuō)一支戰(zhàn)前香港的故事。您這一爐沉香屑點(diǎn)完了,我的故事也該完了。”
。ā冻料阈肌谝粻t香》)
1、華美的語(yǔ)言和繽紛的意象——天才之翼
。1)、紛繁的意象和出色的描寫(xiě)技巧
“卷著云頭的花梨炕,冰涼的黃藤心子,柚子的寒香……姨奶奶添了孩子了。這是他所懷念的古中國(guó)……
院子正中生了一棵樹(shù),一樹(shù)的枯枝高高印在淡青的天上,像瓷上的冰紋。長(zhǎng)安靜靜的跟在他后面送了出來(lái)。她的藏青長(zhǎng)袖旗袍上有著淺黃色的雛菊。” ( 《金鎖記》)
時(shí)至今日,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),從五·四新文學(xué)誕生以來(lái),就描寫(xiě)城市生活、人生情感的當(dāng)代小說(shuō)作家,很少有人像那樣能夠以其完美圓熟的技術(shù)、的功力、深刻的人生觀、犀利的觀察與豐富的想像力,即是以熾烈迸發(fā)的才情成就于文壇。在那個(gè)墾荒與洪流的時(shí)代,許多作家的文學(xué)語(yǔ)言尚處在胡適之、郭沫若自五四時(shí)期創(chuàng)造的直抒胸臆的白話詩(shī)體,對(duì)創(chuàng)作技巧抱著鄙夷的態(tài)度,而象這樣優(yōu)美暢達(dá)、厚積薄發(fā)的是很少見(jiàn)的。應(yīng)當(dāng)說(shuō),是避于我們文學(xué)發(fā)展的潮流之下,向我們展示了文學(xué)的另外一些層面的。上述可以說(shuō)是作品呈現(xiàn)的最主要特征,在四十年代即被評(píng)論家所承認(rèn)。
表達(dá)中,對(duì)意象的撲捉,精當(dāng)?shù)拿鑼?xiě),用比喻通感來(lái)寫(xiě)情狀物以推進(jìn)情節(jié)和烘托人物心理是作品最突出的方面。這其中,包融了她對(duì)生活細(xì)致的觀察,豐富的想像力以及對(duì)作品寫(xiě)作背景、人物塑造上的經(jīng)驗(yàn)和總體把握。這在她的中短篇作品中得到了出色的表現(xiàn)。如在《沉香屑·第二爐香》中的一段情景描寫(xiě):
“……墻里的春天延燒到墻外去,滿山轟轟烈烈開(kāi)著野杜鵑,那灼灼的紅色一路摧枯拉朽燒下山坡子去了。杜鵑外面,就是那濃藍(lán)的海,海里泊著白色的大船!
這里不單是色彩的強(qiáng)烈對(duì)照給予觀者一種眩暈的不真實(shí)的感覺(jué)——處處是對(duì)照,各種不調(diào)和的地方背景,時(shí)代氣氛,全是硬生生地給攙揉在一起,造成一處奇幻的境界。這不是客觀性的描摹,而是以主觀意識(shí)和想像加入其中,來(lái)對(duì)作品主題和人物進(jìn)行環(huán)境映襯和心理烘托,表現(xiàn)出主人公面對(duì)突如其來(lái)的打擊時(shí)模糊的意識(shí)和恐懼的心理。它完全是與作品融為一體,不但起了烘托,而且用于行文的轉(zhuǎn)折(這是主人公在路上的一段情景描寫(xiě)),起到提示和暗示作用。做為作者初期的創(chuàng)作,象《沉香屑·第二爐香》這一時(shí)期的作品顯然在意象的撲捉、情景的烘托和情節(jié)的暗示上過(guò)于看重和強(qiáng)調(diào),有些吵,有較重的刀爺痕跡,但另一方面,卻顯示出了作者在這一方面過(guò)人的能力。有些描寫(xiě)于細(xì)微處見(jiàn)精神,卻又起伏跌蕩,如虹飛碧落,給人目不瑕接之感。如《傾城之戀》中一段風(fēng)的描寫(xiě):
“只有那莽莽的寒風(fēng),三個(gè)不同的音階……三條駢行的灰色的龍,一直線向前飛……叫喚到后來(lái),索性連蒼龍也沒(méi)有了,只是三條虛無(wú)的氣,真空的橋梁,通入黑暗,通入虛空的虛空。
……風(fēng)停了下來(lái),像三條灰色的龍,蟠在墻頭,月光中閃著銀鱗!
(2)、深刻的心理刻劃和充滿靈性的通感運(yùn)用
小說(shuō)對(duì)于人物的心理刻劃是非常成功的,人物的舉動(dòng),對(duì)話,背景的移換,甚至光線、氣味,都反映出心理的進(jìn)展!懊烤湔f(shuō)話都是動(dòng)作,每個(gè)動(dòng)作都是說(shuō)話”④如《金鎖記》中童世舫與長(zhǎng)安戀愛(ài)的一段,完全用眼光、氣味和感覺(jué)表達(dá)出了人物沉浴愛(ài)河的心理狀態(tài):
“兩人并排在公園里走著,很少說(shuō)話,眼角里帶一點(diǎn)對(duì)方衣裙與移動(dòng)著的腳,女子的粉香,男子的淡巴菰氣,這單純而可愛(ài)的印象,便是他們的欄桿,欄桿把他們與大眾隔開(kāi)了。空曠的綠地上,許多人跑著,笑著談著,可是他們走的是寂寂的綺麗的回廊——走不完的寂寂的回廊。不說(shuō)話,長(zhǎng)安并不感到任何缺陷!
尤其是女作家在運(yùn)用通感方式進(jìn)行描寫(xiě)上有充滿著藝術(shù)靈性的表達(dá)能力,使作品中人物形象呼之欲出。如寫(xiě)人的感覺(jué):
“七巧眼前仿佛掛了冰冷的珍珠簾,一陣熱風(fēng)來(lái)了,把那簾子緊緊貼在她的臉上,風(fēng)去了,又把簾子吸了回去,氣還是沒(méi)有透過(guò)來(lái),風(fēng)又來(lái)了,沒(méi)頭沒(méi)臉包住她——一陣涼一陣熱,她只是淌著眼淚!
。ā督疰i記》)
這是一個(gè)女人情長(zhǎng)氣短的窒息絕望。作者把人的感受和心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為可以感知的行為,很容易引起讀者的共鳴。
再如一些形象而極具美感的比喻描寫(xiě)成為文章的亮點(diǎn),使作家的具有很強(qiáng)的閱讀價(jià)值,如:
“晴天的風(fēng)像一群鴿子鉆進(jìn)他的紡綢褲褂里去,哪都鉆到了,飄飄拍著翅子。” (《金鎖記》)
“振保覺(jué)得她完全被打敗了,得意至極,立在那里無(wú)聲的笑著,靜靜的笑從他的眼里流出來(lái),像眼淚似的流了一臉。”
。 《紅玫瑰與白玫瑰》)
2、自己的文章——于平凡處的寫(xiě)作方法
(1)、參差對(duì)照的寫(xiě)作手法
“……而人生安穩(wěn)的一面則有永恒的意味,雖然這種安穩(wěn)是不安全的。而且每隔多少時(shí)候就要破壞一次,但仍然是永恒的。它存在于一切時(shí)代……”
“我寫(xiě)作的題材便是這么一個(gè)時(shí)代,我以為用參差的對(duì)照是比較適宜的。我用這手法描寫(xiě)人類(lèi)在一切時(shí)代之中生活下來(lái)的記憶。而以此給予周?chē)默F(xiàn)實(shí)一個(gè)啟示。”⑤
上述引文是作家自己對(duì)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)。作家根據(jù)自己創(chuàng)作的題材選擇了認(rèn)為合適的寫(xiě)作手法,虛偽中有真實(shí),浮華中有素樸,人物在回憶與真實(shí)間徘徊。在今天看來(lái),作家的創(chuàng)作也是相當(dāng)含蓄而內(nèi)斂的。她把精力運(yùn)用到故事的營(yíng)造中去,寫(xiě)人物的神態(tài)、舉止、心理活動(dòng),特別是善于抓住人物一剎那的心理變化——?dú)g樂(lè)時(shí)的一絲蒼涼,勇敢時(shí)的一絲恐懼,作家把這種心理感受如抽絲般自人物心底抽出,一絲一絲,編織起來(lái),在故事的結(jié)尾成為一只蝴蝶——永恒的人性靈魂的翅膀,放飛掉。
正是基于此,的小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程從初期紛繁的意象,濃烈的色彩,多人物的長(zhǎng)情節(jié)逐漸走向淡化,開(kāi)始追求簡(jiǎn)單的故事和不著痕跡的作風(fēng)。在這一階段,作家在情節(jié)的推動(dòng),時(shí)間跨度的起轉(zhuǎn)承和上的手法十分高超。比較長(zhǎng)的情節(jié)之間是一段類(lèi)似電影蒙太奇式的切換:
“七巧雙手按住了鏡子。鏡子里反映著的翠竹簾子和一幅金綠山水屏條依舊在風(fēng)中蕩漾著。望久了,便有一種暈船的感覺(jué)。再定睛看時(shí),翠竹簾子已經(jīng)褪了色,金綠山水換了一張她丈夫的遺像,鏡子里的人也老了十年! (《金鎖記》)
而有些只是一句話:
“……露出一座灰色小白房,炊煙蒙蒙上升,鱗鱗的瓦在煙中淡了、白了,一部分泛了色,像多年前的照片! (《連環(huán)套》)
諸如此種的寫(xiě)作手法,使作品呈現(xiàn)出一種寧?kù)o、沖淡的美。同樣,小說(shuō)的結(jié)局也非常精彩,一兩句話的收尾,戛然而止,無(wú)盡的余韻在后面延伸。
“三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒(méi)完——完不了! (《金鎖記》)
(2)、營(yíng)造氣氛的高手
由于敘述手段和高超的心理描寫(xiě)技巧的運(yùn)用,的作品中幾乎可以隨時(shí)營(yíng)造出不同的氣氛。作品中的人物在現(xiàn)實(shí)背景中隨時(shí)的“出離”,成為特定情節(jié)中的特定人物!秲A城之戀》就是一個(gè)極好的例子,作品中范柳原和白流蘇在傾城的亂世之中,一旦兩人獨(dú)處,展開(kāi)他們感情的“對(duì)決”,作家只是幾句景物的交待,就讓他們成為舞臺(tái)劇中的演員:
“一眼看去,那堵墻極高極高,望不見(jiàn)邊,柳原看著她道:‘這堵墻,不知為什么使我想起地老天荒那一類(lèi)的話!
3、中西合璧—傳統(tǒng)小說(shuō)語(yǔ)言和意境同現(xiàn)代小說(shuō)技法的融合
借鑒中國(guó)古白話小說(shuō)的語(yǔ)言和意境,是小說(shuō)的,也是歷來(lái)所為人垢病之處。時(shí)至今日,仍然有人對(duì)其進(jìn)行指責(zé),認(rèn)為這使其作品變得不夠扎實(shí),陳腐陰暗。應(yīng)該說(shuō),這種評(píng)價(jià)有兩個(gè)問(wèn)題值得商榷。其一,是看這種學(xué)習(xí)和借鑒是否值得提倡。自五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),中國(guó)舊有的文化體系被否定和粉碎,重新建構(gòu),小說(shuō)家們從西方文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng),以現(xiàn)代口語(yǔ)為基礎(chǔ),形成了新的文化語(yǔ)言。三四十年代是這種語(yǔ)言的成長(zhǎng)期,這時(shí)從舊的語(yǔ)言中汲取營(yíng)養(yǎng),是肯定為文化潮流所不容的。但即使在新的文學(xué)語(yǔ)言成熟的今天,作品的語(yǔ)言風(fēng)格依舊向人們提出這樣一個(gè)問(wèn)題,我們是否應(yīng)當(dāng)向舊的文學(xué)語(yǔ)言汲取營(yíng)養(yǎng)?的文學(xué)語(yǔ)言直接從古白話小說(shuō)中汲取材料,形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,曉暢、生動(dòng)、傳神,一如京劇中的西皮流水調(diào),雖有做作的伊呀聲,但一如流水般的宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。作品中的有些詞在當(dāng)代語(yǔ)言中已經(jīng)極少使用,如“匝、挫、渾頭渾腦”,但不乏恰切妥貼之處。其二,在評(píng)價(jià)作家的同時(shí),應(yīng)該根據(jù)其特定的時(shí)代和條件,在作家創(chuàng)作的當(dāng)時(shí),新文學(xué)語(yǔ)言并未成熟。相對(duì)而言,作家的文學(xué)語(yǔ)言已經(jīng)相當(dāng)完美圓熟了。誠(chéng)然作家作品中不乏直接照搬和套用古白話小說(shuō)中的句子,使語(yǔ)言生硬造做,成為惡俗濫調(diào)。但就于整體而言,她的中短篇小說(shuō)成就已有定論,從一個(gè)角度證明了學(xué)習(xí)和借鑒的成功。即使在文學(xué)語(yǔ)言成熟豐富的今天,的文學(xué)語(yǔ)言依舊屬于佼佼者,這給我們留下了思考和學(xué)習(xí)的課題。
作品中運(yùn)用、體現(xiàn)出的傳統(tǒng)的東方式的意境和情趣,將在其它章節(jié)簡(jiǎn)述。
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