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張愛玲《沉香屑·第二爐香》讀后感

時間:2020-09-20 17:58:29 張愛玲 我要投稿

張愛玲《沉香屑·第二爐香》讀后感

【張愛玲《沉香屑·第二爐香》內(nèi)容簡介】

張愛玲《沉香屑·第二爐香》讀后感

  《沉香屑·第二爐香》是沿用張《沉香屑·第一爐香》的寫法,以沉香屑為線索來敘述的一個悲情的故事。作為張愛玲早期的中篇小說作品,《第一爐香》,《第二爐香》被收錄在其小說集《傳奇》中。

  《沉香屑·第二爐香》描述一個把自己女兒永遠看作孩子的母親為了保持她們的“純潔的思想”而把她們與性知識進行隔離,使她們對于“性”一無所知。無知使出嫁的大姐麗笙誤以為有生理需求的丈夫佛蘭克丁貝是個變態(tài),而了解此事的母親由于溺愛自己女兒而寧愿促使大女兒離婚也不愿對女兒進行適當(dāng)?shù)男越逃。同樣的事情發(fā)生在二女兒愫細兒身上,不懂性知識的她在新婚之夜出逃,讓不了解事情真相的人誤以為其丈夫羅杰是一個魯莽的色情狂,致使羅杰在工作,生活中屢屢受挫,終于在受到別人諷刺之后羅杰選擇了與 佛蘭克丁貝 相同的道路——自殺。

【張愛玲《沉香屑·第二爐香》讀后感篇一】

  《沉香屑·第二爐香》是一個很特別的故事,張愛玲在描寫時更多是通過外部環(huán)境的描寫來闡述人物的命運,是一部值得推敲的小說?赐晷≌f后肯定很多人會有像我一樣的疑問。為何愫細會在結(jié)婚當(dāng)夜逃跑?為何羅杰想盡快的離開學(xué)校?為何羅杰選擇自殺?其實這些問題的答案張愛玲在小說里已經(jīng)告訴了我們,只是寫的非常的隱含。

  故事的開頭是由克荔門婷和“我”的對話展開的,張愛玲在描寫時把自己當(dāng)成了一個旁觀者的身份,就像是張愛玲在香港聽到的一個傳奇故事。在我們的眼中一直誤認(rèn)為西方在性教育上一直是很開放的,所以在閱讀克荔門婷和女主人公的對話時我并沒有覺得什么稀奇的!但張愛玲小說中這樣一句話告訴我們西方在當(dāng)時的性教育的程度可能并不是我們想的那樣。小說是這樣說的“多數(shù)的中國女孩子們很早就曉得了,也就無所謂神秘。我們的小說書比你們的直爽,我們看到這一類書的'機會也比你們多些”。之所以會出現(xiàn)這種狀況是因為當(dāng)時英國淑女教育的流行,張愛玲寫這部小說的意義是對所謂英國淑女教育的根本否定。

  對于這樣一個故事克荔門婷與張愛玲顯然持著不同的價值觀和評價。克荔門婷覺得這個故事是穢褻的故事,對于故事的男主人公沒有一點的同情甚至是充滿著視。張愛玲卻說這個故事是殘酷的,他認(rèn)為這個故事并沒有穢褻。因為人總是臟的,沾著人就臟。從中可以看出張愛玲對于男主人公羅杰的遭遇是同情的,把羅杰稱為淫賊更是可笑的。

  在故事中我們可以看到羅杰與愫細是存在著很大的年齡差距的。但羅杰并沒有覺得有什么不對,他不在意世俗人的眼光,他不介意別人說他“老馬吃嫩草”。他只知道他愛愫細,但他卻不知道蜜秋兒太太之所以答應(yīng)把自己的女兒嫁給年齡過40歲的羅杰,只是她的一個圈套。蜜秋兒太太故意不對愫細進行性教育,讓愫細把羅杰對她的愛看成性暴力。致使愫細在結(jié)婚當(dāng)晚逃跑。這件事的發(fā)生使蜜秋兒太太收回女兒的計劃獲得成功,愫細可能再也不相信男人的愛了。也使羅杰失去了名譽。讓全香港的人覺得羅杰是個性暴力者。

  其實羅杰和愫細都是英國淑女教育的受害者,這件事的發(fā)生都使兩人對“性”產(chǎn)生了恐懼。人們都認(rèn)為“性”是臟的,就像張愛玲說的,人的出身就帶著“臟”。沒有“臟”又哪來你的出身與存在。當(dāng)羅杰被認(rèn)為是性暴力者后,他對女人變的小心謹(jǐn)慎,他只能壓抑自己。但這一切已沒有用了。因為他不僅要面對這些世俗人嘲諷與謾罵,他的生活也就此毀了,因為沒有女人會愿意嫁給被別人說成是性暴力的男人。也沒有人愿意讓一個性暴力者來自己的學(xué)校公司工作。因為他們怕會損害他們的名譽。羅杰被他們逼上了絕路,他再也不能在社會上立足了,因此最后只有選擇自殺這條路。

  張愛玲在《沉香屑·第二爐香》中對這種磨滅人性的做法進行了激烈的批判與諷刺,人們總認(rèn)為性是骯臟不堪的,但如果他們自己不帶著臟,他們又哪來的子女,他們又何以存在這個世界。他們又何以有資格說別人的性行為是臟的。但這些人依然固執(zhí)的繼續(xù)磨滅別人的人性,確實讓人感到滑稽與可笑。

【張愛玲《沉香屑·第二爐香》讀后感篇二】

  張愛玲的《沉香屑·第二爐香》是“一個臟的故事”,然而作者又說了,“可是人總是臟的;沾著人就沾著臟。”這是一個談到性的小說,但是,作者所指的臟的不是性的臟,而是歪曲了性的含義的臟。中國的傳統(tǒng)社會一直是恥于談性,談到性,便覺得臟,然而性的不和諧卻毀滅了無數(shù)個家庭,也在無數(shù)對男女的心靈上留下重創(chuàng),這是一個應(yīng)該正視的問題。

  女主人公愫細受著母親嚴(yán)格的家教,“一個純潔的孩子,天真得使人不能相信”,這樣的女孩子“心理的發(fā)育也沒有成熟,但是她的驚人的美貌不能容許她晚婚。”那么,在婚姻的的難遇更難求的困境中,愫細就只能嫁給大學(xué)教授羅杰安白登了。

  從一般的情理下來看,這婚姻即使不那么美滿,也不會出現(xiàn)什么大的紕漏。可是,問題出來了,這就是性的不合諧。我們得承認(rèn),當(dāng)時的張愛玲用小說的形式去探討這樣的尖銳的問題,是需要一點勇氣的。

  羅杰安白登在新婚之際感受到的人生荒涼,通過愫細一家的痛哭表現(xiàn)得淋漓盡致,然而更可怕的是愫細的姐姐竟在這種美妙的新婚之際告訴羅杰自己的丈夫是個“反常的禽獸”,并囑咐羅杰要注意保護好愫細。這是極荒謬的事情。然而它出現(xiàn)在張愛玲的小說中,卻未必是空穴來風(fēng),現(xiàn)實生活中的愫細們選擇了忍耐和沉默罷了。

  張愛玲沒有在小說中直截了當(dāng)?shù)孛鑼懚嗽诙捶恐邪l(fā)生了什么沖突,而是用一段充滿細節(jié)夸張的景物描寫暗示了洞房中發(fā)生的怪異之事:

  那時候,夜深了,月光照得地上碧清;鐵欄桿外,挨挨擠擠長著墨綠的木槿樹;地底下噴出來的熱氣,凝結(jié)成了一朵朵多大的緋紅的花。木槿花是南洋種,充滿了熱帶森林中的回憶——回憶里有眼睛亮晶晶的黑色的怪獸,也有半開化的人們的愛。木槿樹下面,枝枝葉葉,不多的空隙里,生著各種的草花,都是毒辣的黃色,紫色,深粉紅——火山的涎沫。還有一種背對背開的并蒂蓮花,白的,上面有老虎黃的斑紋。在這些花木之間,又有無數(shù)的昆蟲,地爬動,唧唧地叫喚著,再加上銀色的小四腳蛇,閣閣作響的青蛙,造成一片怔忡不寧的龐大而不徹底的寂靜。

  在這樣荒涼陰森的夜晚,作為新娘的愫細從婚房中逃出來,驚動了許多學(xué)生?奁囊鹿诓徽男履镢杭毤て鸨娙说牧x憤,頓時,羅杰成為眾矢之的。羅杰所感到的困窘是可想而知了,但是,他還是懷有一線希望,想把愫細帶到夏威夷去忘掉這一幕不愉快的往事,然而,來不及了,比“壞女人”還恐怖的愫細不僅將洞房之事告知校長巴克,而且告訴了羅杰的對手毛立士,這樣一來,羅杰成為了荒唐透頂?shù)慕巧,在這所大學(xué)再也無法立足。是愫細及麗笙的“小藍牙齒”殺死了羅杰。羅杰在臨死的時候才明白,麗笙的丈夫也是個正常男人,不正常的是麗笙和愫細——她們把夫妻間正常的性行為當(dāng)作獸行。這是多么慘烈的事情呀!走投無路的羅杰安白登最后打開煤氣自殺了。

  這篇小說在寫作上有許多別致的地方,下面將分別做一些分。

  一、用人生的旁觀者的冷靜眼光去看人生。敘述的口氣很世故。“在這里聽克荔門婷的故事,我有一種不應(yīng)當(dāng)?shù)母杏X,佛云端里看廝殺似的,有些殘酷。”有點像海明威的不動聲色的敘述風(fēng)格。

  二、反諷的語氣。當(dāng)羅杰在婚禮之際看到愫細一家抱頭痛哭的場面時,作者寫道“但是發(fā)乎情,止乎禮,這樣的齊打伙兒舉起哀來,似乎過分了一些。”是一種溫柔敦厚的批評,寫出羅杰心中的詫異和無奈。

  三、富于暗示性的細節(jié)描寫。“她采了一朵深藍色的牽;,向花心吹了一口氣。她記起昨天從教堂里出來的時候,在汽車?yán)铮菢友郾牨牭乜粗,她向他的眼睛里吹了一口氣,使他閉上了眼。羅杰安白登的眼睛是藍的——雖然很少人注意到這件事實,其實并不很藍,但是愫細每逢感情沖動時,往往能夠幻想它們是這朵牽牛花的顏色。她又吹吹那朵花,笑了一笑,把它放在手心里,兩只手拍了一下,把花壓扁了。”這段描寫是在愫細到校長室“告發(fā)”了丈夫在洞房之夜的“無恥獸行”之后所做的下意識的動作,細致地描繪出一個天真輕率的女孩子對正常人性的扼殺;ㄔ阢杭毜氖种斜粔罕饬,羅杰也在愫細的語言攻勢下走向絕路。多么可怕呀!

  一般來說,文學(xué)評論界更關(guān)注張愛玲的《金鎖記》、《十八春》、《傾城之戀》,而她最初就是憑借著《沉香屑·第一爐香》和《沉香屑·第二爐香》在上海文壇橫空出世的,因此,這兩爐香是不容忽視的。

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